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La religieuse

ドゥニ・ディドロ

言語:
フランス語
状態:
完全な作品
著者性:
著者自身による
テキストの状態:
良好なテキスト
分量:
約 81,300 語 · 386
この作品を引用
  • APAドゥニ・ディドロ. (n.d.). La religieuse. SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/denis-diderot/la-religieuse-french
  • MLAドゥニ・ディドロ. "La religieuse." SigPhi, https://sigphiai.com/ja/works/denis-diderot/la-religieuse-french.
  • Chicagoドゥニ・ディドロ. La religieuse. SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/denis-diderot/la-religieuse-french.

何についての本か

『修道女』。意に反して修道院に閉じ込められた若い女が、そこで自分の身に起きたことを語る。

背景と歴史

始まりは悪ふざけだった——ディドロと友人たちが、知人をパリに連れ戻すために偽の手紙を書いた——のが、強いられた誓願に対する十八世紀で最も厳しい告発になった。閉ざされた施設が人をどう壊すかについての記述は、まったく古びていない。 フランス語の本文、すなわち原文である。ディドロはフランス語で書いており、引用はこれによるべきである。

これは編集上の背景であり、引用できる典拠ではありません。作品本文の一節とは異なり、これらの記述はコーパスで検証できません。

冒頭
Proofreading Team at https://www.pgdp.net (This file was produced from images generously made available by the Bibliothèque nationale de France (BnF/Gallica) at http://gallica.bnf.fr) [Extrait des OEuvres complètes de Diderot, éditées par Jules Assézat, tome cinquième, Paris, Garnier Frères, 1875.] LA RELIGIEUSE (Écrit en 1760.--Publié en 1796.) NOTICE PRÉLIMINAIRE La chronologie n'est point une science à dédaigner, et quand on ne consulte pas avec soin les registres où elle inscrit au jour le jour les événements que l'histoire brouille souvent à distance, on risque de fausser, par une seule inadvertance, le caractère d'un homme et parfois celui de toute une époque. Ce n'est point le lieu, dans ces courtes _Notices_, d'entamer une discussion à ce sujet, mais nous ne pouvons nous dispenser cependant de réagir contre une opinion qui pourrait prendre quelque consistance si l'on s'attachait à la valeur de l'homme qui l'a exprimée, il y a quelque temps, dans une collection destinée à avoir beaucoup de lecteurs, celle des _Chefs-d'oeuvre des Conteurs français_ (Charpentier, 3 vol. in-18, 1874). Dans son _Introduction aux Conteurs français du XVIII^e siècle_, M. Ch. Louandre écrit: «La croisade philosophique ne commence que vers 1750. Diderot ouvre le feu par la _Religieuse_, et fait revivre toutes les accusations des réformés: le célibat, le renoncement, l'ensevelissement dans les cloîtres sont en contradiction avec les instincts les plus profonds de l'âme humaine. Ils conduisent au désespoir, à la révolte désordonnée des sens; ils violent la loi naturelle, et, bien loin de faire des saints, ils ne font que des victimes.…

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