Time and free will, an essay on the immediate data of consciousness
- भाषा:
- अंग्रेज़ी
- स्थिति:
- संपूर्ण कृति
- लेखकत्व:
- लेखक द्वारा लिखित
- पाठ की स्थिति:
- स्कैन की कोई गड़बड़ी नहीं मिली (पूरे पाठ पर स्वचालित माप, हाथ से जाँचा नहीं गया)
- विस्तार:
- ~89,500 शब्द · 425 अंश
इस कृति का हवाला दें
- APAहेनरी बर्गसन. (n.d.). Time and free will, an essay on the immediate data of consciousness. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/henri-bergson/time-and-free-will-an-essay-on-the-immediate-data-of-consciousness
- MLAहेनरी बर्गसन. Time and free will, an essay on the immediate data of consciousness. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/hi/works/henri-bergson/time-and-free-will-an-essay-on-the-immediate-data-of-consciousness.
- Chicagoहेनरी बर्गसन. Time and free will, an essay on the immediate data of consciousness. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/henri-bergson/time-and-free-will-an-essay-on-the-immediate-data-of-consciousness.
पुनरुत्पादित संस्करण का संदर्भ। SigPhi डिजिटल पुनरुत्पादन है। ज्ञात होने पर वर्ष, प्रकाशक और अनुवादक दिए जाते हैं; «n.d.» का अर्थ अज्ञात वर्ष है।
यह किस बारे में है
बर्गसों का 1889 का शोध-प्रबंध, और वही पुस्तक जिसमें उनका केंद्रीय विचार प्रकट होता है: जिस काल को हम जीते हैं वह वह काल नहीं जिसे हम नापते हैं।
संदर्भ और इतिहास
फ़्रांसीसी शीर्षक है 'Essai sur les données immédiates de la conscience'; अंग्रेज़ी शीर्षक 'Time and Free Will' अनुवादक का है और पुस्तक जो करती है उससे अधिक का वचन देता है। भेद है घड़ी के काल में — सजातीय, विभाज्य, वस्तुतः अवकाश में खिंची एक रेखा — और 'अवधि' में, जो वह ढंग है जिसमें काल चेतना को दिया जाता है: सतत, बिना अलग किए जा सकने वाले अंशों के, जहाँ हर क्षण अपने से पहले के सब क्षणों को साथ लिए चलता है। बर्गसों दिखाते हैं कि स्वतंत्रता संबंधी लगभग सभी शास्त्रीय समस्याएँ इन दोनों को मिला देने से जन्मती हैं: यदि किसी निर्णय को रेखा पर एक बिंदु के रूप में चित्रित किया जाए, तो जिसकी व्याख्या करनी थी वह पहले ही नष्ट हो चुका। इस पुस्तक ने बर्गसों को प्रसिद्ध किया और तीस के दशक तक उन्हें अपार प्रभाव दिया; फिर वे लगभग पूरी तरह ओझल हो गए; अब उन्हें फिर पढ़ा जाने लगा है।
यह संपादकीय संदर्भ है, उद्धरण-योग्य स्रोत नहीं: कृति के अंशों के विपरीत, इन कथनों की जाँच कॉर्पस में नहीं की जा सकती।
Thus the comparison of two intensities is usually made without the least appreciation of the number of causes, their mode of action or their extent. There is still room, it is true, for an hypothesis of the same nature, but more subtle. We know that mechanical, and especially kinetic, Attempt to dis- theories aim at explaining the visible tinfuish Inten- r ° sities by atomic and sensible properties oi bodies by movements. . But it is the sen- wen defined movements of their ultisation which is &iven in con- mate parts, and many of us foresee the sciousness, and . •'. not the move- time when the intensive differences of ment.