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प्रोलेगोमेना (मुक़द्दिमा), खंड I

इब्न ख़ल्दून

भाषा:
फ़्रेंच
स्थिति:
Selection / partial
लेखकत्व:
Written by the author
PROLÉGOMÈNES D'IBN KHALDOUN TRADUITS EN FRANÇAIS ET COMMENTÉS PAR M. DE SLANE MEMBRE DE L'INSTITUT PREMIÈRE PARTIE PARIS IMPRIMERIE IMPÉRIALE M DCCC LXUI PROLÉGOMÈNES HISTORIQUES D'IBN KHALDOUN. INTRODUCTION. Le texte arabe des Prolégomènes d'Ibn Khaldoun a paru dans les volumes XVI, XVII et XVIII des Notices et extraits, par les soins de M. Quatremère, qui devait ajouter à son édition une traduction complète et un commentaire. La mort regrettable de ce savant ayant interrompu l'exécution du projet qu'il avait entrepris, l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres m'a fait l'honneur de me charger de la traduction de cet important ouvrage. Dans ce travail j'ai suivi le texte tel que M. Quatremère l'avait donné, excepté dans- certains cas, où la comparaison des manuscrits m'a fourni des variantes qui me paraissaient Prolégomènes. a „ PROLÉGOMÈNES préférables aux leçons qu'il avait adoptées. J'indique ces va- riantes dans les notes mises au bas des pages. Elles sont tou- jours tirées des manuscrits, lors même que je n'en fais pas expressément la remarque, pendant que les rares conjectures que je me permets sont invariablement indiquées comme telles. Un ouvrage comme celui d'Ibn Khaldoun, qui touche à toutes les branches des connaissances et de la civilisation des Arabes, entraîne un traducteur presque irrésistiblement à donner'une quantité illimitée de notes et d'éclaircissements; j'ai dû résister à cette tentation pour ne pas allonger outre mesure un ouvrage déjà fort étendu, et je me suis borné aux notes philologiques, historiques et biographiques qui m'ont paru indispensables à l'intelligence du texte. Je me suis efforcé de traduire aussi fidèlement que possible; mais le style inégal de Fauteur m'a souvent obligé à compléter ses phrases pour les rendre plus intelligibles; le lecteur trouvera tous les mots que j'ai ajoutés dans ce but enfermés entre des parenthèses. Quand les phrases offraient des termes abstraits dont les équi- valents n'existent

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