ऑगस्टीन
उत्तर अफ़्रीकी रोमन दार्शनिक, धर्मशास्त्री और धर्माध्यक्ष (354–430), वर्तमान अल्जीरिया के तागास्ते में जन्मे, एक बुतपरस्त पिता व एक ईसाई माता, संत मोनिका, के पुत्र, जिन्होंने उनके बाद के धर्मांतरण पर निर्णायक प्रभाव डाला। कार्थेज में अलंकारशास्त्र में प्रशिक्षित और रोम व मिलान में शिक्षक के रूप में सक्रिय, उन्होंने अपनी युवावस्था व प्रारंभिक परिपक्वता में एक लंबी आध्यात्मिक व बौद्धिक यात्रा तय की — मानिकेवाद के प्रति नौ वर्षों का लगाव, अकादमिक संशयवाद का एक चरण, और विशेषकर प्लोटिनस के नवप्लेटोवादी प्रभाव का एक चरण — जिसे उन्होंने 'कन्फेशन्स' (397–400) में अभूतपूर्व मनोवैज्ञानिक आत्मनिरीक्षण के साथ वर्णित किया, जिसे पश्चिमी परंपरा की पहली महान आध्यात्मिक आत्मकथा और आत्मनिरीक्षणात्मक साहित्य के मूलभूत ग्रंथों में से एक माना जाता है। 386 में मिलान में, संत एम्ब्रोस के प्रभाव में ईसाई धर्म में उनके धर्मांतरण ने उन्हें पुरोहित नियुक्त कराया और, 395 में, हिप्पो का धर्माध्यक्ष, एक पद जिसे उन्होंने अपनी मृत्यु तक निभाया जबकि शहर वैंडलों द्वारा घिरा हुआ था। उनकी धर्मशास्त्रीय व दार्शनिक कृति, अपार विस्तार व प्रभाव की, में 'द सिटी ऑफ गॉड' (413–426) शामिल है, जो 410 में विसिगोथों द्वारा रोम की लूट के जवाब में इस आरोप का खंडन करने के लिए लिखी गई कि बुतपरस्त देवताओं के परित्याग ने इसके पतन का कारण बना, और जो एक ईसाई इतिहास दर्शन विकसित करती है जो सांसारिक नगर — जो स्वयं से प्रेम द्वारा ईश्वर की अवमानना तक शासित है — और स्वर्गीय नगर — जो ईश्वर से प्रेम द्वारा स्वयं की अवमानना तक शासित है — के बीच भेद पर केंद्रित है। भिक्षु पेलागियस के साथ अपने विवाद में, ऑगस्टीन ने मूल पाप के अपने सिद्धांत और मुक्ति के लिए दैवीय अनुग्रह की पूर्ण आवश्यकता को विकसित किया, यह नकारते हुए कि पतित मानवीय इच्छा स्वयं, ईश्वर की निःशुल्क सहायता के बिना, भलाई कर सकती है, एक सिद्धांत जिसने मध्ययुगीन कैथोलिकवाद और, बहुत बाद में, प्रोटेस्टेंट सुधार, विशेषकर लूथर व कैल्विन, दोनों को निर्णायक रूप से प्रभावित किया। पश्चिमी धर्मशास्त्र के जनक और लैटिन चर्च के चार महान आचार्यों में से एक माने जाने वाले, ऑगस्टीन समय, स्मृति व इच्छा के अपने आत्मनिरीक्षणात्मक विश्लेषण के कारण, दर्शनशास्त्र के इतिहास में भी एक केंद्रीय हस्ती हैं, कई मायनों में परिघटनाशास्त्र (फेनोमेनोलॉजी) और आंतरिकता के आधुनिक मनोविज्ञान के अग्रदूत।
11 कृतियाँ
- ईश्वर का नगर, खंड I
- ईश्वर का नगर, खंड II
- त्रित्व पर (De Trinitate)
- Anti-Pelagian Writings (NPNF I/V)
- Confessiones
- Doctrinal and Moral Treatises (NPNF I/III: Enchiridion, On the Catechising, On Faith and the Creed, On Continence, On Lying, etc.)
- Expositions on the Book of Psalms (NPNF I/VIII)
- Homilies on the Gospel of John; Homilies on the First Epistle of John; Soliloquies (NPNF I/VII)
- On Christian Doctrine (De Doctrina Christiana)
- The Confessions of St. Augustine
- Writings Against the Manichaeans and Against the Donatists (NPNF I/IV)