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महान विश्वपत्र (Aeterni Patris, Providentissimus Deus आदि सहित)

पोप लियो तेरहवें

भाषा:
अंग्रेज़ी
स्थिति:
संपूर्ण कृति
लेखकत्व:
लेखक द्वारा लिखित
पाठ की स्थिति:
स्कैन की कोई गड़बड़ी नहीं मिली (पूरे पाठ पर स्वचालित माप, हाथ से जाँचा नहीं गया)
विस्तार:
~2,40,000 शब्द · 1,132 अंश
इस कृति का हवाला दें
  • APAपोप लियो तेरहवें. (n.d.). Great Encyclical Letters (incl. Aeterni Patris, Providentissimus Deus, etc.) [महान विश्वपत्र (Aeterni Patris, Providentissimus Deus आदि सहित)]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/leo-xiii/great-encyclical-letters-incl-aeterni-patris-providentissimus-deus-etc
  • MLAपोप लियो तेरहवें. Great Encyclical Letters (incl. Aeterni Patris, Providentissimus Deus, etc.) [महान विश्वपत्र (Aeterni Patris, Providentissimus Deus आदि सहित)]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/hi/works/leo-xiii/great-encyclical-letters-incl-aeterni-patris-providentissimus-deus-etc.
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पुनरुत्पादित संस्करण का संदर्भ। SigPhi डिजिटल पुनरुत्पादन है। ज्ञात होने पर वर्ष, प्रकाशक और अनुवादक दिए जाते हैं; «n.d.» का अर्थ अज्ञात वर्ष है।

यह किस बारे में है

लियो तेरहवें के प्रमुख विश्व-पत्र, जिनमें दर्शन पर 'ऐतेर्नी पात्रिस', बाइबिल-अध्ययन पर 'प्रोविदेंतिस्सिमुस देउस', और श्रमिकों की दशा पर 'रेरुम नोवारुम' हैं।

संदर्भ और इतिहास

इनमें से दो ने ऐसी बातें तय कीं जो आज तक चलती हैं। 1879 का 'ऐतेर्नी पात्रिस' थॉमस एक्विनास को कैथोलिक शिक्षण के आधार के रूप में पुनःस्थापित करता है; इसीलिए बीसवीं सदी में थॉमसवाद फिर एक जीवित दर्शन बना। 1891 का 'रेरुम नोवारुम' वह पाठ है जिसमें कलीसिया श्रमिक-प्रश्न पर स्थिति लेती है: वह न्यायसंगत मज़दूरी, विश्राम और संगठन के अधिकार का पक्ष लेती है, और साथ ही निजी संपत्ति का भी — तथा लेसे-फ़ेयर और समाजवाद दोनों को अस्वीकार करती है। बाद का समूचा कैथोलिक सामाजिक सिद्धांत यहीं से आरंभ होता है।

यह संपादकीय संदर्भ है, उद्धरण-योग्य स्रोत नहीं: कृति के अंशों के विपरीत, इन कथनों की जाँच कॉर्पस में नहीं की जा सकती।

उपलब्ध संस्करण का अंश
Would that this healing authority had never been slighted or set aside! Assuredly neither would the civil power have lost that venerable and sacred glory, the lustrous gift of religion, which alone renders the state of subjection noble and worthy of man; nor would so many revolutions and wars have been fomented to ravage the world with desolation and bloodshed; nor would kingdoms, once so flourishing, but now fallen from the height of prosperity, lie crushed beneath the weight of every kind of calamity. Of this the peoples of the East also furnish an example, who, by breaking the most sweet yoke that bound them to this Apostolic See, forfeited the splendor of their former greatness, their renown in science and art, and the dignity of their sway. Of these remarkable benefits, however, which illustrious monuments of all ages prove to have flowed upon every quarter of the world from the Apostolic See, this land of Italy has had the most abounding experience. For it has derived advantages from the See of Rome proportionate to the greater nearness of its natural situation. Unquestionably to the Roman Pontiffs it is that Italy must own herself indebted for the substantial glory and majesty by which she has been pre-eminent amongst nations. The influence and fatherly care of the Popes have upon many occasions shielded her from hostile attack and brought her relief and aid, the effect of which is that the Catholic faith has been ever maintained inviolate in the hearts of Italians. These services of Our predecessors, to omit mention of many others, have been witnessed to in a special manner by the records of the times of St. Leo the Great, Alexander III., Innocent III., St. Pius V., Leo X.…

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