कानून की भावना (fr)
- भाषा:
- फ़्रेंच
- स्थिति:
- संपूर्ण कृति
- लेखकत्व:
- लेखक द्वारा लिखित
- पाठ की स्थिति:
- स्वच्छ पाठ
- विस्तार:
- ~1,30,000 शब्द · 604 अंश
इस कृति का हवाला दें
- APAमोंटेस्क्यू. (n.d.). कानून की भावना (fr). SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/montesquieu/esprit-des-lois-french
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यह किस बारे में है
'क़ानूनों की आत्मा' का 1748 का फ़्रांसीसी मूल: मोंतेस्क्यू को उद्धृत करते समय यही उद्धृत करना चाहिए।
संदर्भ और इतिहास
सूची में पुराना अंग्रेज़ी अनुवाद भी है, कई खंडों में बँटा; पर यह वह कृति है जिस भाषा में लिखी गई थी, और इसलिए प्रामाणिक यही है। मोंतेस्क्यू ने इस पर बीस वर्ष लगाए और इसे जिनीवा में गुमनाम छपवाया — जो अपेक्षित ही था: चार वर्ष बाद रोम ने इसे प्रतिबंधित सूची में डाल दिया। पुस्तक का प्रश्न यह नहीं कि कौन-से क़ानून न्यायसंगत हैं, बल्कि यह कि हर जनसमूह के पास वही क़ानून क्यों हैं जो हैं; और उत्तर सिद्धांत नहीं, कारण खोजता है — जलवायु, भूमि, वाणिज्य, धर्म, रीति-रिवाज, क्षेत्र का विस्तार। इसी से शासन-प्रकारों का वह वर्गीकरण निकलता है जिसमें हरेक का अपना सिद्धांत है, और पुस्तक XI, जो शक्तियों के पृथक्करण पर है और सीधे संयुक्त राज्य के संविधान में जा पहुँची।
यह संपादकीय संदर्भ है, उद्धरण-योग्य स्रोत नहीं: कृति के अंशों के विपरीत, इन कथनों की जाँच कॉर्पस में नहीं की जा सकती।
Les erreurs clairement introduites par le typographe ont été corrigées. L'orthographe d'origine a été conservée. Le texte de la note 89 a été adapté à ce livre électronique.] MONTESQUIEU ESPRIT DES LOIS LIVRES I-V PRÉCÉDÉS D'UNE INTRODUCTION DE L'ÉDITEUR et suivis d'un Appendice CONTENANT DES EXTRAITS DE MONTESQUIEU et des Notes explicatives PAR PAUL JANET MEMBRE DE L'INSTITUT PROFESSEUR A LA FACULTÉ DES LETTRES DEUXIÈME ÉDITION PARIS LIBRAIRIE CH. DELAGRAVE 15, RUE SOUFFLOT, 15 DE L'ESPRIT DES LOIS INTRODUCTION[1] Le plus grand livre du XVIIIe siècle, sans aucun doute, est l'_Esprit des lois_; et même, dans l'histoire de la science politique, le seul ouvrage qui lui soit comparable (j'ose à peine dire supérieur), pour l'étendue du plan, la richesse des faits, la liberté des investigations et la force des principes, est la _Politique_ d'Aristote. Machiavel[2] avait peut-être autant de profondeur et de sagacité que Montesquieu, mais il connaissait trop peu de faits, et d'ailleurs son esprit corrompu ne lui permettait pas de s'élever jamais bien haut; enfin il n'a pas, au même degré qu'Aristote ou Montesquieu, le don supérieur de la généralisation. Quant à Grotius et Bodin[3], quelque juste estime qu'on leur doive, il n'entrera jamais, je crois, dans l'esprit de personne de les comparer, pour la portée des vues et du génie, à l'auteur de l'_Esprit des lois_. [1] Cette Introduction est extraite de notre _Histoire de la science politique dans ses rapports avec la morale_ (2 vol. in-8º, 3e édition, 1887). Notre éditeur, M. Félix Alcan, a bien voulu nous autoriser à la publier. [2] Machiavel, auteur du _Prince_ et des _Discours sur Tite-Live_ (XVe siècle). [3] Grotius (XVIIe siècle), auteur du _Traité du droit de la paix et de la guerre_.…