SigPhiSigPhi

Cantico Espiritual (completo)

क्रूस का जुआन

भाषा:
स्पेनिश
स्थिति:
संपूर्ण कृति
लेखकत्व:
लेखक द्वारा लिखित
पाठ की स्थिति:
स्कैन की त्रुटियों सहित (पूरे पाठ पर स्वचालित माप, हाथ से जाँचा नहीं गया) · 3 अपठनीय अंश, उत्तरों से बाहर रखे गए
विस्तार:
~2,40,000 शब्द · 1,154 अंश
इस कृति का हवाला दें
  • APAक्रूस का जुआन. (n.d.). Cantico Espiritual (completo). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/juan-de-la-cruz/cantico-espiritual-completo
  • MLAक्रूस का जुआन. Cantico Espiritual (completo). Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/hi/works/juan-de-la-cruz/cantico-espiritual-completo.
  • Chicagoक्रूस का जुआन. Cantico Espiritual (completo). Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/juan-de-la-cruz/cantico-espiritual-completo.

यह उस संस्करण का संदर्भ है जिसे SigPhi पुनः प्रस्तुत करता है: SigPhi उसकी डिजिटल प्रति है, प्रकाशक नहीं। संस्करण का वर्ष मेटाडेटा में नहीं है (इसलिए «n.d.»), और अनुवादक तभी दिखाया जाता है जब वह दर्ज हो।

यह किस बारे में है

'आध्यात्मिक गीत' की कविता, साथ में वह गद्य-भाष्य जो स्वयं क्रूस के जॉन ने बाद में उस पर लिखा।

संदर्भ और इतिहास

यह कविता 'गीतों के गीत' से उपजती है और उसी का रूप लेती है: आत्मा उस प्रियतम को खोजती है जो उससे छिप गया है। पहले पद उन्होंने तोलेदो की जेल में रचे, जहाँ 1577 में उन्हीं के अपने पंथ-बंधुओं ने उन्हें बंद कर दिया था। भाष्य उन्होंने उन ननों के अनुरोध पर लिखा जो पूछती थीं कि इसका अर्थ क्या है, और दोनों के बीच की यह दूरी ही इस पाठ को विलक्षण बनाती है: कविता कुछ नहीं समझाती, और गद्य सब कुछ समझाने का प्रयत्न करता है।

यह संपादकीय संदर्भ है, उद्धरण-योग्य स्रोत नहीं: कृति के अंशों के विपरीत, इन कथनों की जाँच कॉर्पस में नहीं की जा सकती।

शुरुआत
De este célebre e importante libro de S. Juan de la Cruz se sacaron muchas copias, algunas en vida de su autor, otras poco después. Como se tardó doce años más en publicarlo que los restantes libros del Santo, tal vez por eso las copias de él fueron más abundantes. Nueve son las que hoy conocemos de esta primera redacción del Cántico, todas ellas muy antiguas, algunas contemporáneas del Santo, otras de pocos años después de su muerte. Tomando com* tipo la de Sanlúcir, de la que en seguida hablaremos, aunque todas convienen en lo substancial, sin embargo hay algunas que tienen mayor conformidad con ella. Tales son la de Gayangos (Ms. 17.558 de la Nacional), las dos de Valladolid y la edición de Bruselas, en que hay numerosas canciones en las cuales apenas es dado hallar alguna que otra ligerísima variante. Las restantes tienen más discrepancias, sobre todo en los comentarios de algunas estrofas, como oportunamente se indicará. A este segundo grupo perteneció sin duda el manuscrito que sirvió para la edición del Cántico, hecha en Madrid, año de 1630, por el P. Jerónimo de San José. Como las copias de este segundo grupo son muy antiguas también, no diriamos nosotros que las diferencias que se advierten no procedan del Santo, que como retocó la de Barrameda pudo retocar otras, aunque de ello no tenemos conocimiento. Copia de Sanlúcar de Barrameda. — De todas las que han llegado hasta nosotros, la más interesante, con serlo todas mucho, es la que guardan con cariñosa veneración las Carmelitas Descalzas de Sanlúcar de Barrameda (Cádiz), por contener muchas notas marginales e interlineales de mano del mismo Santo, a más de otra muy principal en la portada, de que luego hablaremos. En 1928 tuvimos el honor de publicar en fototipia esta copia (1), 1 Cántico Espiritual y Poesías de San Juan de Im Cruz, según el Códice de XVIII

पूरी कृति पढ़ें →

← क्रूस का जुआन पर वापस