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トロイアの百物語;分別の女神オテアの書簡……

クリスティーヌ・ド・ピザン

言語:
フランス語
状態:
完全な作品
著者性:
著者自身による
テキストの状態:
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分量:
約 32,000 語 · 152 節
この作品を引用
  • APAクリスティーヌ・ド・ピザン. (n.d.). Les cent histoires de Troye L'epistre de Othea deesse de prudence envoyee a l'es [トロイアの百物語;分別の女神オテアの書簡……]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/christine-de-pizan/les-cent-histoires-de-troye-l-epistre-de-othea-deesse-de-prudence-envoyee-a-l-es
  • MLAクリスティーヌ・ド・ピザン. Les cent histoires de Troye L'epistre de Othea deesse de prudence envoyee a l'es [トロイアの百物語;分別の女神オテアの書簡……]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ja/works/christine-de-pizan/les-cent-histoires-de-troye-l-epistre-de-othea-deesse-de-prudence-envoyee-a-l-es.
  • Chicagoクリスティーヌ・ド・ピザン. Les cent histoires de Troye L'epistre de Othea deesse de prudence envoyee a l'es [トロイアの百物語;分別の女神オテアの書簡……]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/christine-de-pizan/les-cent-histoires-de-troye-l-epistre-de-othea-deesse-de-prudence-envoyee-a-l-es.

収録版の書誌情報です。SigPhi はデジタル複製です。判明している刊行年・出版社・翻訳者を記載し、年が不明の場合は「n.d.」と示します。

何についての本か

『オテアの書簡』。百の神話の物語を、若い騎士のための教訓に変えたもの。

背景と歴史

当時のクリスティーヌの作品のうち最も多く写され、最も多く挿絵をつけられたものである。物語のそれぞれに道徳的な注釈と霊的な注釈がついている。オウィディウスで組み立てられた君主の鑑である。 中期フランス語の本文、すなわち原文である。クリスティーヌ・ド・ピザンは当時のフランス宮廷の言葉で書いた。

これは編集上の背景であり、引用できる典拠ではありません。作品本文の一節とは異なり、これらの記述はコーパスで検証できません。

収録版からの抜粋
Othea selon grec peult estre prins pour sagesse de femme. Et comme les anciens non ayans encore lumiere de foy adorassent plusieurs dieux. Soubz laquelle loy soient passees les plus haultes seigneuries qui au monde ayent esté comme le royaulme d’assirie/ de perse/ les gregoys/ les troyens/ Alixandre/ les rommains et maintz aultres. Et mesmement tous les plus grans philozophes. Comme dieu n’eust encore ouverte la porte de sa misericorde. A present nous chrestiens par la grace de dieu enluminez de vraie foy pouons ramener a moralité les opinions des anciens. Et sur ce maintes allegories pevent estre faictes. Et comme iceulx eussent acoustumé de toutes choses adorer/ qui oultre le commun cours des choses eussent prerogatives d’aulcune grace plusieurs dames sages qui furent en leurs temps appellees deesses. Et fut vraye chose selon l’histoire que au temps que troie la grant florissoit en sa haulte renommee une moult sage dame Othea appellee considerant la belle jeunesse de hector de troye qui ja florissoit en vertus qui pouoient estre demonstrance des graces estre en luy au temps advenir/ luy envoya plusieurs dons beaulx & notables. Et mesmement le beau destrier que on appelloit galathee qui n’eut pareil au monde. Et pour ce que toutes graces mondaines que bon chevalier doit avoir furent en hector pouons dire moralement que il les print par le admonestement othea qui cest epistre luy manda. par othea nous prendrons la vertu de prudence et sagesse dont luymesmes fut aorné. Et comme les quatre vertus cardinalles soient necessaires a bonne pollice nous en parlerons ensuivant. Et a cest premier avons donné nom & prins maniere de parler aulcunement poeticque & accordant a la vraie hystoire pour mieulx ensuivir nostre matiere. Et a nostre propos prendrons aulcunes auctoritez des philozophes anciens.…

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