Glossae in librum de Interpretatione

vel verbo, sed non sunt. Hoc modo omnis negatio vel vera vel falsa est, sed infinita nomina vel verba neque vera neque falsa sunt, quare non sunt negationes; propositionem enim habemus, ubi dicit : semper enim, etc. Quia autem ea neque vera neque £alsa sunt ostendit in parte, dicens : ^ai vero dixit non homo, nihil magis verus vel fais us fuit de homine, id est quam pronuntiando non homo; adeo non major falsitas vel veritas efficitur ponendo homo quam pronuntiando non homo, sed etiam minus veras velfalsus fait îUe qui protulit non homo, quam ille qui protulit homo secundum casum. Nam quia homo rem finitam désignât vel ponit , propinquior vîdetur veritati ille qui dicit homo, quam ille qui dicit non homo, quia nihil definitum ponit , sed quod definitum est perimit. Quidam vero hoc accipiunt minus pro non, et sic dicunt quia dixerat quidem quod dicens non homo non magis verus vel falsus est quam ille qui dicit homo, ne aliquis adhaerens vocabulo quod dixerat, comparative intelligeret quod aliquantulum minus verus vel faisus fuisset vel aequaliter, ideo subdit : sed etiam minus, id est non verus vel falsus fuisset ille qui diceret non homo, si non addatur aliquid quod cum eo junctum reddat affirmationem vel negationem. Signifiçat autem. Postquam de propositionibus infinitis habentibus prœdicatum sufficienti disputatione locutus est, earumque oppositiones ostendit, in medio detractis nominibus, quae essent negationes harum pemotavit ; nunc redit ad eas propositiones quae subjectuni habent infinitum, volens quam œquipollentiam habeant inter se* *Foi. 53r%c. a. ostendere. . . . ^ * Qetera omittimus , a fol. 53 r*, c. a , ad fol. 56 v*, c. 3. GLOSSA IN LIB. DE INTERPR.…