वर्तमान युग की विशेषताएँ: फिष्टे के व्याख्यान
- भाषा:
- अंग्रेज़ी
- स्थिति:
- संपूर्ण कृति
- लेखकत्व:
- लेखक द्वारा लिखित
- पाठ की स्थिति:
- स्वच्छ पाठ
- विस्तार:
- ~1,20,000 शब्द · 575 अंश
इस कृति का हवाला दें
- APAजोहान फिक्टे. (n.d.). वर्तमान युग की विशेषताएँ: फिष्टे के व्याख्यान. SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/johann-fichte/characteristics-lectures-by-fichte
- MLAजोहान फिक्टे. "वर्तमान युग की विशेषताएँ: फिष्टे के व्याख्यान." SigPhi, https://sigphiai.com/hi/works/johann-fichte/characteristics-lectures-by-fichte.
- Chicagoजोहान फिक्टे. वर्तमान युग की विशेषताएँ: फिष्टे के व्याख्यान. SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/johann-fichte/characteristics-lectures-by-fichte.
यह किस बारे में है
1804-05 की सर्दियों में बर्लिन में फ़िश्ते ने जो व्याख्यान दिए — कि हम इतिहास के किस क्षण में जी रहे हैं: 'वर्तमान युग के मूल लक्षण'।
संदर्भ और इतिहास
फ़िश्ते मानव-इतिहास को विवेक के साथ उसके संबंध के अनुसार पाँच युगों में बाँटते हैं: विवेक जब प्रवृत्ति-रूप है; बाह्य प्राधिकार का युग; हर प्राधिकार से मुक्ति का युग — यहीं वे अपने समय को रखते हैं; विज्ञान का युग; और विवेक के अनुसार जीने की कला का युग। तीसरे को वे 'पूर्ण हो चुकी पापमयता की अवस्था' कहते हैं, और यही उनकी आलोचना का केंद्र है: वह युग जिसने हर प्राधिकार ध्वस्त कर दिया पर अभी अपना कोई ज्ञान नहीं पाया — और इसलिए किसी बात पर विश्वास नहीं करता। ये सार्वजनिक व्याख्यान हैं और 'ज्ञानविद्या' पढ़े बिना भी अनुसरण किए जा सकते हैं; उसकी कठिनाई बिलकुल दूसरे दर्जे की है। तीन वर्ष बाद 'जर्मन राष्ट्र के नाम व्याख्यान' आने वाले थे, जो इस संग्रह में भी हैं।
यह संपादकीय संदर्भ है, उद्धरण-योग्य स्रोत नहीं: कृति के अंशों के विपरीत, इन कथनों की जाँच कॉर्पस में नहीं की जा सकती।
in this Life they may order all their relations with Freedom according to Reason. This Earthly Life may be divided into Five Principal Epochs, I. Geweran Dutineation of tux Turxp AGE, . - page 15 To which of these Epochs does the Present Age belong? Fundamental principle of the Third Age :—Innate Common Sense serves it as the measure of all Reality. General description of its Secular and Religious system consequent on this principle. Its elevation of Experience as the highest criterion—its Scientific Scepticism—its Artistic, Political, Moral and Religious principles. Il]. Tue Lire accorpine to Reason, . . . » page 85 The Life according to Reason in contrast with the life of such an Age consists in this,—that the Life of the Individual should be dedicated to that of the Race, or to Ideas, An experiment on the minds of the audience,— whether they can withhold their approval, admiration and reverence from such a Life. What necessarily follows from the successful result of such a test. IV. Tue Live accorpine to Reason, : é 5 page 51 Continuation of the experiment. Description of the enjoyment of the Life in the Idea by any one who truly and in reality lives this Life. viii CONTENTS. Lecrure V, Fartaer De.ingation o¥ tur Tuirp AGE, ; page 69 In order thoroughly to understand an Age such as the present, assuming it to belong to the Third Epoch, it is necessary to begin with a study of its Scientific Condition. The Form ofthis condition. Feebleness in pursuit and communication of Knowledge. Weariness which it seeks to relieve by Wit, which is however inaccessible to it. VI. Screntiric Conprt1on oF THe Tarp AcE, q « page 85 Description of the Scientific Condition of the Third Age in its Material. Ideas of Intellectual Freedom and of Public Opinion, Superfluity of Writing and Reading. Literary Journals.…