母ヘルウィアへの慰めの書
- 言語:
- ラテン語
- 状態:
- 完全な作品
- 著者性:
- 著者自身による
- テキストの状態:
- スキャンのノイズは検出されていません (全文に対する自動測定で、人の目では確認していません)
- 分量:
- 約 11,800 語 · 56 節
この作品を引用
- APAルキウス・アンナエウス・セネカ. (n.d.). Ad Helviam matrem, de Consolatione [母ヘルウィアへの慰めの書]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/seneca/ad-helviam-matrem-de-consolatione
- MLAルキウス・アンナエウス・セネカ. Ad Helviam matrem, de Consolatione [母ヘルウィアへの慰めの書]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ja/works/seneca/ad-helviam-matrem-de-consolatione.
- Chicagoルキウス・アンナエウス・セネカ. Ad Helviam matrem, de Consolatione [母ヘルウィアへの慰めの書]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/seneca/ad-helviam-matrem-de-consolatione.
収録版の書誌情報です。SigPhi はデジタル複製です。判明している刊行年・出版社・翻訳者を記載し、年が不明の場合は「n.d.」と示します。
何についての本か
コルシカへの流刑地から、息子の失脚を嘆く自分の母を慰めるために書かれた。慰められているのは去った者ではなく、残った者のほうである。
背景と歴史
この文体をひっくり返したものであり、セネカの最も私的な文章である。心は大切なものをすべて携えていくのだから流刑は悪ではない、と論じている——それを書いたのは、彼が八年を過ごした島である。 この項目はラテン語の原文である。目録には英訳も独立した作品として入っている。引用は原文によられたい。
これは編集上の背景であり、引用できる典拠ではありません。作品本文の一節とは異なり、これらの記述はコーパスで検証できません。
mentium error est, cum tam exiguum capias, cupere multum? Licet itaque augeatis census, promoueatis fines, numquam tamen corpora uestra laxabitis. Cum bene cesserit negotiatio, multum militia rettulerit, cum indagati undique cibi coierint, non habebitis ubi istos apparatus uestros conlocetis. Quid tam multa conquiritis? Scilicet maiores nostri, quorum uirtus etiamnunc uitia nostra sustentat, infelices erant, qui sibi manu sua parabant cibum, quibus terra cubile erat, quorum tecta nondum auro fulgebant, quorum templa nondum gemmis nitebant; itaque tunc per fictiles deos religiose iurabatur: qui illos inuocauerant, ad hostem morituri, ne fallerent, redibant. Scilicet minus beate uiuebat dictator noster qui Samnitium legatos audit cum uilissimum cibum in foco ipse manu sua uersaret -- illa qua iam saepe hostem percusserat laureamque in Capitolini Iouis gremio reposuerat -- quam Apicius nostra memoria uixit, qui in ea urbe ex qua aliquando philosophi uelut corruptores iuuentutis abire iussi sunt scientiam popinae professus disciplina sua saeculum infecit.' Cuius exitum nosse operae pretium est. Cum sestertium milliens in culinam coniecisset, cum tot congiaria principum et ingens Capitolii uectigal singulis comisationibus exsorpsisset, aere alieno oppressus rationes suas tunc primum coactus inspexit: superfuturum sibi sestertium centiens computauit et uelut in ultima fame uicturus si in sestertio centiens uixisset, ueneno uitam finiuit. Quanta luxuria erat cui centiens sestertium egestas fuit! i nunc et puta pecuniae modum ad rem pertinere, non animi. Sestertium centiens aliquis extimuit et quod alii uoto petunt ueneno fugit. Illi uero tam prauae mentis homini ultima potio saluberrima fuit: tunc uenena edebat bibebatque cum inmensis epulis non delectaretur tantum sed gloriaretur, cum uitia sua ostentaret, cum ciuitatem in luxuriam suam conuerteret, cum iuuentutem ad imitationem sui sollicitaret etiam sine malis exemplis per se docilem.…