प्लेटो की रचनाएँ (खंड 1/6): एक नया और शाब्दिक संस्करण, मुख्यतः ... पाठ पर आधारित
- भाषा:
- अंग्रेज़ी
- स्थिति:
- संपूर्ण कृति
- लेखकत्व:
- लेखक द्वारा लिखित
- पाठ की स्थिति:
- स्कैन की कोई गड़बड़ी नहीं मिली (पूरे पाठ पर स्वचालित माप, हाथ से जाँचा नहीं गया)
- विस्तार:
- ~2,00,000 शब्द · 940 अंश
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- APAप्लेटो. (n.d.). The works of Plato (Vol. 1 of 6) A new and literal version chiefly from the text [प्लेटो की रचनाएँ (खंड 1/6): एक नया और शाब्दिक संस्करण, मुख्यतः ... पाठ पर आधारित]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/plato/the-works-of-plato-vol-1-of-6-a-new-and-literal-version-chiefly-from-the-text
- MLAप्लेटो. The works of Plato (Vol. 1 of 6) A new and literal version chiefly from the text [प्लेटो की रचनाएँ (खंड 1/6): एक नया और शाब्दिक संस्करण, मुख्यतः ... पाठ पर आधारित]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/hi/works/plato/the-works-of-plato-vol-1-of-6-a-new-and-literal-version-chiefly-from-the-text.
- Chicagoप्लेटो. The works of Plato (Vol. 1 of 6) A new and literal version chiefly from the text [प्लेटो की रचनाएँ (खंड 1/6): एक नया और शाब्दिक संस्करण, मुख्यतः ... पाठ पर आधारित]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/plato/the-works-of-plato-vol-1-of-6-a-new-and-literal-version-chiefly-from-the-text.
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यह किस बारे में है
प्लेटो की रचनावली के विक्टोरियाकालीन छह-खंडीय संस्करण का पहला खंड, जिसका अंग्रेज़ी अनुवाद जान-बूझकर शब्दानुवाद-सा है।
संदर्भ और इतिहास
यह जान लेना उपयोगी है कि प्लेटो को कैसे उद्धृत किया जाता है, क्योंकि इनमें से कोई खंड उस काम नहीं आता। सार्वभौम संदर्भ है स्टेफ़ानुस पृष्ठांकन — 'गणराज्य' के आरंभ का वह '327a' — जो 1578 के यूनानी संस्करण से आता है और जिसे हर गंभीर संस्करण किसी भी भाषा में हाशिये पर छापता है। उस संख्या से कोई उद्धरण यूनानी में, अंग्रेज़ी में या कातालान में जाँचा जा सकता है; खंड और पृष्ठ से नहीं। छह खंडों में विभाजन उन्नीसवीं सदी के संपादक का है।
यह संपादकीय संदर्भ है, उद्धरण-योग्य स्रोत नहीं: कृति के अंशों के विपरीत, इन कथनों की जाँच कॉर्पस में नहीं की जा सकती।
them better. Do you see, Melitus, that you are silent, and have nothing to say? But does it not appear to you to be disgraceful and a sufficient proof of what I say, that you never took any concern about the matter? But tell me, friend, who makes them better? _Mel._ The laws. _Socr._ I do not ask this, most excellent sir, but what man, who surely must first know this very thing, the laws? _Mel._ These, Socrates, the judges. _Socr._ How say you, Melitus? Are these able to instruct the youth, and make them better? _Mel._ Certainly. _Socr._ Whether all, or some of them, and others not? _Mel._ All. _Socr._ You say well, by Juno, and have found a great abundance of those that confer benefit. But what further? Can these hearers make them better, or not? _Mel._ They too can. _Socr._ And what of the senators? _Mel._ The senators also. _Socr._ But, Melitus, do those who attend the public assemblies corrupt the younger men? or do they all make them better? _Mel._ They too. _Socr._ All the Athenians therefore, as it seems, make them honourable and good, except me, but I alone corrupt them. Do you say so? _Mel._ I do assert this very thing. _Socr._ You charge me with great ill-fortune. But answer me: does it appear to you to be the same with respect to horses? do all men make them better, and is there only some one that spoils them? or does quite the contrary of this take place? is there some one person who can make them better, or very few, that is the trainers? but if the generality of men should meddle with and make use of horses, do they spoil them? Is not this the case, Melitus, both with respect to horses and all other animals? It certainly is so, whether you and Anytus deny it or not. For it would be a great good-fortune for the youth if only one person corrupted, and the rest benefited them.…