Cartas a un escéptico en materia de religión
- भाषा:
- स्पेनिश
- स्थिति:
- संपूर्ण कृति
- लेखकत्व:
- लेखक द्वारा लिखित
- पाठ की स्थिति:
- स्वच्छ पाठ
- विस्तार:
- ~1,10,000 शब्द · 535 अंश
इस कृति का हवाला दें
- APAहाइमे बाल्मेस. (n.d.). Cartas a un escéptico en materia de religión. SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/jaime-balmes/cartas-a-un-esceptico-en-materia-de-religion
- MLAहाइमे बाल्मेस. "Cartas a un escéptico en materia de religión." SigPhi, https://sigphiai.com/hi/works/jaime-balmes/cartas-a-un-esceptico-en-materia-de-religion.
- Chicagoहाइमे बाल्मेस. Cartas a un escéptico en materia de religión. SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/jaime-balmes/cartas-a-un-esceptico-en-materia-de-religion.
यह किस बारे में है
«धर्म के विषय में एक संशयी के नाम पत्र» (1846)।
संदर्भ और इतिहास
बाल्मेस एक शिक्षित, सद्भावी अविश्वासी को लिखते हैं, किसी शत्रु को नहीं। स्वर ही इसे उल्लेखनीय बनाता है: वे प्रतिपक्षी को अयोग्य ठहराए बिना तर्क करते हैं, उस स्पेनी सदी में जब धार्मिक बहस लगभग हमेशा गाली-गलौज होती थी। पाठ स्पेनी में: बाल्मेस का मूल।
यह संपादकीय संदर्भ है, उद्धरण-योग्य स्रोत नहीं: कृति के अंशों के विपरीत, इन कथनों की जाँच कॉर्पस में नहीं की जा सकती।
De las 25 cartas que se han reunido en este volumen, catorce salieron a la luz en la revista La Sociedad, que el mismo autor publicó en Bareel o na, en los anos de 1843 y 1844. Después se anadieron once cartas més para completar la presente edición. Esta colección puede considerarse como una apologia de la Religión Católica, escrita con la variedad amena a que de suyo convida el estilo epistolar. La circunstancia de dirigirse todas las cartas a un escéptico, hace que se puedan presentar las pruebas, las dificultades y las soluciones, bajo el aspecto més acomodado al espfritu y necesidades de la época. INDICE Carta I: El escepticismo. Caracter de la autoridad ejercida por la Iglesia católica. La fe y la libertad de pensar. Vano prestigio de las dendas. Carta II: Multitud de religiones. Impotencia de la filosofia en la explicación de los misterios del hombre. Carta III: Sencilla demostración de la existencia de Dios. Eternidad de las penas del infierno. El purgatorio. Carta IV: Filosofia del porvenir. El catolicismo no esta amenazado de muerte. En los cuatro angulos del universo esta dando senales que acreditan su vida y vigor. En todas las épocas la Iglesia ha sufrido grandes males. Carta V: La sangre de los martires. El valor y la fortaleza. Los martires. Situación horrible en que se encontraban. La persecución y el entusiasmo. El perseguir una doctrina no es buen medio para propagarla. Comparación entre la propagación del cristianismo y la del protestantismo. Carta VI: La transición social. Pruebas históricas de que es general a todos los tiempos. Se examina si el progreso es la ley de las sociedades. Se admite este principio, pero con alguna restricción. La civilización antigua y la moderna. Nuestros males no son tantos como los de otros tiempos. Causas que contribuyen a abultarlos.…
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