cia5,ho fe guarda para otro dia,por- "pVnio i. O mi Dios, y mi Sc- q quiere fcr pan reciente, y queii- X iior,quanck) los inchados Fari- diíno, avifando de fu ftequencia. feos no fe dignan de miraros, un 'C6viertefc luego en gufanos.rohc- Principe de los Publícanos folicita dores de la delinquenc conciccia. el vcrosINo llega a pedir remedio * Pondcra,quanto mas puntuales, de fus malcs.como otrosjy nopcr- y mifteriofascircunnancias lequic- que no fcan los jfuyos mayores, re eftc Maná Sacramentado. Sea pucs,de el alma^fíno f orqucnolos ene tu primer blanco,notc diílrai- conoce. Tracle la curiofidad de co- gas a erro empleo, no fcaf fere- roceros milsgrofo, no el dcfeo ^ofo en bufcatle,que te quedarás defcguiros Santo. Vafe er rr» m.r- vacio; trátale con pureza, no fea, tierdo, y no llega, que los rjj^os, que en vez de darte vida, ergen- - condiftcuhad fe pueden acercara • vo?p^^'^»'y trabajado dcCde naci- iio>'nidic hazc cafo del, porque avia hecho caú del los. Vicndoíc tan poco <lirpucllo,dctcrmina fubit a Ci\ aiboUa lo de hombre común, y fin reparar en el dczic di los hó- brcs, atropclU por ver a Dios * P5- 4eca oy, alma mía, qaanio Cales a Comulgar, que vas en bufca del niifmo Señor, a conocerle faics, y •a contemplarle: impedirte han el '^crle los accidentes de pan, que le rodean, y mucho mas las impcr- lecciones que te cercam viéndote, pttes, de tan corto efpiritu, como Zaqueo de cuerpo, livantate fobrc ti mifma, íubc en árbol de la devo- tacontcmpUció,6cn el de la Cruz de una mortificación pcrfcda,ar- laigada con la viva fcc, verde coa la crperan^a, lleno de frutos de ca- ridad, y con los ojos del cfpuitu lo- gra el verle,folicita el cótemplarlc.
Punto 2. Eftava Zaqueo rién- doos, Señor, muy a fu gozo defdc el árbol, con tanto gufto, quanto avia tido fu defeo, haziaic ojos por veros, y vos corazones porque os vieíTc J gozava de vucftra divina prcfcnciaj expcrimentavaen fu al- ma muavillofos efeaos; y quando Ilcgaftes a emparejar con él, miraf- les al que os mirava, levaacaíles vueílros divinos ojos,que mirados, o mirando (icmprc fueron bienhe- cbores.Füefeos la palabra tras ellos, y aun el afeito, y nombrándole por <u nombre, porque entienda, que ic atendéis, y que a el fe eacamiai Mn tan grande favor. Zaqueo le de- * qaicfo hofpcdar en tu cafa muy de eípacio. OquCgozofa admiración correfponderia a unadichi tan im- pcnfadal O lo que valen diligencias del hombre pjracon Dios, pues el que antes tenia por g^ran felicidad, poder llegar a veros defde lexos, ya bixadel árbol, ya fe os acerca, íe os^ pone aliado, y fe (ienta a la mcfa con vos.* Imaginóme fubido en el árbol de la contemplicion, apoyo de mi pequenez, dcfeofo de ver, y conocer al Señor,y que llamándo- me por mi oombre,mc dizc; a li di- go, deciende, acercare a mi Sacra- mcnf^a lo.Uega a Comulgar, que oy me importa hofpedarme en tu pc- chc'oydize, no lo remicas a maña- na, q fabcs fi tendrás mas ticpo, y íi el Señor dize, que le iuaporca a fu mifericordia,quáto mas a mi mife- ria^Acude»ó alma mia,con diligen- cia fervorofa a recibirle, de modo» q no lo diga a uo fordo de ignotaa- cía, a un pere^ofo de ingraritud.
Punto Coa que preikza obc« dcceria Z iqueo^ Lo primero feria podraríe.y adorar aquellos pics,que fe digna va ollar los umbrales de fu cafa.bicn quimera fiiera en e(^a oca- fion un gran Palacio,para hofpcdjr un hucfpedtan magnifico,comolc franquearla quanto tenia » ponién- dole a fus pics.quicn a(n lo repartía en manos de los pobres ^ la mirad, dizc de mis rentas doy, Señor, de limifna,^ lin du^a de aquí lo nació ia dicha,porqie del hoípcdar al po- bre, fe paffa a recibir al Señor; de dar de comer al mendigo, fe llega Q. co;ocr a Dios. Pcrp quando fe Para la Sagrada Ccnnunion: 1 1 ticíTc fcntado a la mcfa con el Se- ofreció Za quco toda fu cafa aquí hor,tan apegado con él,a quien aun les has de ofiecer toda tu aln^a, tu vcrk dcfdc Icxos no fe pciroiiia, entendimiento para conocerle,, tu q gozo experimentaiia en fu alma, voluntad para amailc, fu^licandolc no cabria en ¿ de contento viendo te eche fu bendición, no ya de hifo cabía en tu cafa c) infinito Dios. * de Abrahan,firo de aquel gran Pa- Pondcra tu quando te ves fcntado dre, que vive, y reina por todos Jos ala mcfa del Altar mucho roas alie- Cglos. Amen, gado a Chrido, pues no folo a fu mifmo lido te fientasifino que de- MEDITACION VIL tro de to mifmo pecho le íientes» guardado allá en tu fcno> que con- Tára Cmulgar ctn U confiatifa de la tentó deuria fer el tuyo, no aya muger^qnc feo U orUdcla ycftidtira otro en el mundo para ti,correfpo- dtchrifio. da la eflimacion al favor,dcfpcrtaBdofe en ti uo continuó defco de nVnto i.CoDfideraiComoavien- bolverlc a lograr, defquitando el x do padecido efía mugcr tantos fentimiento de aver perdido tantas años una tan gran penllon del vivir. Comuniones en lo pañado, con la achaque de ia culpa,y viendo quati fccquencia en lo venidero. poco la avian valido los médicos Punto 4. Quedó Zaqueo t5^agra- de la tierra, oy acude al del Ciclo: decido, quan gozofo, que los hu- previcnefe en vez de paga > de una miides fon muy agradecidos, todo rica coi.fian^a en el poder,y queiec Jes parece fobrado, quanto mas un deite Scñorj fabe que con cíic Me- favor tan poco merecidos congra- dico divir o,eJ dar ha de fcr pedir, y tuhvafe c5 fus amigos,ganandolos afli \ Knc dizicndo:yo sc^quc fi lie- todos para Dios. Que gracias haria go a tocar, aurquc no íca, fino ua al Sejíor,ofiecíédoie quanto tenia, lolo hilo de fu ropa, tendré feguro y en primer logar fo corado. Deíde el de mi vida, aurque delgado. O oy, Señor, que os he conocido, os grande nniger.' O gia mifericordiai comentare a feivir, mudanza ha del Señor lOtrosnccdicos tocan al íldo de vucñradicílta: levantóla el enfermo para curaile,aqui el enfet- Señor, para echarle la beadicior, mo toca al Medico para dañar: Yo colmando fu cafa de bienes.y fu al- conozco, dczia, fu infinita virtud, > «na de perfecciones. * Pondera, grande es fu poder, igual es fu bon- quanto mas agradecido citvcs iu dad, tan mifoicordioío es, como moílrarte, f ucs fi alli el Scñcr íe jrodercío, tcqtcle yo, que el me dignó entrar dentro de la cafa de curara. * Reconoce tu les gra- aquel Publican©, sqni dentro de tu vesachsqncf, que en impeifcccio- pecho; allí combidó Z/queo al Se-* nessflixen tu aJma cflf fluxode paf« hot, aquicl 5cñoi te K£Üd5 ¿Hilc üwQ^fUñuxoót pecados, conciff4 be McJitacioncs varirs.
l»c un grandcfcodcfanar.quccs la ^ninricra diipoiicion p^ra ¡a Talud: Enciende, que aquí tienes el miíofto Medico divino, que Tana a tantos cnfetn:os, acude con viva fe, con heroyca conñan^a, de que todo tu remedio coniiüe en tocarle, y xecibirlc.
Punto z. Ceñía por todas partes el [fopcl de la gente alSalvador,ro- deado iba de corai^oncs, aíliñido de afedos, y aíTi no ta davan lugar a efta muger, para poder llegara pedirle la falud cara a cara, q ííem- pre fe les ponen delante grandes ef- torvos,!) lo6 que tratan de acercar- le a Dios.Viedo efto,diria: No me- rezco yo tanta dicha de poder ha- blar a rui Dios,y mi Señor, ílcndo polvo, y ceniza s mas yo sé,que es tanta fu virtud^quc ró folo que yo toque la ñmbria de fu manto, que- dare Tana: ella creyó, y el Señor cbró.tocó ta ropa,y al mifmo pun- to quedo buena. Otros muchos apretaron alSeñor,yno fanítOjCf. ta G que llegó con vivafé, c6 eter- na conhan^iino le tocó con íolala mano.acompañóla c5 el fcrvoro- íoefpifitu, y tocóle al Señor en lo mas vivo,que en la grandeza de fu mircricordia. * Pondera aora,tu yor es <d dicha, pees no folo tocas lo que fíente,y lo que oye, de ver el ruedo de fu vedidura, (¡no a to» una maravilla tras otra, llena de re- do el Scñot, tu le abra<;as, tu le a- roor.y de amor, no menos de verle prietas.en tu pecho le encierras, ro- deícubic rta,quc fana, coníieíía a la do rnrero te le conaes.aviva, pues, par fu indignidad, y fu dicha: rinde f u jf-^.cncicndc tu caridad, recono- gracias a fus roifcticordñs Llamó- ce (11 iicha,e(\tdna la ocarid:y pues la hija el Señor, que fue conñrmac ftf^AS hQth de Us efpccics Sacra- fu befidicíon,y bolvióia a cncareac la / mcntalcs.concibe un] gtnn con/Já- ^a,úc q has de cobrar entera falud de lodos tus vicios,y paíliones.
i^unio }. Quien me ha tocadoí DixoalpuntoChrifto,y S. Pedro» 6 Síeñor, refpondió, eftán os apre- tando tanto, y por todas partes, y dezis.quien me ha tocado? Si t que aunque muchos fe llegan a icíusi pero no le tocan vivamente, no le adoran con cfpiriturEOa (1 q le to- có en lo mas fcndble de fu infínira bondad, ella con fervor, ellos con frialdad,y aíO.ni el Señor los líente, ni ellos iientcn fu divina vittud. Oye.como te pregunta a ti el mif- mo Chfii\o oy: Halme tocado, al- ma,confeviva,hasComlgado con feivor^ no mas de por coftumbre^ Quien es el que me ha tocado viva- mentc?0 quantos llegan a Comul- gar.que no le tocan al Señor,ni en el mas mínimo hilo de la ropa; quantos le recibe fin la devida pre- paracion;y aíli ún fiuto, no fanan de íus llagas, porque no le tocan con fus cora^ ones,no cura, porque no íe curan. Saca de aquí un gran efpiritu paraacercaitea eí^c Señor Sacramentado, de n\odo, que el (lenta tu fervor, y tu expctimcntes fu favor. Ponto 4. Admirada la muger de Pata la Sagráis Comunión. il ii confianza, pues taKbicn ie fue u t^n gian hucfpcd, y le juzgó in- coo ella. * Pondcia, que gracias íuficicnic a tan divino coctejo. dcvcs tu dar a un Scñor,q no ya un Ponderarás tu aora, ú una Arca, hilo de fu topa. fíno (odo fu cuer- i(ue no fue mas de fombra deíle di- po,y fu íangte te ha franqueado,q vino Sacramento, aífi U zclacl Se- no icio te concede que ie toques, ñor^tal refpeto la conciha,con tan- fino que íc comas í Sea comen(^at ta magcftad quiere fea tratada; que el hilo de fus alabanzas fin romper- rcverencia,que recato, que punza, le eternamente. O con quanta mas fcrá bailante para avcr de recibir al razón podra llamar íc Hijo de Dios milmo inracnfo,y íofinito Dios, el que Comulga dignamente, pues contenido en cfta Hortia^Si losAa- alfi como el tlijo vive por el?x- g^Ls aiHítcn con temor, como tu dre, aífi el qae Comulga vive por te Ilcg is Qn rczclo? Si la purczi de ChriilOt porque fe alimenta de fu los lolires rayos nobafta para vi- coerpo,vivc cnChrifto.jíorqüc per- riUcomo fera decente centro la vi- maneceen cLSaca un amor revé- 1 zi de tucocat^on, la inmundicia tencial, quando llegas a rocir con de ru consieocta,? Saca una reve- tas labios, con tu Icng n, v con tus rcncia remerofa.y un tefpctofo tccntrañiselle Sacramentado Señor, mor, para llegar a encerrar toda y fea de modo.quc quedes tan agrá- 1 incoroprehenfibie roagcftad del decido, quan curado. • cielo, en la corta morada de tu pe«^ cho« MEDITACION VII L Punto i.Difpone el Rey fea lle- vada el Arca a caía, no de ua Prin- De U entrada del ^rca del TeñaminU cipe » fino de un hombre virtuofo, en cafa de Obededen,y como U lleni que es la verdadera nobUzj: era de bendiciones, grande en los ojos del S v ñor « porque humilde en los fuyos. Cor.ét- PVnto I. Contempla la eaftiga- mó el cielo la elección conjmulri- da temeádad deOza,qac temor pilcados bencfícios.ei^ n-iUch^^s ^PS caufaria en los prefcQccs; temblaró virtudes, pero mayor fu humildad, toJos los legos, viendo muerto ei grande fu mérito, igual fu cncogi- Saccrdorc, y dirian 5 íi eílc porque miento. Llama? afe Obededon,quc folvj alargó h mino a dcrcncr el figniftca ficrvodcl Señor,q es giaa Arca en el temido rief^o, aífi lo pa- atraftivo de la divina grande;^3ffha- ga,q no merecerá el que la hofpe- zefcefclavocl quele ha de recibir; daré indignamente? £1 levanto la es la humildad, la tablilla que nos mano,y todos la metieron en fu pe- mueftra la pofada de Di-o^. Xcniafc cho: todos temieron, y todos fe re- por rnas indigno que rodos de hof- tiraron, halla el mifmo finto Rey, pe lac el Arca en íu cafa, pero C5e- xez:l6 indigno fu Real Palacio pa- cutolo por obediencia, y aíTi pudo c»ncantar las confcguidas Vitorias, aü- vacia, ílno Ilesa del divino Man<l que no contar las recibidas tncrcc- del cuerpo,y fangrc de Chtiño ver- des. Con que diligencia la difpoR- daderoDios,y Señor ^tra en ta * dria, adornándola mas de virtudes, pecho ^ Aquella fue la caxa, eQa ia que de preciofidades: no faltaria el joya, aquella llenó de bienes la ca« leR\or de Dios afcduofo, ni ci a- ía de Obedcdon; porque fue figura sior muy recarado» * Pondera tu, deOa quanto mas colmará ella de que has de hofpedar oyi no la fom* favores tu coraron, legra la ocadd bra, Gno el Sol mirmo,aunq dentro que tieQes9 advierte, que a qui cfláa la nube de los accidentes, no ya la todos los ccforos de Dios, ia mina figora,nnoU realidad de un Dios, rica de la gracia, fabe pedir, que el real, y verdaderamente encerrado mifmo Rey en períona tienes hof** en efta Hoñia,no en tu cafa» (ino en pedado en tus entrañas, tu pecho, como te devcs difponer, Punto 4. No foe la menor de las .como deves adornar eh templo de recibidas mercedes, el ^'gradeci- tu alma, de riqueza en virtudes, de miento de Obcdedon, y de todos alhajas en méritos \ Mira que oy los de fu cafa.y fue tangrande,quc ^ifpone el Rey del ciclo, que entre llego a fer fama: no fe hablava de . el Arca de fu cuerpo Sacramenta- otro en toda Krael, celebrando to- do baxo tu techo, en tus miímas dos las felicidades de fu cafa; emú- entrañas: advierte, pues, con que lavanle la dicha, y pudieran la vir- confufion la devesrecibir,con que tud. Haíla el fanto Rey David, ya reverencia cortejar. animado, trató de llevar el Arca a Punto 3. Entró el Arca del Se- fuReal Pa]acio,defeando emplear- ñor en cafa de Obededon,favoreci- fe en los obfeqisios, y participar de da primero en recibirla, y dichofa los bcncñcios. * O tu, que oy has defpues en recibir bendiciones: no Comulgado, mira q no enmudez- fue cafa vacia, fincr llena de devo- cas a las divisas alaban<^as, parre es / cion,* tampoco lo fue el Arca, lie- de merced el agradecimiento; y na ñ de los teforos de] cieIo,€oli¿á- pues te reconoces tanto mas favodola de felicidades. Que gozoío fe recido, que Obedcdon, mueítrate hallaría Obededon al ver,que quá- otro tanto mas agradecido: ferán do el temia rigores,csperimentava cñasgraciasempcño de nuevos ^- favores: tanto fe premian fcrvicios votes, y pues todos los de tu cafii de obediencid,obícquios de humil- han participado de las divinas mer« dad. Pagóle bien el hofpcdajeel ccdes,todas tus fucr<^as,y todas tos Señor, que como tan gran Rey, potencias fe empleen en alabara!
donde una vez entra, nunca mas fe Señor:coKibida a las generacioconoce miferia. * Pondera tu, que nes de las genera€Íones,c5 el fanro mercedes no te puedes prometer Rey Profeta, te ayuden a cantar ^diac^uecña icca vcidadcc»^ no JiunirciicoidiasdclScíiíprpor to* das ^art la Sag daifas eternidades de las eternida- des. Amen.
MEDlIUCION. IX.
•jP4r« llcgár £ Comulgar fpon el encogí- miento de S.Vcdr§, PVnto I. Confiderai que H laan mereció recibir rancos favores de fu divino Macítro por lo virgCBi Pjdro los coniig'jió potlo humil- de, luán fue el Dir¿ipüio amadoi Pedro el humillado, avia de fer Ca- bera de h I:;lefia, y fuperiordc co- dos por fu digaídad, pero el fe ha- zia pies de todos por fu humildad. Lo que le arrebarava el favor en las ocaílones, le detenia fu encogi- inicnto, no ofa va preguntar al Se- &or, y a(n el Señor ie pregunta a el: quando los otros pretcndiao las prnTicras fillas^^l no fe tenia por digno de eí\ar delante de fu Maef- tro. Agradado el Señor dcftc éneo- gimieoro, dcxando hs otras bar- cas > eatra en la fuya, defdc ella predica, y en elladcfcanfa; lleva- va Pedro Us rcprehcníioncs, pero gozava de los cfpcciales favores. * Pondera, que buena diípoíícion e(Va de la humildad para llegar a recibir a un Señor, que fe agrada taaco de loshanaildes: y para avec de Conaulgat, procura prevenirte dcftc f^n'o cQcoginalento; retira- te reconociendo tu baxeza^para que el ízaot te adelante a gozar de fu grandeza » íientatc en el ulci íno lugar, en cfte divino combite, i^uecl Sea9c ce fubiiá acábij ada Comunión. xj humiílate quando mas quiHores agradar a unl^eñor, quefclevan los ojos tras los raanfos^y peque- ños.
Ponto 2^ Defrelados los Apof- toles trabajaron toda una noche, f nada cogieró, porque no les aíHítia fn divino Macliro» cftavana eícu- iasfínf«viíla,ydc vaide íinfuaífíf- tencia,que donde el falta, nada falo con felicidad. Pafsóya U noche de fu auíencia,amaneci6 aquel So! di- vino, y todo fe Meno de fus alegres influencias. Abrió S.Pedro los ojos de fu fec, y cooociófe a fi mi(mo,Y a fu divino Maedro, reconoció fu propia flaqueza, y el poder del Se- ñor, fu vileza, y fu grandeza, en (l hallo nada,y en Dios todoiy allí di- xo: divino Maeftro, toda la noche hemos tcmado,y nada confeguido, q ün vos nada fomos, y nada vale- mos; mas aoraen vuedro nombre calare las redes: czecutólo con cfta confíanga.y logró el lance con do- blada dicha, pues pudieron lienac ambas barcas de la abundóte pefca. *^ O alma mía, tu que andas toda la noche deftatenebrofa vida, 5050- brando en el inconñante mar de el mundo,dondc noay hahar.nifegu- ridad,ni foííicgo v oye lo que el Señor defde aquel viril te efti dí- ziendo: echa el lance de tus de- feos a la mano derecha de las ver- daderas felicidades, y Iknarás tu feno de I05 eternos bienes: cala la red azia el ccvode eQa Ho(lia, y te apacentaras, no ya de los fa- brofos pefcados, fino de mi mif- nao Caci/o. Miraje cqq los ojos de de i6 Meditaciones varias; de h fe de Pedro \ vh careando tu ñas^como no áh f czcs diziendo: pobKZ3,coníu riqueza MU corte- Señor, retiraos de mi, que foycl dadscon fu iriñn¡:iad; tu ñaqucza, mayor de los pecadores? Como con íu omnipotcnciaitunadaf con me podéis fufrir ame vos, Dios el rodo.y diU:ichor,iin vos, nada mió, y todas mistólas j yo nada,jr foy.nada va)go,y nada puedo. todas las nadas.Con que rcuctScia, punto i. Confúndele S. Pedro, con quepafipo, con que coi fufió confidciádorc pecador ante aquc- avias de llegarte á Comulgar a vif- \U inmcnla bondad, aniquilafc ña- ta de tan inmcnfa grandeza! co ante el infinito poder,y lleno de Punto 4. No le hecha deíu prc- humildc encogimienio,viéd«feen fencia el Señor a Pedro, antes ic íaprtfcociaacl Se ñor, ex dama te- une mas eftrechamctc conílgo, cf- mcru ib, y dize reverente: Señor, ta ta Icxos de apartar los ojos de íu apartaos de mi,quefoyDn gran pe- humildad, q fe le van trisella, no -cador:rctiraos, ya que yo no puc- le niega el rortro/ráqücjfc ü el co- do huir de vos que fue dczir, quien ra^on, y agradado de íu recatada foy yo,y quien fois vos, Scñoi;yo,* encogimiento » traía de enccmcn- una vil criatura j vos, el Omnipo- darle fus tcforos, las margaritas iCHic Criador: yo la mifma igno- mas preciólas, y que mas le cucllá, lanci. i vos Sabiduría infinita: yo, Jus cordcril!os,y ovejas.QucdóPc- frágil, q oy foy, y mañana defapa- dio tan agradecido, quanio antes rczeo;vos iodcftáible.y etcrno:yo retirado, dos vczes confundido de un Vil gufano de latictrajvos el la repetida benignidad de fu Señor, fobcrano Monarca délos Ciclos: yfiauiesfe ncgava a fu prcfcncia, yo flaco > vos todo podcrofo: yo ya fe adelanta a fu ahbarca,dcrcm- corrojvos inmenfoiyo pobre mcn ptñando humildades de íu dcfcoiv. digo 5 ves la riqueza del Padre: yo tÍ3n9^,cn animofos agraHccimicn- ncceÁiradoí vos rndepcndente: yo tos de íu dicha. * O Se ñor mió, y aifin nadaiy vos todo.- Señor mió, todo mi bien, quanto mas obliga- y Dios mió, como me íufris en do me reconozco yo oy, quando vuethaprefcnciaf*Oalnaaraia,€5 liego a recibiros, pues no folo me quantamas razón podrías tu excla- permitís eftar ante vueiha infinita mar.ydczir lo qu#^.Pedrol Que grandczj,lino que os dignáis de effi el por folo eíbr delante del Se tar vos mifmo, real, y verdadcra- íior/aíG fe confun ' c, y fv aniquila; mente dcntio de mi pccho^ vos en tu.qnofoloeüás cnfa divinj pre- mi. y vo en vos, qoe foii micen- fcncia.fmo que le tocas con impu- tro,y ro^o mi bicnjfca yo tan pun- tos labios, qnclc recibes en inn ú toal en los obfcquios, como vos da boca, que le metes cp t3n villa- gcncrofo en los favorcs.no fe muef r.(!> pecho, que le encicria» ical, y rre villano un pecho ta privilegia- vcrdadcr amenté en tus viles entra- do,y favoiccidoj fcalacoflfc/fioa 4c dé mi Vlkza, l^egda repetido de Mac(\to Us puertas del cinuio» vuedcas inincnras glocias. Amen. olkntando en iu divino roi\ro, un • celeilial agrado 1 íuliriinlc a recibir las dos hcrnsaRas con aícduoía MEDITACION X. reverencia, íeguidas de coda (u fa*.
milia, porque todos fe eroplcaf-' Tdra recibir al Señor con Ut diligtneids fen en fcrvir al Señor. Qac gozofas de l4Arta,y Usfincfas de María, le reciben, que agradecidas le laludan,que cottefcs Icagaíajan; pare- PVtuo I. Contempla quando las ccmc (^ue clloy viendo a Marta dos hermanas en fangrc, y natt- muy íohcita,y a Madalcna afcduo* cho mas en el cipiritu, entendieron fa.Pcro con que foberana apacibili- quc el Señor iba a honrarles fu ca- dad cj^iefpondcria el Señor a fui fa, que eitirnacion concibirian, que afc¿ios: Ucvarianic en naedio, en c- gozo recibirían de un tan grande mulaciódeambosSerañncs, alean- favor. Con que dcfcoerperaria M a- do entrambas, la una amando, t dalcna a aquel Señor, que algún día la otra íirviendo. Conducirianlc a con tanta anfia avia ido a bufcar 5 y la roas aliñada pieza > digo al ccn* fi tuvo entonces por gran dicha el tro de fu coraron, y allí no perderií fer bien reccbida, oy cftüraaria per punto de ©ir fu ccleftiai converfa- fingulat favor el poderle recibir, cion, de gozar de fu divina prefcn* Que preparación harían tan gran- cía. ♦ O tu que recibes oy al mifJ de,las que también conocían la ma- mo divino huefped, mira que lleg^ ge(\ad,y grandeza del huefped, que ya a las puertas de tus labios,al caí^ cfficravin. Grande feria el adorne tillo de tu pecho, falte el alma de de. las falas, mayores el de fus co- contento a recibirle, acompañada raigones, y las ricas alhajas fimbo- detoiasfus potencias, y fcntidos, libarían fus precíofas virtudes. ♦ finque ninguno fe divierta. Salga It Pondera tu, que el miímo Señor, folicitud de Marra.v la devoción de ical, y verdaderamente viene oy en María': avívefc tu fé, esfucrccfc tu perfona a hofpedarfe en el caftillo ef^eranga, cnciendafc tu caridad, y de tu coraron, (rata de entregarle condúcele al adornado cencío de tu las llaves, que fon tus potencias, y coraqon.
fcntidos:hcrmaíínfc tu voluntad, y Punto 3. DividenCc las ¿oí her* entendimiento para aflTiílirle con ef-' manas, los dos diferente, xmpleos. limaciones, y fineza: preceda una aunque ambos dirigidos ai d¡vin|f> grande preparación de alhajas en fervicio. Acude Mana a ptcv<!nic virtudes, con mucha limpieza de e| regalo material, quedafc María concicncia.oliendo todo a gracia^y gozando del cfpinruol j Marta prc^ fantidad. parala comida. María gcza de el Punto.i. Vafe llegando el diviao paftodcJacclellial doftrina, y co^ mo mo acoíiümbrada a los pies de fu cía No rcrpondi& palabra Mana, q Maeítro > donde halló el perdón, eOava toda pueí^a en mar,y agrade- aora felicita el coníuelo: protigue cer, y quien aíll recibe favores de amante» la que ya penitente; con q fu Díos,no repara en agravios de fu fruición zC^ñini a la Real divina próximo v habla con el coraron, prcrcnci3;q«ie abforra oyendo ph- quien bien ama, remitiendo Jaspa- ticar a C h(ii)o, que áltamete guar- labras a les hechos. ^ Aprende rif^ 4aria aquelldsp¿labras de vida éter- ó alma mía a e (limar, y agradecer; na? O que confuclo fíente un alma fean alabanzas los íuípiros, y una pueHa a lospies de eHe Suior def- Comunión agradecido obícquia pnce de avctle recibido: que ora- de laotrajhabla con el coraconíj cion tao prcvechola, quecomuni- amas, y fea tu único cuidado aílif- cacion tan agradable i Dá quexas tir,yco' cejar al Sañor,que has rcci- Marta al Scñor^de qtie fu hermana bido. Saca un hadiogrande a todos la aya dcxado íola, confesando la Jos contentos humano5> rapctece deíjgualdsd de fu errpico.y pondo- folo el roarjar divino: mas cérca- tela el Scñor,conaqueliastan ma- r>o tienes al Señor que Maria,pOcs slí^ralcs palabrasjdiziendo: Marta, no folo te concede eílar a fus pies, iiarta,toda tu folicitud de la comí- íino eüar el dentro de tu pcchoje» da dclcucrpojcs tutbacíon,v foílíc- conoce doblado el favor,yziadc go la del efpiritu. De verdad que doblado el agradecimiento, íolo un manjar es ncceííario, y cíTe