De dos rin dcfigualcs atahudcs. Aora cfláciamando.y dizc: o muertti ■ O mafo de batan, ijue a¡ft facndts ' El paño fitiQ, como U bayetál Comunmente fe fuelc mezclar en tra de fu Mael^ro: y pondera, q^e li paridad algo (kanticcíi,y opo- lo que fue luán por las letras, fue (icion,que haze el careo ñas gra- Santiago por las armas. Fue celeciofo; vaníc encretcxiendo |la con- bre luán por li pluma, fue faroofo formidad,y contrariedad, y hazen Diego por la efpada; dieron por di*^ una labor muy concepcuoía. En un ferentes rumbos,y conüguieron en- v bien Talonado dilcurfo, el Maeüro trambosla pJauúblc corona. Fray Grabriel Hernández AguQi- Concrapufo con grande artificio níano, tan grande Teólogo, como Fray Lius de Leon,a la Virgen, vcC- Prcdicador, que paracc, que vincu- tida del Sol Apocal. 1 2. MulUr ámic» 16 el ScBor el Pulpito a los de eíla ta Solé, con fu Dios Hijo, vedido de Sagrada Familia, contrapone los nieve en el Tabor, Matt. 17. r</*- dos hermanos, pretendientes de las t'mmátmfaüaíunt alba,ficut híx,j des mayores íiilas, dicQra, y ^nieí- dixo: Del Sol ardicnte,y de la nieve fría, luntandofela luz, y h blancura, Ha rcfuelto en Chrifto.y en María, Vna admirable, ya nueva hcrmofiiras Porque del SoJ, la Virgen fe vcl\ia, Siendo como la nieve blanc3,y pura, y el Hijo, aunque era Sol, muy encendido. Sacó de nieve puro fu vcftido. AqueQe Sol, en efta nieve hiriendo, Confcrvó, y no deshizo fu belleza: Antes con fu virtud (btr.bra la hazicndo. Añadió tcfplandor a fu pureza: Y en ella con fus rayos embiüicndo» £1 fe vll\ió de fu naturaleza, Y aííí, como fi un limpio cfpcjo fuera, Dió,y recibióla luz, quedando entera.
Muchis paridades conglobadas del Padre Valentín de Cefpedeslc- hazcíi una armonia muy dcliciofa, ruit2,y pcrfoíto Orador de nuefttos aplicándolas,© por conformidad, ó tiempos.pancgirico a S.lofeph;for- for cxcciTo. Fue plaulüblc difcuiío mó lacfcsla delaccbeníu Real af- . cea- . de Lorenzo Gracian. 85 cendcncia/y fuclc aventajando por laan le fcñaU c on el dcdo.Iofcf es fus gradas a todos los principales voz, que le manda, y fus bracos le fupucllos. Fucf dize ) mas que los fuftentan. Mas que los Apottolcs, Patriar€as;ex¿edióaAbraha, pues qucúa Pedro fe le encomiendan cíperó mas,vicndo preñada a fu Ef- las ovejas, a lofcph fola una, y un pofa^y creyó fu inociencia s a Ifaac Cordero, qae ion la riqueza del cnel contentona lacob en el cm- ciclo. Masque los Qucrubincs,quc pleo de la Raquel mas bella;a loíef fi ellos guardan el Parayfo material, en la pureza, y en recoger el grano lofeph el animado de Maria. De cfdel cielo en Belén, que fue cafa de ta fuerte, de grada ei> grada, fun« pan. AMoyfeSjCn vera Dios,nocn da ndofe en fu nombre, que íignila^ar^a, lino en los bracos de fu fíca, jumento, fubc, y llega a com- Madre Nazarena. Es mas que los petircon el Efpiritu Santo el titu* Profetas, que Ci ellos le anuncian^y lodcErpofo, con zclos^y ñnczas.
DISCVRSO XV. Dtl careo condicionalf fingido, y ayudado.
ES tanta la valentía de algunos curlo,6 h exprime condicionalmg- ingcnios, que llc^au^dilcutrir tc.Dcfucrie,q la comparación con^-* loq nocs, como feV^ en cftc mo- ceptuofa,es en dos maneras,ó ab- do de futileza. Acontece algunas foluta,6 condicional, La abfolura,. YCzes,nocftarajiiftada del iodo la la que fe propone de terminadamé- correfpondcncia, y conformidad tc,y fe fundacn la cóformidad ajuf- cntrc el fugeto compar3do,y el tcr- tada entre el fugeio, y el termina, mino con quien fe compara 5 y en- como fe vé en eftc Epigrama a San toi)ccs,6 la acaba de formar el dif- Martin. Dixo Lope de Vega; Celebran Nuevo, y Viejo Teílam cnto Dos capas: de lofcph fue la primera, Que la de:i6 para correr ligera, Su caQidad a un loco prníam4ento. La del fcgundo,con piadofo'intent©.
Fue di Martin, que con no darla entera Dio embi^iia a la que cubre la alta csfetSy Y ticKe al mifmo Sol por ornamento. Qual fcrá deftas dos la mas prcciofa^ ^ Pero la de Martin fcrá mas bella, Aunque es la de loíeph caíla.y hcrmofa*. Porque fe cubre al mifmo Dios con ella» Ya es capa de los ciclos mihgrofa, ¥ la mayor, pues que fe cnúcira en ella.
g4 AgaJczi, y Arte de Ingenio, propone por qucrtion el careo: la conformidad de los términos de fortni la artiñcioU coíupcrcncia, j la comparación, ó porque no llega, da U razón d<l exceíTo con U cxa- ni def todo fe ajufta: en ambas diCgeracion: y aunque no»€smuy real- curre el ingenio con «rtiñcio efpe- ^ado elcüilo, íuplecon la valencia cial. Ponderó el exceflTo de la crueldel concepto, que es 1a parce mas dad de Anronio» en tnatac a Ciceprincipal. Entre dos extremos, fue- ron, el celebre Epigramatario, con le clUr la paridad, 6 porque excede fu acoílumbrada íutUeza: Tsr fcelus ádmifit Vbariji ^ntonius ármis, ^bfcidit vhUus enfts uterque facrts. lünd lauríferos agera cam Utá triumphott H9C tibif Komut ^^pf^ff cnm loquereris, erat. Antonii tamen eit peior, quam caufa Fotini* Hic facíQus domino pta:ílitit, ille fíbi.
Comienza pareando la maldad; feganda vez del eoncepro,eD la ga- ndas luego rcpara.y póderaclexccf- lante traducción de D.Manuel Sali- ÍOidaadola juiziofi razón delrgozi nas,aj jn^«a las mifmas palabras: Igual maldad Antonio, que Fotino A cometer cruel tirano vino» De entrambos las cfpadas fe igualaron, Pues cabezas laureadas derribaron. La de Pompeyo.ó Rroma te dio gloriis. Ojiando el O.br, lleno ^■c fus Vitorias, Y quando en paz cftavas. Con la de Cicerón difcreta hiblavas, Mjí ay qutU de jiatonio ti miyor culpi, Tus Fotino difculp a Tiene, en que quijo Ufopgearfu iuetío'. Ntf AÍji Antonio t en quien f ue propio el defp(ño. Dcfpucs de pucíh U paridad, en- Q^e las gracias folamcntc, tra la corrección, para ponderar el L¿s iguaUn en fcr tres, cxceíTo: auraentafc artiñciofamen- PaíTi luego en el mifo^o Romance te el difcnrfo.y fuelc doblarfe la pó- al ff gundo modo le carco.q cófiftc deracion por las correcciones, co- «n ajuiUr U conformidad, ó corrcf- mo fe dirá en fu Ugar. Aiti O. Luis pondencia por la c6iicioni),y dizc: de Gongora en uno de las Román- La que no es perla en el nombre» ees, y no el i-^eor: En el cfplcndor lo es, Lis gracias de Venus fon, Y concha Toya la mifma, Aun."luc dizc quien las v^, Q jc Luna de V cnus fue.
Ala- He Lorenzo Gracian. Sj Alu!e a la« veneras it fus arnias, midad, f ara dar fundamento t h co- que era Pirrcnl,y H no halh h cor- paracion. AíTi aquel grari ÍBgenio,y rcfpgndencia en el nóbrc. para Mar- no Tábido, porque afpiraflc a fobrc ganta, hállala en la conc ha cié fu cf- humano fu concepto, viendo, que t plcndor para perla. *Es uno de los una Madre, y a un hijo les faltava a mayores priro«res de la futileza eQc ^ada unola nnítaddc lavifta.y Icsfo* modo de acabar de ajuñai la confor- brava la hcrniofuia,dixo aÜi: lufce Vuer^ lufcx lumen concede Tarenti^ Sic tu ífcus jixn9í'iftc erit illa Venui, Pondéralo, que es uno de los ma- veneraron como a Deidad 2 M yores conceptos, que hafta oy fe han fricannra corhplures prádonum duccs admirado. Traduxolo con codo fu dcndum confiuxerant \ abieClifiiHe armis picante D. Manuel Salinas; iauns apprepimiHéínt. & clara T«(cn»»- Tu viüa a tu vizca M^drc, rirtutis admiratoresyeniffes confpeHHm^ Y aíli harás.queciferosquadrc, & congrífium tántiyiri, quafi calede 4- Ella Venus, tu Ci^pido. liquod bemficium expetentcs: pciUs ianud Confil\e fn agudiza en ajuOar la tarnquam aliquam Kcligiúfifimam aram^ conforroidad,para que íierdo el cié- [antiawqut TcnplxrK ycneratiycuphis Sfigo»y ella con viOa entera, fe compa- pitnis dextram apprehenderunt, ac diyof" I/en a Venus, y al amor:y ootefe, que culati, pcfiis ánte yeíiibulum donis, q^d íi ay en la realidad cüuvierael cafo, i^ecrum imwmalium numini confecrari que el niño fuera ciego, y la madie folent Uti, quia Scipionem yidi¡fe conti* con perfc¿^a viña, aunque fuera in- ^¡¡¡(1, adiara proprios rCPeiterunt.
geniofo el careo con Venus, y Cu- h narración culta, pafla a la ponde* pido, aun lo es mas defía otra fuerte, ración ingcr)iofa,y d\zc: Quid hoc per el artificio 4c inventar la confor- fruUui mairfljtis excelfms^ íluid etiam midad. incundius? Hofiies iram admiratiant fui Tal vez fe fuponc una condición placayit: fpeüacuio prafcmia fuá latorum impo(íible,para poder a juñar el ca- leílitntti ceníes ihí^upcfecit delapfa leojy entonces participa de la exa- calo /ydera bominiJbus fi fe offtrant^ yene^ geracion, que es otra gran efpccie rationis ampliut n$n recipient. En aquefde agudeza. Deña fuerte el eminen- te dczir» ú las Eñrellas del cielo dc« te ponderador de los hechos heroy- xando fus encumbradas esferas, bacos, Valerio Máximo, hablando de xaran a morar entre los hombres, no Ja reputación de Cipion Africano, pudieran captar mayor veneración!
que hafta los mifmos Barbaros ene aqui eña la futileza de la comparamigos le venian a ver, como a un a- ci^n condicional, filmado prodigioj^y anodU]ados>lc t6 A5udcz3,y Arte de Ingenio.
Poncfc tambiin U condición poc Mollrófc en vos tan fútil caufa.y razón de no ajulUr el careo, Naturalcz3,y tan dit ftra, que ú ella no interviniera, fuera ciec- Que una (ola ficción vueílra, tala paridad.Habládo de Ibs dos Re- Hará hermofasa cien mil.
yes hermanos, D. Pedro, y D. Hcn- Aílí com la femejaní^a fuclc fer rique^, dixo un antiguo Poeta: dcfcmpcño de un reparo, aíTi tam- RiñetOH los dos hermanos, bien la comparación { y firvc de ra- Y de tal fuerte riñeron, Eon fútil a la dificultad. Pondera Que fuerá Cain el yivo» uno aquellas n:iií\eriofas palabras de ^n$aycrlofidoclmitertQ. los Cantares, aplicarlas por la Iglctela condición, fe cti;icndc tal ve», fu Affuncion triunfante: Quá eflifia, yícfigucpor confequenciaj defta qiiM pro^reditur quafi Aurora confurinerte. aquel, que fue Vega fcrti- gcns, pulchra tu Luna, ek6fa ut So/, terliíTima.inundada de los raudales Ao- ribilii, ut cíjirorum Acies ardináU. Y nios, canto de un Carlos, y pudiera repara porque la llama Aurora, y de dos, añadiendo a la conparacion Luna, y Sol. y Eftrellas 5 y refpon- Cl reparo: de, que María fola, equivale a to- :ycrmino brcve,y fucinto, das las luzcs, que brillan en el Ira- Quifo el cielo que vivieíTej píreo a los Coros de los Santos, y Torque^tro Cdriosno hH>ie¡[e, a las Gerarquias de los alados efpiri- ' iguAhlJe a CaHos Qjtinto, tus: y que ella fola baftava a rcftauf>i6 por razón del miltcrie, el fai- rar hs ruinas de aquellas Eftrellas,- tat la vida, que era la condición, y que barrio el infernal Dragón: ñ el fundamento déla conformid4d,con las atropclla con fu cola, efta gran queigttaUráel un extremo al otro. Señora hspoac fobrc fu cabera.
Foc grande que fea el termino del Puedcfehazcrcl careo con el raífcareo, no fe juzga bailante tal vezj rao fugcto propio, fcgun diferentes íi bien fe le concede alguna fombra afeftos, y tiempos: dcíucrtc, que fe de paridad, que es ingeniofo enea- carea él m'ifrao con fi mifnno, conrccimicnto, com© cite; traponícndo fus cfc-aos, ya por con- formidad, ya por difcordancia,6 poc ^uicn ve qaal os hizo Dios, cxcciTo. Aífi D.Luis de Gongora ca - Yvcotramas hermofa, reaa Chrifto Señor nueftro nacien-, Que en algo quilo fer vos, tal a la Cruz: Pender de u^n IcRo tranfpaflfado el pcch o, y de efpinas clavadas arabas ficnes; Daf tus morraleslp|nas en rehenes Pcoucíliigloriaibica fue heroico hecho.
de Lorenzo Gracian. Pero, que fue nacer en tanto eftrccho?
Don Je para mollrar cd nuellros biencs« Adonde baxasjy de donde bienes, No quiete un portalillo tener techo. No fue cña gran hazaña.ó gran Dios mío/ Del tiempo, por avcr la elada ofcnfa Vencido,cn tierna edad, con pecho fuerte. ( Que mas fue fadar fangre, que avet frió ) Sino porque ay dillancia mas inmenfa De Dios a hombrc,quc de hombre a mueite^ Entre termines inanimados, fe mulga c6 el devido apareje, poesía^ puede formar también el careo, y ca prendas a Dios, conque aíTcgura contraponer el un eñremoal otro^ó el crédito de la gloria* No baQa la TaporíguaIdad,6 por ventajai y buíca- }id3,iiemprc queda el empeño con le también la conformidad rea],pfl* e¡ exceíTo de la prenda. ( Refpondc, xa fundamento del conceptcRepa- pues) que en algo excede la Sagrada i6 uno en aquel cpitcdo, que dio Comunión a la gloria^ porque (¡alli Santo Tcmas,y lo canu la IgleGa fe une con fu Diosel alma,porla vi- en aquella reglada Antífona: O fion Bcatiñca,gozaipero no merece: ttum conuívijim j llama a la mefa del aqui empero en ella fruición Sacra- Altar, p\endadela g\oúz: Et futura mental, goza^y merece: eropcfiji florU uobis plgnus datur.hz prenda (|. d- íiempre mas a Dios; es un continuadera j ficmpre vale mas, que el ere- do recambioj es premio, y es mcrito dito para la feguridad, que ü fe prcf- juntamente: y aüi, con razón fe llar tan cienducados,clla hade valer do- ma el EucariHicocombite, prenda zicnros: fr gun eño, mas feri eñe ce- fcgura,y cierta de la gloria. Exceleabite Sacran:ent2l, que la gloria.Cc- te careoi y concepto plaufiblc: no rao puede fcr,que fi aqui eiU el mif- como aquellos de mucha mccañíirao Chriño, también cüá en la glo- ca,y poca fubfiftencia.
fia, y fe goza cara a cara: pues en que En ¡as paridades c5g!obadas,como c(\i la ventaja de prenda? Pondriafe fon muchos los tctm incs de la cor* xeíponder, que íc llama aíTi, para ref|.'ondencia, unos fon animados, y exprimirla feguridad, que tiene de otros inanimados. Vefc cncílcM*í •llcan^arcl ciclo^ el alma, que co- drigala San Eftcvan; £1 que a Edevan fas piedras endereza; Es piedraen la dureza^ Y el que las aguarda de rcodillas» £s piedra en el fufi illas; Tm§z^ F4 Xa» Agudcza»y Arte de Ingenio, Las muchas, que le tiran tantos Konibret» De piedra tienen la dtiteza.y nombres: Y Diosi que es firme piedri,y efto mira. Por piedra, piedra, i piedra, piedra tira: Efta hiere iohumanav £{la ruega, efta tira,y cfta fana.
Qo^ntomaserpecialel fundamen- tanta glotia. Fue ponderando aquel Co de la comparación, y mas fubf- lugar del Apocalipris,en el cap. i. tancial, h¿ze el concepto nsasjreal- Qj*i vicerit faciam illum columnam. En- cado, y m2S petfc¿lo. Los facros, careció el milterio,preporcien6 la. lueicn fundarfc en algún lugar de la fortaleza del vcnceder, con la de Sagrada Efcrituta, aunque defpucs la columna,meritO}y premio fe cor- cl picante del concepto Ce ayude de refponden: fundandofc, pues, en taa las demás círcunñanctas. De eiU efpeciai autoridad, dixo, que el ver- fucrtc pn valiente ingcnio.en un cm- dadero Aiciadcs Chrií\o, avia puef- peño panegírico de los dos glorio- to por blaíon de fu valor, y de fu iiíTimos Vinccntes, Patrones de Va- gracia aquellas dos Columnas viro- lencia, con efpeciai razón de aver riofas, en aquella gloriofiífima Ciu- nacido en ella el uno, y muerto el dad, termino de fus maravillas » y otro, ^ fino, nacido entrambos, el non plusulca de fus fauorcs Divh uno paca tanca gracia I el otro para nos.
Df los Cñnccptoi por Difparidadp Odo gran ingenio, es ambiiex- Formafeladirpariclad al contrarío de y donde la ingeniofa comparación fundamento la diveríidad, o contra?
DO tuvo lugar, da por lo contrario, riedad entre los dos extremos difpaj levanta la difparidad concepcuofa. rados, (í aquella la conformidad cfl* AAi como en la agudeza de propor tre cllos.Fuc grande ponderación efcion,en no hallando la corrcfpon ta de Birtolome Leonardo, poruña dencia entre los dos extremos, buf- eítremada dif^^atidad,) la muerte del ca laimproporcion,y contrariedad, Inventor de la vida: que cílo tiene el difcurrir por €arc9» DISCVRSO XVL la comparación, porque tiene por Oy porpieáid de fu Hizeior, le offcccn prendas de fentimienro fus h:churas: Lhma el Sol a la nochc,y lasobfcuras hembras apciefla en tiempo agcuo crecen.
De De la v¡(ila affaltadas fe eftremeccii Atónitas las modas fepuUurasi Libran fus cuerpos a las almas puras, Y a los jurtos vivientes aparecen. Las piedras fe quebrantan^ a fu exemplo Vi(Ven los AÁros voluntario luto, Rompcfc el velo millico del Templo. Da qualéjuier obrá éllUnto algún tributo, Tyo fiendo U caufa, lo contemplo ^on pecho altgrciy cm fentbUnte cn¡untoí Hazc cl argumento de difparidad ti la filia del Imperio terreno, T ef- cntrc cL hombiC infcnfiblc, fiendo tos del cclcftial. Manchó cl uno de. caufadc U muerte de fu Criador, y aquellos, tus fundamentos coa>la las criaturas ya fcnfiblcs, pues haí- fangre fraterna, pero cftos los rec- ta las piedras fe parten de dolor: y es dificaron con la de cRtrambes J iñi de celebrar en cftc gran Poeta la fací- enim r«nr yiri, per quos tibi Erangilum iidad de fus números, que en la pro- Chrifli, ñjma, re/pleniuit j & qu4 eras fa mifma parece, que no pudiera ha- Magiflra erroñi. f^íla es di/cip.di ytri- blarcon menos violcBCiai crafcñot tatiu ¡fli/unt Vatres tui. ycrique paflo^ del (Jcair. res,qmte regnis cocleflibus inferendá^n Rcquiercfe también para que la multo mcllius, multoq'te falicins iondi" ciifparidad fea conceptuofa^y fe real- derunt^ quam ñ/i, quorum iludió fr'mt ce a roas que primor retorico, al- manium tuorum funiamenta tocata funt^ guna circundancia efpecid, que de ex quibus isy qaitibinomendeditifratcr- piCty fea fundamento de la agude- nate cddefoedayif. ra, Como fe v¿ en e(te grave.y ingc- EiU circunítancia rfpecial, que di niofo careo, que hizo San León, y ocafion al reparo,y a la ponderación lo concluyó por una muy ingenio- déla di verfidad, puede tomaríc de fa diverfidad entre los coremos: fue parte de qualquiera de los adjuntos entre los dos fundadores de R.oma del fugeto pareado, y de caufas, ya Gentil, Romulo* y Remo, y los dos ¿c efctos, propiedades, contingcn* de la Roma Chri(\iana, San Pedro, y cias, ó algún cfpecial acontfcimicn« San Pablo. Aquellos, dize, te hizie- to. D^c tomó pie Lope de Vega, ron maellra del error, eftos difculpa dar cí\e Soneto i que confagró at de la verdad i aquellos aíTcntaron en Gigante Sanco.
Pufícron los Belígeros Gigantes Vn monte en otro, por fubir al cieU: Que la fobervia, que produzc el fuclo, Engendra pcnfamicncos fcmcjantcs.
JMas AguddzaiT^Artc ác IngeníoJ Mi s qoQndo de fus fulgidos diamantes Tocar pcnfaron el cclcílc velo.
Cayeron con Ncnibroth,y el fuego en ycio Sepultó fus fcrvizcs arrogantes, Vos Gigante divlDO de otro modo Subis ai ciclo, íín que el paflb os tuerca Paraalcan^arlCjla que mas le impide. Pues le tenéis fobre los ombros todo.
Que aunque el Rcyno de Dios parece fuerza, Kola confíente aquicD ün Dios le pide.
De la dlvcrCdad de los cfc¿ios fe r'njuefoUbant, non dito íjuadrijagó eurru^ faca en difparidad ingeniofa h de las & albtmibus etjuistfedbumcrif h$minum cauías.AfliPlinio ponderó en Tupa- qutd arrog*ntiks crat. Tu foU co}^rh negiri el entrar triunfando Traxano preceritatc tlutior Alij$^& exaljiornon en Roma a pie, rodeado de los Se- de pafientiá noHra qMcm dam triumpbum nadores,y CavallcroSiquandoloso* fcdde fiipcryUTrincipumegifti. tros Ce Tares folian entrar triunfales Donde quiera que interviene la carrozas,tiradasdeñeras,y tal vez de artiñcioía iroproporcion, con fu agraves perfonagcs. Ello ñ, dizr, que grad¿ble antitcfi^todo lo bernofea.
no es triunfar déla paciencia de;los Con ella realzó grandamente eflc Taífallos, (ino de la fobervia dctus ingeniofo carcomixrode patKÍad>]r ftnccccfToxcs ¿ Trio res in yehi imfortá" diípaiidad nocfíro Mai'ciak Cáfiá nceantHfuis cedem LevUna Sabinis, tt quamy 'n tetrieo trifl'm ipfa viro, DkrH modo Lucrino, modo fe permitit oinrenc^^ £t dñm Baiaiíis fápeforeturáquis. Jneidit infUmmaSt iuyenemtiH e Jeeiita; reliSÍQ Comuge; Penelopc vcnit, abir Eleve.
Comíar^a poi una exagerada grawa con la gallarda contrapofí-^ conparacion: forma luego la im- cion entre la paridad, y difpaiidad, proporción éntrelas aguacen que conPenclope, y Elena. Lógrala fc- 1k bdña,y el fuego de amor, én que gunda vez, en la ahuilada tiaduci^n fe enciende; y perfección el cvi- dclSalinast La que era en caflidad una Sabina, Mas trifte, que fu cípofo era cetrino; Luego qtic ¿equcntó bella Lcvíoa de Lorenzo Gradan: f** Los lagos, el Avcrncy el Lucrinoj Del agua de las termas cristalina, A dar en el ineendio de an:^or vino, Sigue a un manccbo,y de fu cfpofo agcna VtneUpe enti-9 albáñOfyfalio Elena.
Reparando en h conformidad del Pata todo genero de agudcti dk nombre, pondera la diíparidai en fandamcnto el nombre, ajuftale el los hechos, con fu acoaumbiada ingcniofo a la que mas bien dizc, futileza Patctcuio, quedando no ícgun la conformidad, y fegun la csmiichiU extcnlion del trabajo, ocaiion.Ayudandofedc un eqaivo- ^ qacda mas luír ir, para la perfección co forma en el nombre la paridad, inrenfa. i ncro de los Campio- y luego en las demás circunítmcias Bcs(i¡zc) ibrió camino al valor Ro-!a difpatidad el agudo en vcrfo, y mano,yclfegundoalaflaqueza:/'o- profa luán Rufoidize a nnagiaatenti/c Romanorum printHs ScipiorUm a- de hermofura, mayor quanto maS pcfverat: luxHria pofierior apcrH \t. hoacHa; Di Ana, eres Diana^ no es pofible, Qac eres fecunda.y eres mas hcrroofaf Eres por dicha el Sol? tampoco es coía. Aunque foli, a tu fexo compatible. Eres Bclona, bciL? fue terrible, Ni Vc«us, que era fácil, aunque Diofas Pues que ferás,6 Imagen milagrofa^ Si el fcr humana.y tal, es inctciblc? Serás Diana, Ana, en la purcz3, ^ Fcbo en el rcrplandor,y en la alegría; En valor Palas, Venus en belleza, y mugct a quien dio ñus, que podia La atenta,y liberal naturaleza; Que en haj^ctte, mas hizo, que fabiir Eftá tan lleno de conceptos, que los vivientes: porque, Er^, leidi il el foJo contiene mas que ciento de rcvcs,dize el Uyt de Manaaquellos, cuya fclkidad para en fo- Por una diípandad le le di tamliagc inútil de palabras, fin fruto de bien valiente fahda a un reparo, r agudeza. De la diferencia del nom- entonces llega al mayor g^do de bre,con meliflua futileza fa^ó la c6- fuprimor, Afli el lurado de Gordotrjpuefta difpcridad San Bernardo, va, aquel que juró de agud©. avieacnicc Eva, y la verdadera Madic de ¿o cegado ci Conde de Cifuentcs 9» Aguc!cza,y Arte de Ingenio, niño, de cflrcmada belleza glolsó la todos los ex treniioi. Dcfta fuerte contingencia, hazicndo reparo en dixoVclcyode Homero, que ni tu- la divcrfidad de lo ciego, y Jo hcr- vo antes de fi, a quien poder imitar, mofo, dio eñe cottceptuofodcrem- ni dcfpucsde fi quien pudicíTc imi- pcnoj tarje: Dtinde Homo i iHuxit ivgenium in Sin duda, que el ciclo quifo quo hoc máximum eSiy íjuod neqne ante //- De piadofcy prevenido, lum, quem tile imitarcturt ñeque poftillum, Hazer al Conde Cupido, quieum mitaripojictiinyentusejL Porque no fuera Narcifo. El mixto de paridad, y diíparidad, 'Ajul\a el fugcto con un termino, con fu agradable contrapoficion, es que es Cupido, y dcfpatealc del o- grancfcSo dcftc artificio. El Gontroj que es Narcifo, de nRodo, que gora de Italia» el Culto Marino fue fue doble el careo, y afli dcblc la a- pareando,y diferenciando a S. Eftegudeza. Hallanfe difperidades do- van, con fu Capitán divino en cftc biadas poc una parte,y por otra, con fingulai Epigrama: Per calle, onde morendo avita vafli, Scguifti il nato Dio franco Guerrero, E del tuo gran campicn.campion primerOi Con pie di fangue acompagnaQi i paái.. Furo ate gemmc prctiofc, i faíG Che ccj. ftc corcna al crin ti fcro, Fjbricafli di lorpal gio altero, Oü'hor teco il ruó duce alberga c ñadL E le nel fuo mt^rir, por dolor forte Le pietrc ü fpczzar, ne la tua guerra ^ Ti fanlepictre triorfit diMortc.
SímIhí mntu morirá, ápari la térra V 9 f core borridetombci 9. te le porte Sui dórate, ¿ lucenti, il del dijferréi.
En un miriroa¿lo pueden entrar Lorenzo, y San Vicente, honot muchos terminos.dennodo que con de Efpaña, y gloria de toda la Iglccl uno diga conformidad el fugcto fia.acomodándole aqaclla celebre comparado, y con el otro opofi- competencia, que tuvo la madre de Cfon, V entonces tsdcblado dea- los dos Gracos con otra matrona ICO. Dcfta fuerte anrcpufo uno 3 to- Romana; hifloria referida por Vadas hs Cud;ídei5de t'paña la Vín- lerio Máximo, y bien ponderada de cedora Hurfca. m-drc dichofifima fu cloqucncia. Compitieron en las ac los dos ind. IOS Mártires, Síd galas, y en las joyas de fu ornato, hizoviftofo ilardc aquellas de las* hijos de fus dos Martlrfs, defus dos fuyas; pero efta prefcntando fus dos Levitas Laurencio, y Viccncio, tohijoslos dos Gracos, dixo que a- das le han de ceder la vcr^taja, y aqucllos dos valcrofos mancebos c- clamarla, í^rbs yiürix ofca, q^e es ran toda fu gala, y fu riqueza, con- el timbre de fus antiguas moncfcflaron todos, que tenia razón, y das.
aclamaron la vencedora. ÁfliHacf- Fórmala comparación Marcial ca, bien puede fcc que la hagan ven- entre el Palacio del Cefar, y el Al- taja otras ciudades en edificios, jar- ca^ar de lupiter, va los pareando en diñes, puertos, alcafares, cortes, todo, y dcfpues que tiene realzado riqueza, y numero de moradorcr. cl Cefarco, rcbuclve,y dizc.que aun pero ü ella íale ladeada de fus dos no es capaz de tan gran dueño: Fji'ta TiramidH^ Cdfár miracuU ridct iam tacet l$itm barbara Memphis opNs. Tars (ju§tá Varrbaftd labor eO. Martoticits aul^} > Clarins in toto nil yidit orbe iies. Septenos pariter cridas affurgere monten rhi.l[a:icum brevior Velino Offa fu/ir. n/£tera ftc intrat, nitidU ut conditus aíirist Infcriore tonet nube ferenus apex. ti priu^ arcano fatietur lamine Thgbit Uafcentis Circe (juam yidet ora patris. Hdc ^kgufle, tumcUi quM yertice Jydera pulfat: Par dúm:4i efi ccelo\ ¡ed minor eft Domino, Es tan temerario el HiporboLe, pnjb la difícuirad del traduzirlo h qaanto la lifonja es atrevida. Sobre- valentiade D.Manuel Salinas; Tu rifa folicitan lai Reales Pirámides ( gran Cefat ) Orientales. Bárbaro Memtis fu milagro calla.
Porque vencida del Parrafio fe halla. Rincón fuyo pretende feren vano Marcotico alca(^ar del Gitano. Que noay ca^aenel Oibc yo creeiia, Que a(fi fe facie de la luz del dia. Sus (Tete torres montes eminentes Al Olimpo, y al Pclion infolenre». Afrentan por enanos, aunque al OíTi Con faciilcga audacia ja^anciofa, Bet4 Agudcza,y Arte de Ingenio, Belígeros Gigantes empinaron, Qjando clcahr los ciclos intenmoa, A hs nubes derpreci3,que inferieres, A la rierra füimincu fus rigores.
Y aunantes leda Feboluz hermofa» Que a Circe encantadora artiñciofa.
Pero tu cafa, Augullo, aunque tus bellas Torres fuertes taladran las £(lrelias.
Y yunque es igual al ciela en la grandeza £n la magniliciencia, en la riqueza.
De tu Augullo poder, gran dciempeño, Sieicprc le juzgo por menor, que al Dueño: ^ Ociando la difparidad participa al- quat folaracnte el Remano es pergun punto de lo critico, y juiziofo, fc¿^iñimo en (acara, como aquel es muy gudofa poc lo picante. Qu^ que fin jamas falir de U Ciudad pucd agrio fiempre fue fainetedc ios de dezir aver peregtinado el unibuenos guflos. El gran fs<jonador verfo. Que Ñipóles tieac el prima- 4Íeí\os bocados, que fupo juntar lo do entre todas las Ciudades del muluiziofojy lo ingeniofo Trajano do, en el arte de domar potros, y Bocalino, forma una bien dilcurri Roma eo la platica de acrifolar, y da competencia» entre los dos cele- reñnar los hombres. Q ie en Napot>res Emporios de Italia, Roma » y les íe hallan mas Cavallcrosicn Ro- Napolcsjintroduzc a Apolo, que mi mas Encomiendas. Q?c entre da efta decifion. Que por Mageltad los Romanos aquellos folamentc de ciudad, Ñapóles devio eterna- merecen el titulo de Cavalleros, q «ente ctdcr a Roma, y Roma a traen la Cruz en la capa: pero que Njpolcs por lo deliciólo del íitio. indiferentemente toáoslos feñores Qjc Roma deve confcfifar, que en del Seggio de Ñapóles, fin traer Ñipóles ay masgente.V que Ñapo- otra fcúal en ella juftiíGroaroentc les firmemente deve creer,que Ro- fon renidos por Cavaller©s,hazienma es habitada de mayor cantidad dolos muy dignos de tan honrada de perfonis. Que los ingenios,y vi- prerrogativa la Cruz que traen imnos Ncapoluanos han menefter, preífa en fus mifmas carnes, que naveguen a Roma paraadqui- lontó lo fentcnciofo con le cri^ rir fu perfección en aquella Corte, tico el de Villamcdiana, quefue el y para fcr mis agradables al gufto único de nucflros tiempos en lo piáclosdifcrctos Cortcfanos >por lo cante: Si pora mal contentos ay fagrado» Dulce quietad delanimo 1^ fea ifle Lorenzo Gradan; Si In cfta folcdad, donde grargca AYifo,y no fatigas el cuydado, El metal en la lluvia dcfatado Sobre ambicioíamanoJograr ves, Quien aun coB los engaños lifongca De fus áulicas pompas adulado. Sirenas fean llfonja de fu oido, <Juc adulterando a ia razón las llaves Cierren la puecta del mcpr fcntido; Yo entre eftas manías ondas a las aves.
Encantó, ni adulado, ni aprcndidoi Dcvcic el dcímcmir fatigas graves.
No es mcncftcr a vczcs termino cf- contirgcncias. Di fin a cfta agudc^ ' trsño para la difparidad, que el mif- za la que da fin a todo; en cftc So-» mo fugeto pacdc carearle configo neto de Lope de Vega a una cala* mifmo, fcgun diferentes tiempos, y bcra: Efta cabc<;a, quando viva,ttiVO Sobre la arquire^ra dcftos hueflbs, • Carncy cabellos por quien fueron ptcfos Los ojos, que nairandola detuvo. Aquí la rofa de la boca eftuve, Marchita ya con tan dados befos; A qui los ojos de efmeralda imprcffos» Color, que tantas almas entretuvo. Aqui leeiVimava, en que tenia El principio del todo movimiento, Aqui de las potencias la a^rmonia. O hermofura mortal, cometa al viento/ Donde tan alta prefuncion yiviéí Dcf ¡precian ios gufanos apojento.
ESta efpccic de conceptos es una en lo contrario de lo que parece de las mas agradables, que fe obra grave la inventiva, y una pro» obfervao. Confiftc fu artificio en ta tropelia del ingcnio.Defta fuerte tranformar el objcto,y convertirlo el Gran Capitán de cntcndimca^ to 96 Agudeza, y Aftc dt Ingenio; lo ií^uala fu valor, avicndcfj pega- dolo convcnichcif.'
do furgo a la fclvorat al comentar Aunque en cHe linage de concepaquella mennoi^ble batalla de la tos campea mas la furilcza, que U Chirinola, aniriió a fus gentes di- vcrdad,coia todo cíTo fe requiere alziendo;ea que no es deígracia, lino gun fundamento de alguna conforluminarias anticipadas de nucílra midad,6 como aperencia con aquel cierta vitoria.Coníirtiola ingcBiola otro extremo enqucíe transforma.
prontitud en glofar el infortunio, Co fe v¿ en cl\e del Marino a la 11acoBVirtiendolo en dicha, y hazien gadclcoñado: