क्रूस का जुआन
स्पेनी कार्मेलाइट भिक्षु, रहस्यवादी व कवि (1542–1591), फोंतिवेरोस, आविला में जुआन दे येपेस के रूप में जन्मे, एक निर्धन धर्मांतरित परिवार में जिसने पिता की असामयिक मृत्यु के बाद भूख व अभाव देखा, व, आविला की टेरेसा के साथ, कार्मेलाइट रहस्यवाद की सर्वोच्च शख्सियत व संपूर्ण स्पेनी भाषा के तीन या चार महानतम कवियों में से एक। जेसुइट्स के साथ व बाद में सलामांका विश्वविद्यालय में प्रशिक्षित, उन्हें टेरेसा ने नंगे पैर कार्मेलाइट्स के अपने सुधार में शामिल होने के लिए राजी किया, व इस उद्देश्य के लिए उन्होंने गैर-सुधारित कार्मेलाइट्स द्वारा एक क्रूर उत्पीड़न सहा, जो उन्हें एक गद्दार मानते थे: उन्होंने उनका अपहरण किया व टोलेडो के कॉन्वेंट में एक छोटी व अंधेरी कोठरी में नौ महीने तक कैद रखा, उन्हें नियमित सार्वजनिक शारीरिक दंड व लगभग पूर्ण अलगाव के अधीन करते हुए; उस जेल से वे 1578 में नाटकीय रूप से बंधे कपड़ों की रस्सी से दीवार से नीचे उतरकर भाग निकले, व वहीं, या उसके तुरंत बाद, उन्होंने स्मृति से अपनी सबसे प्रसिद्ध कविता का अधिकांश भाग रचा। उनकी तीन महान कविताएँ —'डार्क नाइट ऑफ द सोल', 'स्पिरिचुअल कैंटिकल' व 'लिविंग फ्लेम ऑफ लव'— असाधारण इंद्रिय व कामुक सौंदर्य के छंदों में लिखी गईं जिन्हें उन्होंने बाद में स्वयं घने धर्मशास्त्रीय गद्य में विस्तृत टिप्पणी के साथ व्याख्यायित किया, आत्मा की ईश्वर के साथ मिलन की यात्रा को प्रिय (आत्मा) व प्रियतम (ईश्वर) के बीच एक प्रेमपूर्ण यात्रा के रूप में वर्णित करती हैं, 'इंद्रियों की अंधेरी रात' व 'आत्मा की अंधेरी रात' से गुज़रते हुए, उस हर चीज़ का क्रमिक व आवश्यक त्याग जो स्वयं ईश्वर नहीं है, यहाँ तक कि सबसे सूक्ष्म आध्यात्मिक सांत्वनाओं सहित। 'शून्य' का उनका सिद्धांत —दिव्य समग्रता की ओर एक शुद्धिकरण मार्ग के रूप में अस्तित्वहीनता— व उनकी भाषा, जो आश्चर्यजनक स्वाभाविकता के साथ 'कैंटिकल ऑफ कैंटिकल्स' की बाइबिल परंपरा को उनके समय के धर्मनिरपेक्ष प्रेम गीत के साथ जोड़ती है, उन्हें टेरेसा के साथ, सार्वभौमिक रहस्यवाद व स्पेनी भाषा की कविता का एक पूर्ण शिखर बनाती है, जिन्हें 1926 में चर्च के आचार्य के रूप में मान्यता दी गई।