रचनात्मक बुद्धि: व्यावहारिक दृष्टिकोण पर निबंध
- भाषा:
- अंग्रेज़ी
- स्थिति:
- संपूर्ण कृति
- लेखकत्व:
- लेखक द्वारा लिखित
- पाठ की स्थिति:
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- विस्तार:
- ~1,40,000 शब्द · 646 अंश
इस कृति का हवाला दें
- APAजॉन डिवी. (n.d.). Creative Intelligence Essays in the Pragmatic Attitude [रचनात्मक बुद्धि: व्यावहारिक दृष्टिकोण पर निबंध]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/john-dewey/creative-intelligence-essays-in-the-pragmatic-attitude
- MLAजॉन डिवी. Creative Intelligence Essays in the Pragmatic Attitude [रचनात्मक बुद्धि: व्यावहारिक दृष्टिकोण पर निबंध]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/hi/works/john-dewey/creative-intelligence-essays-in-the-pragmatic-attitude.
- Chicagoजॉन डिवी. Creative Intelligence Essays in the Pragmatic Attitude [रचनात्मक बुद्धि: व्यावहारिक दृष्टिकोण पर निबंध]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/john-dewey/creative-intelligence-essays-in-the-pragmatic-attitude.
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यह किस बारे में है
1917 का वह सामूहिक खंड जिसमें ड्यूई और सात सहयोगियों ने व्यवहारवाद को सत्य के सिद्धांत के रूप में नहीं, समूचे दर्शन के लिए एक कार्यक्रम के रूप में रखा।
संदर्भ और इतिहास
इसे खोलने वाला ड्यूई का निबंध, 'दर्शन के पुनरुद्धार की आवश्यकता', उनके सबसे स्पष्ट और सबसे कठोर पाठों में है। वे उसमें तर्क देते हैं कि दर्शन ने सदियाँ उन समस्याओं को सुलझाने में बिताईं जो उसने स्वयं गढ़ी थीं — मन से बाहर निकलकर संसार तक कैसे पहुँचा जाए, कर्ता और विषय के बीच की खाई कैसे पाटी जाए — और ये समस्याएँ तभी लुप्त हो जाती हैं जब यह मानना छोड़ दिया जाए कि ज्ञान चिंतन-मात्र है, और स्वीकार कर लिया जाए कि वह कर्म का एक ढंग है। प्रस्ताव यह है कि दर्शन दार्शनिकों की समस्याएँ छोड़े और मनुष्यों की समस्याएँ उठाए। यह पुस्तक युद्ध की पृष्ठभूमि में छपी, और इसी से उसे वह तात्कालिकता मिली जो 1903 के 'अध्ययनों' में नहीं थी।
यह संपादकीय संदर्भ है, उद्धरण-योग्य स्रोत नहीं: कृति के अंशों के विपरीत, इन कथनों की जाँच कॉर्पस में नहीं की जा सकती।
Where there is life, there is a double connexion maintained with the environment. In part, environmental energies constitute organic functions; they enter into them. Life is not possible without such direct support by the environment. But while all organic changes depend upon the natural energies of the environment for their origination and occurrence, the natural energies sometimes carry the organic functions prosperously forward, and sometimes act counter to their continuance. Growth and decay, health and disease, are alike continuous with activities of the natural surroundings. The difference lies in the bearing of what happens upon future life-activity. From the standpoint of this future reference environmental incidents fall into groups: those favorable to life-activities, and those hostile. The successful activities of the organism, those within which environmental assistance is incorporated, react upon the environment to bring about modifications favorable to their own future. The human being has upon his hands the problem of responding to what is going on around him so that these changes will take one turn rather than another, namely, that required by its own further functioning. While backed in part by the environment, its life is anything but a peaceful exhalation of environment. It is obliged to struggle--that is to say, to employ the direct support given by the environment in order indirectly to effect changes that would not otherwise occur. In this sense, life goes on by means of controlling the environment. Its activities must change the changes going on around it; they must neutralize hostile occurrences; they must transform neutral events into cooeperative factors or into an efflorescence of new features. Dialectic developments of the notion of self-preservation, of the _conatus essendi_, often ignore all the important facts of the actual process.…