SigPhiSigPhi

Confessiones

ऑगस्टीन

भाषा:
लैटिन
स्थिति:
संपूर्ण कृति
लेखकत्व:
लेखक द्वारा लिखित
पाठ की स्थिति:
स्कैन की कोई गड़बड़ी नहीं मिली (पूरे पाठ पर स्वचालित माप, हाथ से जाँचा नहीं गया)
विस्तार:
~1,70,000 शब्द · 791 अंश
इस कृति का हवाला दें
  • APAऑगस्टीन. (n.d.). Confessiones. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/augustine/confessiones-latin
  • MLAऑगस्टीन. Confessiones. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/hi/works/augustine/confessiones-latin.
  • Chicagoऑगस्टीन. Confessiones. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/augustine/confessiones-latin.

यह उस संस्करण का संदर्भ है जिसे SigPhi पुनः प्रस्तुत करता है: SigPhi उसकी डिजिटल प्रति है, प्रकाशक नहीं। संस्करण का वर्ष मेटाडेटा में नहीं है (इसलिए «n.d.»), और अनुवादक तभी दिखाया जाता है जब वह दर्ज हो।

यह किस बारे में है

ऑगस्टीन द्वारा ईश्वर को सुनाई गई अपनी ही जीवन-कथा: कार्थेज की जवानी, संशय के वर्ष, मिलान के एक उद्यान में धर्म-परिवर्तन, और यह प्रश्न कि समय क्या है और स्मृति क्या है।

संदर्भ और इतिहास

लगभग 397-400 ई. में लिखी गई, जब ऑगस्टीन रोमन अफ़्रीका में हिप्पो के बिशप बन चुके थे। यह पश्चिमी साहित्य की पहली महान अंतर्दर्शी पुस्तक है: इससे पहले किसी ने अपने भीतर को इतनी गहराई से नहीं परखा था, न ही ईश्वर को सीधे संबोधित करते हुए उसे लिखा था। इसमें वर्णित धर्म-परिवर्तन — 386 की गर्मियाँ, «उठाओ और पढ़ो» गाती एक बालक की आवाज़ — अब तक लिखे गए सबसे प्रभावशाली दृश्यों में है, और आधुनिक आत्मकथा की समूची विधा इसी की देन है।

यह संपादकीय संदर्भ है, उद्धरण-योग्य स्रोत नहीं: कृति के अंशों के विपरीत, इन कथनों की जाँच कॉर्पस में नहीं की जा सकती।

शुरुआत
mentis oculos reducit. Narrat se argumento quodam Nebridii valde perculsum, crassis tamen adhuc tenebris obvolvi, cum de Deo non nisi corporaliter sentire potuerit; Manichæos ergo impie sentire probe cernit, Ecclesiæ vero fidem omnino amplecti nequit; a Mathematicorum erroribus revocatur; quæstione tamen, unde malum? misere torquetur; plurimum e Platonicorum libris proficit, neque tamen sufficiunt, cum de Christi incarnatione prave senserit; arreptis vero S. Scripturis, et præsertim Apostolo Paulo, dubitationes ejus omnes concidunt. 103 LIBER OCTAVUS. Vitæ ipsius partem attingit celeberrimam, annum ætatis trigesimum secundum, quo nempe cum Simplicianum consuluisset, audita ab eo Victorini conversione, ad imitandum exarsit. Tum vero, iis quæ de Antonio Ægyptio monacho et duorum aulicorum conversione a Pontitiano didicit, magis magisque accensus, post vehementem luctam inter carnem et spiritum, codicem Apostoli coelesti admonitus oraculo inspexit; lectoque qui ipsi primus occurrit versiculo, omnino immutatur, et diruptis cupiditatum vinculis totus ad Deum convertitur. 125 {xv} LIBER NONUS. Uni jam Deo vivere studens, Rhetoricæ professionem, sed non ante transactas vindemiales ferias quæ proxime instabant, abjicere statuit. Interim rure Cassiciaco apud amicum ejus Verecundum ad percipiendam Baptismi gratiam se parat; ac tandem cum Alypio, et filio suo Adeodato baptizatur. Nec multo post, Africam repetens, Ostiam venit, cum amicis et matre Monnica, cujus vitam et sanctos mores brevi compendio exhibet, quæque ibidem defungitur, anno ætatis suæ 56, Augustini 33. 145 LIBER DECIMUS. Quemadmodum prioribus Libris aperuit, qualis ante perceptam baptismi gratiam fuerit, in hoc scrutatur, qualis esset quo tempore hæc scribebat. Ac primum se Deum amare profitetur.…

पूरी कृति पढ़ें →

← ऑगस्टीन पर वापस