मार्टिन लूथर की रचनाएँ, खंड II
- भाषा:
- अंग्रेज़ी
- स्थिति:
- संपूर्ण कृति
- लेखकत्व:
- लेखक द्वारा लिखित
- पाठ की स्थिति:
- स्कैन की त्रुटियों सहित (पूरे पाठ पर स्वचालित माप, हाथ से जाँचा नहीं गया) · 5 अपठनीय अंश, उत्तरों से बाहर रखे गए
- विस्तार:
- ~1,90,000 शब्द · 899 अंश
इस कृति का हवाला दें
- APAमार्टिन लूथर. (n.d.). Works of Martin Luther, Volume II [मार्टिन लूथर की रचनाएँ, खंड II]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/martin-luther/works-of-martin-luther-volume-ii
- MLAमार्टिन लूथर. Works of Martin Luther, Volume II [मार्टिन लूथर की रचनाएँ, खंड II]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/hi/works/martin-luther/works-of-martin-luther-volume-ii.
- Chicagoमार्टिन लूथर. Works of Martin Luther, Volume II [मार्टिन लूथर की रचनाएँ, खंड II]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/martin-luther/works-of-martin-luther-volume-ii.
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यह किस बारे में है
लूथर की रचनाओं का एक खंड, बीसवीं सदी के आरंभ में छपे उस अंग्रेज़ी अनुवाद से जिसे 'फ़िलाडेल्फ़िया संस्करण' कहते हैं।
संदर्भ और इतिहास
यहाँ 'खंड' क्या है, यह याद रखना उपयोगी है: यह आधुनिक संपादकों का किया हुआ चयन है, लूथर की कोई इकाई नहीं। उन्होंने अधिकतर छोटी, प्रासंगिक रचनाएँ लिखीं — उपदेश, पर्चे, खुले पत्र, भूमिकाएँ — तीस वर्षों में और दो भाषाओं में, लातीनी तथा जर्मन। अतः खंडों की संख्या न कालक्रम बताती है, न विषय। लूथर को उद्धृत करने की विद्वत्-रीति वाइमार समीक्षात्मक संस्करण का हवाला देना है, क्योंकि स्थिर संदर्भ वही देता है।
यह संपादकीय संदर्भ है, उद्धरण-योग्य स्रोत नहीं: कृति के अंशों के विपरीत, इन कथनों की जाँच कॉर्पस में नहीं की जा सकती।
11. That the disciples, therefore, might by all means be worthy and well prepared for this sacrament He first made them sorrowful, held before them His departure and death, by which they were exceeding troubled. And then He greatly terrified them when He said that one of them should betray Him. [Matt. 25:21 ff.] When they were thus full of sorrow and anxiety and were concerned about the sorrow and sin of betrayal, then they were worthy, and He gave them His holy Body to strengthen them. By which He teaches us that this sacrament is strength and comfort for those whom sin and evil trouble and distress; as St. Augustine also says[12], "This food demands only hungry souls and is shunned by none so greatly as by a sated soul which does not need it." Just as the Jews were required to eat the Passover with bitter herbs, standing and in haste, which also signifies that this sacrament demands souls that are desirous, needy and sorrowful. Now if one will make the afflictions of Christ and of all Christians his own, will defend the truth, oppose unrighteousness, help bear the need of the innocent and the sufferings of all Christians, he will find affliction and adversity enough, besides that which his evil nature, the world, the devil and sin daily inflict upon him. And it is God's will and purpose to set so many hounds upon us and drive us, and everywhere provide us bitter herbs, that we may long for this strength and take delight in the holy sacrament, and thus be worthy of it, that is, desire it.