मार्टिन लूथर की रचनाएँ, खंड I
- भाषा:
- अंग्रेज़ी
- स्थिति:
- संपूर्ण कृति
- लेखकत्व:
- लेखक द्वारा लिखित
- पाठ की स्थिति:
- स्वच्छ पाठ · 8 अपठनीय अंश, उत्तरों से बाहर रखे गए
- विस्तार:
- ~1,60,000 शब्द · 752 अंश
इस कृति का हवाला दें
- APAमार्टिन लूथर. (n.d.). मार्टिन लूथर की रचनाएँ, खंड I. SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/martin-luther/works-of-martin-luther-volume-i
- MLAमार्टिन लूथर. "मार्टिन लूथर की रचनाएँ, खंड I." SigPhi, https://sigphiai.com/hi/works/martin-luther/works-of-martin-luther-volume-i.
- Chicagoमार्टिन लूथर. मार्टिन लूथर की रचनाएँ, खंड I. SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/martin-luther/works-of-martin-luther-volume-i.
यह किस बारे में है
लूथर की रचनाओं के फ़िलाडेल्फ़िया अंग्रेज़ी संस्करण का पहला खंड, जिसमें 1517 से 1520 तक के वे लेख हैं जिन्होंने धर्मसुधार का द्वार खोला।
संदर्भ और इतिहास
यहाँ पापमोचन-पत्रों पर पंचानबे प्रस्ताव हैं — जिन्हें लूथर ने एक शास्त्रार्थ बुलाने के लिए लिखा था, रोम से नाता तोड़ने के लिए नहीं — और उनकी बाद की, कहीं अधिक स्पष्ट व्याख्या भी। यहाँ 1520 की वे तीन बड़ी रचनाएँ भी हैं जिन्होंने विच्छेद को अपरिवर्तनीय बना दिया: 'जर्मन राष्ट्र के ईसाई कुलीनों के नाम', जिसमें राजाओं से चर्च का सुधार करने को कहा गया है क्योंकि पादरी नहीं करते; 'बेबीलोन की बंधुआई', जो सात संस्कारों को घटाकर दो कर देती है; और 'ईसाई की स्वतंत्रता', तीनों में सबसे शांत, जिसमें वह दुहरा सूत्र है कि ईसाई सब वस्तुओं का स्वतंत्र स्वामी है और सब का सेवक। इन्हें इसी क्रम में पढ़ना उचित है: यह एक आदमी के जीवन का एक वर्ष है, जो एक बहस के प्रस्ताव से शुरू होकर बहिष्कार तक पहुँचता है।
यह संपादकीय संदर्भ है, उद्धरण-योग्य स्रोत नहीं: कृति के अंशों के विपरीत, इन कथनों की जाँच कॉर्पस में नहीं की जा सकती।
"A Disputation of the Power and Efficacy of Indulgences" [1] is the full title of the document commonly called "The Ninety-five Theses." The form of the document was determined by the academic practice of the Middle Ages. In all the Mediæval Universities the "disputation" was a well-established institution. It was a debate, conducted according to accepted rules, on any subject which the chief disputant might elect, and no student's education was thought to be complete until he had shown his ability to defend himself in discussions of this kind. It was customary to set forth the subject which was to be discussed, in a series of "theses," which were statements of opinion tentatively advanced as the basis of argument. The author, or some other person he might designate, announced himself ready to defend these statements against all comers, and invited all who might wish to debate with him to a part in the discussion. Such an academic document, one out of many hundreds, exhaling the atmosphere of the Mediæval University, is the Disputation, which by its historical importance has earned the name "The XCV Theses." The Theses were published on the Eve of All Saints (Oct 31), 1517. They were not intended for any other public than that of the University,[2] and Luther did not even have them printed at first, though copies were forwarded to the Archbishop of Mainz, and to Luther's own diocesan, the Bishop of Brandenburg. The manner of their publication too was academic.…