可能主義と日和見主義
- 言語:
- ドイツ語
- 状態:
- 完全な作品
- 著者性:
- 著者自身による
- テキストの状態:
- 良好なテキスト
- 分量:
- 約 1,680 語 · 8 節
この作品を引用
- APAローザ・ルクセンブルク. (n.d.). 可能主義と日和見主義. SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/rosa-luxemburg/possibilismus-und-opportunismus
- MLAローザ・ルクセンブルク. "可能主義と日和見主義." SigPhi, https://sigphiai.com/ja/works/rosa-luxemburg/possibilismus-und-opportunismus.
- Chicagoローザ・ルクセンブルク. 可能主義と日和見主義. SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/rosa-luxemburg/possibilismus-und-opportunismus.
何についての本か
『可能主義と日和見主義』。可能なものに合わせることと、可能なものを諦めることの違い。
背景と歴史
ベルンシュタインへの論駁の核心が、数ページに収まっている。 ドイツ語の本文、すなわち原文である。ルクセンブルクが考え、発表するのに使った言語であり、引用はこれによるべきである。 これは本ではなく、論説あるいは大会での発言である。目録での分量は、この文章そのものの長さである。
これは編集上の背景であり、引用できる典拠ではありません。作品本文の一節とは異なり、これらの記述はコーパスで検証できません。
Genosse Heine hatte bekanntlich zum Parteitag eine Broschüre unter dem Titel Wählen oder nicht wählen? [1*] verfaßt, worin er für die Beteiligung an den preußischen Landtagswahlen eintritt. Es ist nicht dieses Hauptthema des Schriftchens, das uns gegebenenfalls veranlaßt, einige Bemerkungen auszusprechen, sondern zwei Worte, die er im Laufe seiner Beweisführung hat fallen lassen und auf die wir, infolge der bekannten Vorgänge in der Partei in der letzten Zeit, mit besonderer Empfindlichkeit reagieren: Possibilismus und Opportunismus. Heine meint, die ganze Abneigung der Partei gegen die genannten Richtungen beruhe auf einem Mißverständnis über die wahre sprachliche Bedeutung dieser Fremdwörter. Genosse Heine hat nun, ach! wie Faust, Juristerei, aber ach! nicht wie Faust, noch vieles andere durchaus studiert mit heißem Bemühn. Und im Geiste echter juristischer Denkweise sagt er sich: Im Anfang war das Wort. Wollen wir wissen, ob Possibilismus und Opportunismus der Sozialdemokratie schaden oder nützen können, so haben wir nur das Fremdwörterbuch nachzuschlagen, und in fünf Minuten ist die Frage gelöst. Das Fremdwörterbuch belehrt uns nämlich, daß der Possibilismus „eine Politik sei, die das unter den gegebenen Verhältnissen Mögliche anstrebt“, und Heine ruft dann aus: „Ja, ich frage alle vernünftigen Menschen, soll denn die Politik das unter den gegebenen Verhältnissen Unmögliche anstreben?“ [2*] Ja! antworten wir ihm als vernünftige Menschen, wenn die Lösung der Fragen der