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De casu diaboli

カンタベリーのアンセルムス

言語:
ラテン語
状態:
完全な作品
著者性:
著者自身による
テキストの状態:
良好なテキスト
分量:
約 14,900 語 · 71
この作品を引用
  • APAカンタベリーのアンセルムス. (n.d.). De casu diaboli. SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/anselm-of-canterbury/de-casu-diaboli
  • MLAカンタベリーのアンセルムス. "De casu diaboli." SigPhi, https://sigphiai.com/ja/works/anselm-of-canterbury/de-casu-diaboli.
  • Chicagoカンタベリーのアンセルムス. De casu diaboli. SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/anselm-of-canterbury/de-casu-diaboli.

何についての本か

悪しきものを何ひとつ前に置かれずに神に造られた善き天使が、どうして悪を意志しえたのか。

背景と歴史

見た目より難しい問題である。神の造ったものがすべて善いのなら、最初の悪しき意志はどこから来るのか。アンセルムスは、それは無から来ると答え、まさにそれゆえにそれには原因がなく、罪責なのだと言う。三つの対話篇の三番目で、最も野心的なものである。

これは編集上の背景であり、引用できる典拠ではありません。作品本文の一節とは異なり、これらの記述はコーパスで検証できません。

冒頭
1. /231/ QUOD ETIAM AD ANGELOS DICATUR: "QUID HABES QUOD NON ACCEPISTI" ET A DEO NON SIT NISI BONUM ET ESSE; ET OMNE BONUM SIT ESSENTIA, ET OMNIS ESSENTIA BONUM. 2. CUR VIDEATUR DIABOLUS IDEO NON ACCEPISSE PERSEVERANTIAM, QUIA DEUS NON DEDIT. 3. QUOD IDEO DEUS NON DEDIT, QUIA ILLE NON ACCEPIT. 4. QUOMODO ILLE PECCAVIT ET VOLUIT ESSE SIMILIS DEO. 5. QUOD BONI ANGELI ANTE CASUM MALORUM PECCARE POTUERUNT. 6. QUOMODO BONI CONFIRMATI SUNT IN STATU SUO ET MALL IN CASU. 7. QUAESTIO AN UOLUNTAS ET EIUS CONUERSIO AD QUOD NON DEBET, SIT IPSUM MALUM QUOD MALOS FACIT; ET CUR NON POSSIT RATIONALIS CREATURA PER SE DE MALO CONUERTI AD BONUM, SICUT POTEST DE BONO AD MALUM. 8. QUOD VOLUNTAS AUT CONVERSIO EIUS NON SIT IPSUM MALUM. 9. QUOD INIUSTITIA SIT IPSUM MALUM ET SIT NIHIL. 10. QUOMODO MALUM VIDEATUR ESSE ALIQUID. 11. QUOD MALUM ET NIHIL NON POSSINT PROBARI PER NOMEN SUUM ESSE ALIQUID SED QUASI ALIQUID. 12. QUOD ANGELUS NON POTUIT A SE HABERE VOLUNTATEM PRIMAM; ET QUOD MULTA DICUNTUR POSSE ALIENA POTESTATE ET NON POSSE ALIENA IMPOTENTIA. /232/ 13. QUOD ACCEPTA SOLA VOLUNTATE BEATITUDINIS NEC ALIUD POSSES VELLE NEC IPSAM NON VELLE; ET QUIDQUID VELLET NON ESSET IUSTA UEL INIUSTA VOLUNTAS. 14. QUOD SIMILITER SIT, SI SOLA ACCEPTA SIT VOLUNTAS RECTITUDINIS; ET IDCIRCO UTRAMQUE VOLUNTATEM SIMUL ACCEPIT, UT ET IUSTUS ET BEATUS ESSET. 15. QUOD IUSTITIA SIT ALIQUID. 16. QUOD INIUSTITIA NON SIT NISI ABSENTIA DEBITAE IUSTITIAE. 17. CUR DESERTOR ANGELUS NON POSSIT REDIRE AD IUSTITIAM. 18. QUOMODO MALUS ANGELUS SE FECIT INIUSTUM ET BONUS SE IUSTUM; ET QUOD MALUS SIC DEBET DEO GRATIAS PRO BONIS QUAE ACCEPIT ET DESERUIT, SICUT BONUS QUI SERUAUIT ACCEPTA. 19. QUOD VOLUNTAS, IN QUANTUM EST, BONUM SIT, ET NULLA RES MALUM SIT. 20. QUOMODO DEUS FACIAT MALES ET VOLUNTATES ET ACTIONES; ET QUOMODO ACCIPIANTUR AB ILLO. 21.…

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