SigPhiSigPhi

Logische Untersuchungen, Band I (Prolegomena zur reinen Logik)

एडमंड हुसर्ल

भाषा:
जर्मन
स्थिति:
चयन या आंशिक कृति
लेखकत्व:
लेखक द्वारा लिखित
पाठ की स्थिति:
स्वच्छ पाठ
विस्तार:
~1,10,000 शब्द · 544 अंश
इस कृति का हवाला दें
  • APAएडमंड हुसर्ल. (n.d.). Logische Untersuchungen, Band I (Prolegomena zur reinen Logik). SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/edmund-husserl/logische-untersuchungen-band-i-prolegomena-zur-reinen-logik
  • MLAएडमंड हुसर्ल. "Logische Untersuchungen, Band I (Prolegomena zur reinen Logik)." SigPhi, https://sigphiai.com/hi/works/edmund-husserl/logische-untersuchungen-band-i-prolegomena-zur-reinen-logik.
  • Chicagoएडमंड हुसर्ल. Logische Untersuchungen, Band I (Prolegomena zur reinen Logik). SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/edmund-husserl/logische-untersuchungen-band-i-prolegomena-zur-reinen-logik.

यह किस बारे में है

'तार्किक अन्वेषण' का पहला खंड, 1900 का: मनोविज्ञानवाद का खंडन — अर्थात् इस विचार का कि तर्कशास्त्र के नियम मानव-चिंतन के नियम हैं।

संदर्भ और इतिहास

यह खंड आरंभ से अंत तक विवादात्मक है और अपने आप में समझ आ जाता है। हुसर्ल तर्क देते हैं कि यदि तार्किक नियम इस विषय में सामान्यीकरण होते कि लोग कैसे सोचते हैं, तो वे अनुभवाश्रित और संभाव्य होते; और तब अविरोध का सिद्धांत एक सांख्यिकीय प्रवृत्ति भर रह जाता — निष्कर्ष हास्यास्पद है, अतः पूर्वप्रतिज्ञा मिथ्या। 'दो और दो चार' के सत्य होने के लिए किसी का ऐसा सोचना आवश्यक नहीं। कुतूहल की बात यह है कि स्वयं हुसर्ल पहले उसी पक्ष में थे और उसे छोड़ आए; यहाँ धर्मांतरित का बल है। दूसरा खंड, कहीं अधिक विस्तृत, वही है जिसमें यथार्थ अर्थ में घटनाशास्त्र है। फ़्रेगे ने इससे पहले ऐसी ही आलोचना की थी, और किसने किसे प्रभावित किया — यह बहस आज भी चल रही है।

यह संपादकीय संदर्भ है, उद्धरण-योग्य स्रोत नहीं: कृति के अंशों के विपरीत, इन कथनों की जाँच कॉर्पस में नहीं की जा सकती।

शुरुआत
Die logischen Untersuchungen, deren Veröffentlichung ich mit diesen Prolegomena beginne, sind aus unabweisbaren Problemen erwachsen, die den Fortgang meiner langjährigen Bemühungen um eine philosophische Klärung der reinen Mathematik immer wieder gehemmt und , schließlich unterbrochen haben. Neben den Fragen nach dem Ursprung der mathematischen Grundbegriffe und Grundeinsichten betrafen jene Bemühungen zumal auch die schwierigen Fragen der mathematischen Theorie und Methode. Was nach den Darstellungen der traditionellen oder wie immer reformirten Logik hätte leicht verständlich und durchsichtig erscheinen müssen, nämlich das rationale Wesen der deductiven Wissenschaft mit ihrer formalen Einheit und symbolischen Methodik, stellte sich mir beim Studium der wirklich gegebenen deductiven Wissenschaften dunkel und problematisch dar. Je tiefer ich analytisch eindrang, umsomehr kam es mir zum Bewußtsein, daß die Logik unserer Zeit an die actuelle Wissenschaft nicht hinanreiche, welche aufzuklären sie doch berufen ist. Besondere Schwierigkeiten bereitete mir die logische Durchforschung der formalen Arithmetik und Mannigfaltigkeitslehre, dieser über alle Besonderheiten der speciellen Zahlen- und Ausdehnungsformen hinausreichenden Disciplin und Methode. Sie nöthigte mich zu Erwägungen von sehr allgemeiner Art, welche sich über die engere mathematische Sphäre erhoben und einer allgemeinen Theorie der formalen deductiven Systeme zustrebten. vi Vorwort. Von den Problemreihen, die sich mir dabei aufdrängten, sei hier nur Eine bestimmter bezeichnet.

पूरी कृति पढ़ें →

← एडमंड हुसर्ल पर वापस