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जॉन डिवी

अमेरिकी दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व शैक्षिक सुधारक (1859–1952), बर्लिंगटन, वरमोंट में जन्मे, शिकागो में प्रोफेसर व बाद में पच्चीस से अधिक वर्षों तक कोलंबिया विश्वविद्यालय में, व पीयर्स व जेम्स के साथ, अमेरिकी व्यावहारिकतावाद (प्रैग्मेटिज़्म) के तीन महान संस्थापकों में से एक, हालांकि वे स्वयं 'यंत्रवाद' (इंस्ट्रूमेंटलिज़्म) शब्द को प्राथमिकता देते थे। उन्होंने विचार को वास्तविकता के निष्क्रिय दर्पण के रूप में नहीं बल्कि अनुकूलन व समस्या समाधान के एक सक्रिय उपकरण के रूप में परिकल्पित किया, जो जीव व उसके पर्यावरण के परस्पर संपर्क से उत्पन्न होता है, डार्विनवादी क्रमविकासवाद के अनुरूप जिसे उन्होंने दर्शन, तर्कशास्त्र व मनोविज्ञान पर व्यवस्थित रूप से लागू किया। ज्ञान की इस यंत्रवादी अवधारणा का सबसे प्रभावशाली अनुप्रयोग शिक्षा में हुआ: 'लोकतंत्र व शिक्षा' (1916), उनकी सबसे प्रसिद्ध कृति, में उन्होंने तर्क दिया कि विद्यालय स्थिर सामग्री के निष्क्रिय प्रसारण का स्थान नहीं होना चाहिए बल्कि सक्रिय व प्रायोगिक शिक्षण का एक स्थान होना चाहिए, जहाँ बच्चा 'करके सीखने' के माध्यम से वास्तविक समस्याओं को हल करता है व एक लोकतांत्रिक समाज में पूरी तरह से भाग लेने के लिए आवश्यक आलोचनात्मक चिंतन विकसित करता है —एक दृष्टिकोण जिसने 'प्रगतिशील शिक्षा' आंदोलन की स्थापना की व जिसने दुनिया भर की शिक्षा प्रणालियों को गहराई से प्रभावित किया, हालांकि इसे अक्सर उनके अनुयायियों व आलोचकों द्वारा सरलीकृत या विकृत किया गया। उन्होंने अपने विचारों का परीक्षण करने के लिए शिकागो विश्वविद्यालय के प्रयोगशाला स्कूलों की स्थापना की, महिला मताधिकार, श्रमिक अधिकारों व संघ शिक्षा जैसे उद्देश्यों के प्रति प्रतिबद्ध एक सार्वजनिक बुद्धिजीवी थे, ACLU व न्यू स्कूल फॉर सोशल रिसर्च के सह-संस्थापक थे, व सौंदर्यशास्त्र ('अनुभव के रूप में कला'), तर्कशास्त्र ('तर्कशास्त्र: जाँच का सिद्धांत') व राजनीतिक सिद्धांत ('जनता व उसकी समस्याएँ') पर महत्वपूर्ण कृतियाँ लिखीं, हमेशा एक व्यावहारिक व प्रयोगात्मक सामाजिक उदारवाद का बचाव करते हुए, जो अहस्तक्षेप (लेसे-फेयर) व मार्क्सवादी हठधर्मिता दोनों के विरुद्ध था।

21 कृतियाँ