ϑΙ πιδηπείρανι!, Ῥουΐοοῖο ἀθιΐηι οο[0 οἱ δεχδρί δ ΔΠΠ0- γηπὶ Υἱ πα ουγδι, αυσηὶ ὑγο Ρἰοἴδιο ἰηϑιπ|υπὶ ἰαΠιΕΓαὶ, αυΐϊονίι. Νο ν}5 "θα185 νθϑίγαβ νοΌθ5 υἱοἰβδίπι γε ἀΐπηυ5. αμάειε ἰη Βονιῖπο δειπρον (ῬΙρΡ. ἃ. 4): ᾿θ5ηυδ ἰπ- ἰογπιἰββίοιδ ῬΓῸ ποὺ ΐβ ογαια (1. Τλ646. ὅ. 17): τοργο- τ ἰδβίομθβϑ νϑβίγβϑ δχρίείθ. ϑυσοίαπιϑβ ἐπί, "ϑαῖο Ῥείεα, βἷς ἀΐθθῃβ: ϑίι6εθο ροϑὶ πιουπὶ ΟὈϊλιπη Πιθῖπο- τἴδηὶ νϑϑιγὶ ίβοογο (8. Ῥείγ. 1. 158). δι δεῦρο θδϑϑίιβ Ῥοίγιιβ δροβίοίυ8 Ομ γίϑιὶ ἃ Βει ϑανάα Θαϊϊΐως, υδὶ Ῥοπεΐηιιβ ποϑίογ δθβιβ Ομγίβιυβ ῥ᾽ υτίπα πιΐγδουϊα 0ρ6- γϑίυ5. δϑὶ: υπό οἱ ΡΙ ρα 5. ργοάϊ: ἤθαι8 ν6ΓῸ Ῥδυλι8 οχ ἀγα ΟἸΠἸ οἰ Τάγβο. Ουάογιηΐθγο δυίθιη Δπ100 ἧπ πιᾶβηα ὑγῦς ἰλοπιὰ νείεγὶ, Υἱροϑὶπιο ΠΟΠῸ ἀΐδ πνδηβὶβ δυμὶ!, 80} ἐν υ δδίπιο Ππηρεγαίογ ΝΌΓΟΙΘ ὁ ππϑαΐϊο βυυίαι (ΑΆεἰ. 91. 39), εἰ δὰ οπιπίιπι ὨομλΪπιπὶ δίχψυα Μηρίβέγαπν ρἰυγίπνϊ8 γοῦι5 ρ ΓΒ οἰΑγβϑῖπνθ ξεϑι18 ᾿ ΒΡΌΒΔΙΑ. ᾿ ἀνδ Ργοίδει). Ομπιῃς ᾿18.4116 5 νι μ.. ολτβδαὶ,, Δ 062- πιυβ, Ῥγδολη!65 οηγπίαπι τοβθηὶ ΟἸ γί βίη θουπὶ πο- βίγιι πὴ, ὉΠ ΠΟΒ ῬγῸ 8110 ἰὴ ᾿ πη Φ 615. ΔΠΊΟΓΟ ἀΐφιιο5. τοάάμι; αὶ ροϑδίπιυβ ἐΠΠογυνη για εἰσ νι: δίψυρ ἀοοιγίη δ (δἰ ἰεἶ τα Γ᾽ ἱποίδίογα, αὐ ΟΟπδοη δι "βαρ οογἴδλιη σογᾶπι (γἰ θαυμα! ἱρϑίυβ: ΡῈ αυθηιν, οἱ εὐ υο, "60 οἱ βαιγὶ ον οῦ, οὐπὶ 5δηοι 5510 οἱ ορίίπιο οἱ νἱν!ῇοο ϑρίγια, ἤυῆς δὲ ΒΘΠΡΟΓ, ἰμ 85:ου]2 δ ο]ογυπ. Αηιθῃ ᾿.
1 Ὁπὰς5. Ἀερὶτ5 μια!γαῖ...υἱσεσίπιο ΠΟπῸ αἷδ πιεπδὶς σιπεὶὶ εἰιδ ἐπιρετγαίογα ΝΕΙΟΠπ6. Ἐα (μίεπι πος Θναα αἰσπαδίμιγ Φειις Βομεέπιιδ, υἱ ἐἱίοτιαι ἀοοίνέπα (ν᾿ αὐἀμιυπιίϑιιδηιιὲ πανει- 165, ῬῈΡ ἱρξογιαη, ἑαποι ἰδοληας Ῥγδο68, πρδ γῆ ΟΓ ἴα). ΠΟΙ 5 - απιὸ ἐγιυωπαὶ Οἰγὶδίϊ, σαπὶ 40 Ῥαμῖ ΒΟΊΙΟΥ...ὧδ δσομία διδοιοΥι). ΑηΦΝ.
ΚΒΕΚΜΟ ΙΝ ΒΑΝΟΤΟΒ ὈΌΟΡΕΟΙΜ ΔΡΟΒΤΟΙΟΒ.
----τοῦ Μαοτίιο οἰἴδπι Ἰιοάϊα ἴῃ δάνοηια ϑρίγυ8 βδῃοιὶ 88- ξοια νας Ρἰδοαίογυιὴ ἰμ ρίοῖα 6ϑὶ, ἀϊιπὶ η05 ἴῃ θᾶπὶ Ρίβοδς γαιοιὶβ Θοπιροίθ8 υἱεγο ἰπδ᾽ Πἰπιι8. Νάπι Μεγυυμι γδγθὶ {ΠΠΠταῖοβ δγυάίθηβ, οἱ Πησυΐβ ἰξηοἷβ (ἀγα! 005 δοργονοόγηης, ἀγίθπι οογυα ἴῃ ἀἰν᾽ πἰυβ ηυοάιαπι ἰΓΔη8- ταὐι., οὐ ἀἴσογαι: γει6 ροδὶ πι6, εἰ [αοίαπι ν08 μῖ" δεαίοτες ἰοηιίπεπι ( αί. ἃ. 19). Ὀἰχὶξ, γονέα μοὶ η) δ, δὲ οιποία 6 νϑϑιϊρίο ἤμ πο 5 (πο γ ἰγδάυοίϑ. Ὀυοάφοίιη αἰδοῖ! δγαμί διμ! θῶ, οἱ ογυπὶ ΠΟΠΙῸ ΓΘ- ηιδεβῖς ἱμοογοπαῖυβ. ὕ8. οηἰπι σταιία οὐπὶ οπιμΐθυ5 διμυἱ οογίαραι οἱ ουγγουαί, φυ υμυϊυδοι)δηθ νἱοι - τίδιν γοϑαϊάϊι ἡΠυδιγίογϑιη. ὑπυβ ἰπίδ! ἐς διιἀὰ8. ἃ} ἰνὰ- ἡιβιηοάϊ ποῖον ' 56 ἀἰνυϊδὶ!, οβουϊο Ἰυρὶδ5 Ρτγοάθῃϑ ΟΥ̓ΘΙΙ,, 6ἱ {τὶ φίπία ἀγρει εἶθ νθινάθηβ θοιπίηυμι: 58} - ξυΐθ δυΐδηι νεπα εἰ γοάοπιὶῖ πηυπάϊην. ϑαά, 0 [δ!οΘ πὶ ἤ]δηὶ οἱ ργαοίαγαπι, Δροϑίυ]!, νεϑι ΓΔ ΠῚ δοοἰοίδίθῃ, 408 οχπηϊ θυ ομμΐα [μοι 65:18 φγαιία; πο δγυπάϊηα, δεὰ βργηιοιιὰ Βοπιίμαπι σΓοβ68 βϑρίθπιεν σαρίϑι5. 08 ομίτη γϑοία δῖ ἐπηπηο ῖ!68 6515 ΘΟ αν πα:,, ἘΠΟΙ 51 Ρείγα,, γεφηΐ βοερίγυιῃ., εἰ Βυΐι5 πιαχίμιθ ΒΓδρὶ5. υἱ- Εἰἴ65. ρειείοοι!, ἐπι γι ἐδ 5. πη ιΩ5 εται5. τηθαϊεΐ, ποϑιγασις νοῦϑυβ θούιη ροραἰ(ομειΣ οοιηραιίοι 65 ἢ 6- βιβδβογεβ. Τδιναυδιῃ δι ἱπουάο8 φυανύλῃι δηϊιπαι, ἀυπὶ [ἀγὶγοηιηΐ, αὶ νο5 (γι υδηϊ, 605 8ἀ ΠῊ 7 ΠΠ1ῈΠ0} [ἀὐγοίθοί 5:18.
᾿Αροεϊοίογμιι αἰοϊεϊο.--- Ῥοῖγιβ μἷπο Βοπιᾶπ ἐγυάϊι: Ριυΐαβ ἰπὰ6 πιυπάο δνδηροιίαπὶ ἀππυπιίαι: Αμάγθαβ Οταιεῖα βαρίβι!θβ οογεϊρὶι: ϑίπιοιι θϑυπὶ ἀοσεὶ "δτ- ΜΈγοϑ: ΤΙοπ48 θαρεϊοπιδία ἈΠΕ ορα5 ἀδδίθαι: δαςοὺὶ ἐαμποάγαπι 7υιίαα ἰιοπογαι: Μαγοὶ {πγονυπὶ Αἰθχδη- ἀγία 84 ΝΊ]υπὶ οοιμ μεσ: [μι.88 Εἴ Μαιιυδ οοη- βογίθυη! Ενοηβοιία: δολημε8 δυο ἀΐνίνα ἰγϑοίδηῃϑ8 τγϑι γί, διΐδηι ροβί πιογίοι ἰΔην θαι Υἶν 5 Ερ 6811) οἰἶγαῖ: Βαγιβο]οπια"ι8 γοδοιδ8 84 ἰοπηρογμηιίδηι ἰπ- δἰπαΐ!: ΡΠ ρραδ πνγαου! 5 ουπδόγναὶ ΠΠ γα ρο] πὶ. Θμππ68 υδίψυ6 οἰπηΐθυς Βοιο ποία σομίεγγθ πο ἀαβὶ- βίυμ!: ριυίΐνόγοιν ἱπιπιογιδίθιῃ ἰῃ βδρυ ογὶβ γοὶ χιιθ- ταὶ: ἤυπο αυΐϊάδπι συ ΠΟ Γ65, Ποπ πλυ 10 ρυδὶ 5. "66 τηυῃαΐ ἠυάίεδ5 οοηκαββυγὶ. ἢ υΐο οὐπὶ αἰλιιάτι Δι Π:δ5]5- κοἱ,, τϑοιῖβ ροάίθι5 γδοθββί: ἴῃ {Πα πὶ ρᾶγα γι ει5 ἰη- εἰάθηβ, ᾿ἰδαίμαι ρογίαγο [υϑ88ι15 οδί: 211}8 ποῦ υ05 νῸ- ἐαθδι, δὲ Πο5 δβίδιϊπι βί οἱ δινάϊθινιεϑ ἰναναΐ!: δἰιθνίι8 να] δοῖὰ ἀπιθγα πιοῦῦο8. ργορυὶὶ: ἰιθγίυδ ᾿πυοοδιἶι- ποῖ ΡΟΓΠΟγγεβεθῦδηϊ εἰ ΠΊΟΠ08., Πονυπιαυ8 βυδινῖα ἀἰδι!!Ποπαηι τπϑἀεἴδαι. Νάπ ἀϊδοίρυ!! ΠΠΠΠπ5 δγδηὶ, οὐ- }..5 ναβιμη ον Ππηυνΐα Γυγιΐνο ἐοπιδοίαι ἃγγερία, 581)- Θυϊη5 Πυχαηι ραιίδϑιμΐ, καθδυπιὶ δδηρυ δ Ἔχϑίοοαν! Ἰ)ῶγ6. ϑοὰ ͵)απὶ δὰ ργιηοίραθ δροβίυϊογυπὶ ἐομν γίο ΒΟΓΠΙΟΏαπι, {Ππ5 ργομ μοι ίοῖΒ νοοὶβ ΤΊ ΠΟΥ: ἔρος φπαηὶ Ρονμνῖ,, οἰ φιαπι ἡμομη δι Παϑίίατα [γαϊγέα ἐπὶ τμιῆὶ. (Ρεα!. 153. 1}! Ρταρόδὶ ἰρίίυν ογαιίοι βείγιιδ, 4υ.}- ἰοφυίάδιη οἱ ργῖογ ἰῃ νίμθαμι θοπιίηὶ οοπαιιοίυ» [αἱ: Ῥοίΐγυβ θομὶ Ῥαβίογὶβ σγοξὶβ Ὀγϊμπροια ον!8, Ρεῖγι8 δ 54 ΜΏ|. ἴὰ τολγρίηθ μα οὶ, αὐ πιϑηιθηοάϊ εἰ γ0.
αυΐ 6 δίαφηο ἱπ οἴ πὶ δβοοηα!, τιδι45 ἀἰπιϊδὶ(, εἰ ουμν Δη86 115 οοἸοηυΐ πιοτίιυ5 6δι: 48} πανοπὶ γο σι, οἱ Ἑυεϊοϑἷα τοβίπηθη Δβδι μηροὶ!: 40} οἰανίθογ γοβιΐ 68: - Ἰογαιιη νοοαΐυβ ε81, δἱ Πφηπεΐ δίψα 50 νοπαϊΐ ᾿ἢ ἰΘΓΓᾺ Ροιοϑίφίει δοοθρίϊ: δὰ νοσλιϊοποιῃ οοΙογ, οἱ ἴῃ 49 ποη δηιθίσυιβ, οἱ ἴῃ οπιπὶρυ5 (ἀγνοηϑ Μαφιβιτὶ σοορα- ταῖογ: υὶ θἰχὶι: Τιι ἐς Ολιγίδεις, ΕἼαις θεὶ υἱοὶ (Μαιῆ. 46. 46): φιή δίπνυ! οὰπὶ Ὠοπλλο πιογί ργωροβιογαί, δἱ πβια δὰ (αΐρμα: διγίυπι, υμ8: οὐπὶ υἱποῖο Ἀθάειη- Ρίογα ἰηφγαβϑιβ δὶ: 4} οἰϊαπιὶ πεᾷϑι)δ ἀἴξῃυϑ [υἱι γοηΐδ, οἱ ρθυίίουδ αἀπηγαῦ!} 5. ΝΘαΊ6 οἰλΐπὶ 18Π} ργο- Ρίδγοὰ σιοά πορατὶὶ γεργεβεηθθηάυβ, αμᾶπι, υυἀ 56 ρΡωπίυογῖι,, 6891 [ΕἸἸχ ργαἀϊοδηύυβ. ΝΟΡῚ5 βίψυίάοπι εἰ ΘΓΓΔΏΒ υ{}|5 Γαὐϊ, φαΐα οἶτο Π᾿ ὲ5 ἀο!οίαπν ἱπυπάδιϊοια αἰ ῖι, εἴ δῇ πιοάΐουπι Πυοίυληϑ, ἱπ ρεγμϑίθυμι ἱπν οι» ἰὰ5 οβὶ {ινἀαπιοιίαπι δἀο] απ. ΕἸδεΐπι 5] σοιβί οΓ68, ὁ ἀϊ!δοια, ορρογίαπαπι ἢΠΠ 5 ἸΘπιροτὶβ πιείυπι, "᾿ οἴγηι παᾶφια; ΓΕρΓΟ Ια πϑἰοπΐ ργοίδειο πυι γερογίθϑ Ουποχίυπι. Νάτῃ οὐπὶ 50] (υφίεθαϊ,, σα] ἢ) ἀθοσοιἀδιδίιν, ἰογγὰ δοιμιπουθθδίυγ, ραίγα βοϊηἀδυδιίαν, υἱ 4υ ἴδγγα πδ- ααυίγοιι ἰΔηίδιη Ογδϑιογῖβ Θοπί πιο! ἰλπ): υς Ρείγυϑ [4- Ρϑβ1|5 6ϑΐ, ἔπππὸ σΟΓΥΡ ΖΘΙ5 ποραν]!, οἱ ταιου 5 ΟΧΡΟΓΙΟΠῚ αἰαὶ πυπιίυπη τορογῖὶ, βιδιῖπν τοἀαγσυδηίοπὶ ρτιρ ἀἰοῖ.πὶ ποραιίοπδιι. Ῥυιμεφιαπι σα μα σαμίεὶ., (ἜΥ πὲ πεθαϑὶς (Μαιιι. 36. 54). Υόγαπι ουπὶ ργίπλιβ πόβιδϑθῖ, ρΓΙμ8 8 δαριΐεγαπι συουγὶϊ, ᾿γίπιαϑ νἱ [8 ἀδίογθΠ) ἃ τπογ- τυἱβ Γοβυγγοχίβ868 Υἱά!!: [4 ἃ Μαγία δἀοείιι8, υοὰ εἰ δηβδίυβ 5υρ6Γγ ἰαρίάδηι ββάβιβ, ἀΐσογο πωι θγαῖ δυδυ8. Οἰβίογιηι ροϑί διι ργοάθαὶ ἴῃ πιράΐυπι Ραι!υ5, ἰοἱἶτι8 ΟΥΡΙΒ ἸΘΓΓΆΓΙΠῚ ΒΔ ρΙοΠΙ55ἰ ἢ} ΟΥΓΆΙΟΡ: 4υἱ ἐσ ἰθμω [Δοἰυ9 δὶ ἀξιιυ8, ἐχ ὙΘρΓΙθυ8 ΓΔΟΘΠΊ}8., ΟΧ ΠΡ ΣῚ ΠῚ [γιππϑηιυηι,, δχ ἰπἰπηΐου ἀπιίοιβ, ὁχ ἢευγα 5 ΠΟΌγαουΒ τρΔη6η8: 4υΐ ἀρυὰ ἴΠΠ|05 ϑδι!υ5 5ρΊΓΆη5 ΠΘΟΕΙΝ Οἱ ((8- ἀδιη, τ ρϑὰ π05 δυιαπὶ Ῥαυυ8 δ δὰ ΟἸνΓῖδι} νοσᾶῖιδ Δροβίο! ας, ἐχ θυ] ΒΡ δ πιο (ΘΟ ]οβιι5., 6Χ βεγβεααιίογο δα 6} ρταοϊοδίογ, οχ ρίγαία βοΡογηδίοῦ, ἐσ ργὸ- ἀΐιοτα παῖ 168: υΐ Βοπιαπι ὑπ οὔπὶ ΡοΙτΟ βογι 5 65 Βδρι γι: ΠυΟΓΌΠΙ ὨΟΙΠΘΓ ἰδπίθη ἤδη δι εἰλοπι 60ι:»- 1Θμ 56 Γ8: αὶ ταϊοηθ Βοι)νμνίη,, δον ΟΡ (ταῖογ, εἰ ταιΐοιθ ΤῆροΙα,, ΠΙΙογιιπῦ ραΐδν Ἀ1 406 πιαρ 866 [υἷ5ι}: αυΐ δν16 θεπιλβοιιπη ορου8,, εἴ ἰῃ υπϑιιυδαυδ αἰνια ΡΓιαϊσοιοπὶβ ΘΟμ 5; 6Σ ο10 σοσλ 5, Οἱ ἴῃ σα υηὶ γαρίιϑ 65: 4υἱ ργίπϑαυδιν Νΐς ἀἰδοδάθΓοι, ραγαιίβιι} οοιμοπιρίαίας,, νἱοϊουοαις σογοιᾶπι δά νας σογίλιϑ δοοδρὶ!, δαπιη6 5.0} ἀεθ ταπὶ αἰῆνπιαι. Θά οπίη αἰι} Ομανι τϑάάθι ταἰ Βοπιΐπιις ἐπ {0 ἀἰε (3. Τίνα, 4. 5). Ραι]β 6Χ πον] βοἰ Πν}5 ργίμι8, ΟΣ ΔΡογιν 8 ρορ- (δοῖυς5 νἷν, ρογβδϑαιυίον βυδυΐβ, οἱ ἀυ πὶ Ρογδοαυσιίοιο5 ρπίίων, ἀυ]εῖβ: φυὶ Ἀοιιλιυ5 οἱ Ῥμαγίοους, οἱ ὁη1- πἷᾷ οπιμίθυβ ργοριθῦ ἔμ 6πν (Δεΐυδ. ΟἸ"Γίδιυ5 ἐπὶ πὶ αυ] ἀἰϊχίι Ροῖγο: Οροιίοι 16 μαι! (εἰ. 9. 16): οἰἴμιι 46 Ῥηυΐυ ἀϊχῖτ, φυλπὶ πια]α οροτίογοί οὺπὶ ΡΓῸ ποιμΐηα ἱμβίαφ μϑιῖ: ὧἱ 116 φιύάεπι ἐγιιοὶ δἤίσιιβ., Ιἰς νογὸ ἐγυποαῖι5 οαρίϊα, πὰ [46 ργοραρβαῖα,, υμοφυδ οἰίϑιλ συγβα ἰογπιπδῖο, γογὶ ἰοϑίθϑ Γαβι ΘΟ] οἶδ 68 ΘΣδθη:, ἡμῶν ταῖς ἁμαρτίαις τὰς μαχαρίους ὑμῶν φωνάς «, Χαίρετε ἐγ’ Κυρίῳ πάντοτε: ἀδιαλείπτως ὑπὲρ ἡμῶν προπτεύχϑσθε" τὰς ὑποσχέσεις ὑμῶν ἐχπληρώσατε. Ἄνα- χράζεις γὰρ, μαχάριε ΠέτρΞ, οὕτω φάσχων, ὅτι Σπου- δλσω μετὰ τὴν ἐμὴν ἄφιξιν τὴν ὑμετέραν μνάμην ποιεῖ. σθαι. Ἕστιν οὖν ὁ μαχάριος Πέτρος ὁ τοῦ Χριστοῦ ἀπόστολος ἀπὸ Βηθσαϊδὰ τῆς Γαλιλαίας, ἔνθα ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς τὰς πλείστας θαυματουργίας εἰρ- γάσατο, ἐξ ἧς χαὶ ὁ Φίλιππος ὥρμητο πόλεως" ὁ δὲ μα- χάριος Παῦλος; ἀπὸ Ταρσοῦ τῇς Κιλιχίας. Κεχοίμηνται ὃξ ἀμφότεροι ἕν “τῇ μεγαλοπόλει Ῥώμῃ Ὁ τῇ ἀρχαίᾳ, ἃ ΟἸΠΡΒ πηβς, ὑμῖν τὰς μαχαγίας ὑμῶν φωνάς. Βοκί8 παροὶ ἐν τῇ μεγάλῃ πατοος γιβέλι πρεσθυτέρᾳ πόλει Ῥώμῃ μηνὶ Ἰοννίῳ χθ΄ ᾿ ἐπὶ Νέρωνος βασιλέως ὦ ξ , Αξιώσει δὲ καὶ ἡμᾶς ΙΝ ὈὉΓΟΡΕΟΙΝΜ ΑΡΟΘΤΟΙΟΘ 5ΕΆΝ0.
» ὕπυδ.
μηνὶ Ἰουνίῳ, εἰχάδε ἐννάτῃ, ἐπὶ Νέρωνος τοῦ ἀνομωτά- του βασιλέων ἀ πιρέδέντες, χαὶ πρὸς τὸν διδάσκογον χαὶ Κύριον τῶν ἁπάντων μετὰ πλείστας πραγματείας ἀρ - ἐχόμενοι. Πᾶσαν οὖν ἀπου δὴ! ἐπιδείξασθαι ὀφείλομεν, ἀγαπητοὶ, δεόμενοι τοῦ παμδασιλέως Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν, ἵνα ἡμᾶς ἀξιώσῃ τῇ αὑτοῦ φιλανθρωπίᾳ ταῖς αὖ- τῶν παραδόσεσι καὶ διδασχαλίαις ἐμμένειν, ἵνα λάδω- μεν ἔλεος ἔμπροσθεν ἀν ἡ ματος αὑτοῦ᾽ δι᾽ οὗ χαὶ μεθ᾽ οὗ τῷ Θεῷ καὶ Πατρὶ ἡ δόξα σὺν τῷ παναγίῳ καὶ ἀγα- θῷ καὶ ζωοποιῷ Πνεύματι, νῦν χαὶ ἀεὶ, εἰς τοὺς αἰῶνα; τῶν αἰώνων. ᾿Αμήν.
Κύριος ὁ Θεὸς ταῖς παραδόσεσι χαὶ ταῖς διδασκαλίαις αὐτῶν ἐμμένειν, ἵνα λάδωμεν διὰ τῶν ἁγίων αὐτῶν εὐχῶν ἔλεον ἔμπροσ- θεν τοῦ βήματος τοῦ Χριστοῦ μεθ’ οὗ τῷ Πατρί, οἷα.
[11] Εἰς τοὺς ἁγίους δώδεκα ἁποστόλους.
Εἰχότως χαὶ τήμερον ἐπὶ φοιτήσει τοῦ ἁγίου Πνεύ- μᾶτος ἡ τῶν ἁλιέων αὕτη πεπλήρωται σαγήνη, ἀὐτο- χελεύστως ἃ ἐν αὐτῇ τῶν λογιχῶν ἰχθύων ἡμῶν εἰσπη- δώντων. Ὃ γὰρ λόγος τοῦ Λόγου τοὺς ἀγραμμάτους σοφίσας, χαὶ γλώσσαις πυρίναις τοὺς βραδυγλώσσους στομώσας, τὴν τέχνην αὑτῶν μετέθηχς ἐπὶ τὸ θειότερον, λέγων, Δεῦτε ὀπίσω μου, καὶ ποιήσω ὑμᾶς ἁλιεῖς ἀνθρώπων. Εἶπε, Δεῦτε ὀπίσω μου, καὶ πάντα πρὸς τὸ χρεῖττον εὐθὺς μετεδλήθη. Δώδεχα ἐαον πύον ἐτύγχανον ἀθληταὶ, χσὶ τούτων οὐδαμῶς: οὐδεὶς ἔμεινεν ἀστεφάνωτο;. Ἢ γὰρ μία χάρις τοῖς ἅπασι συνῆλθε χαὶ συνέτρεχε, καὶ τὴν ἑχάστου νίκην δοκιμωτέραν ἐδείχνυε. Μό,ος ὁ τάλας Ἰούδας τῆς τοιαύτης ἀγχύρας » ἑαυτὸν ἀπεσχοίνισε, φιλήματι τοῖς λύχοις ὑποδείξας τὸ πρόδα- τον, χαὶ τριάκοντα ἀργυρίων πωλήσας τὸν Κύριον" οὗ τὸ αἷμα τὸν χόσμον ἡγόρασεν. ᾿Αλλ᾽ ὦ τῆς ὑμῶν, ἀπόστο- λοι, μαχαρίας χαὶ λαμπρᾶς ξυνωρίδος 1 ὅτι τὰ πάντα κοῖς πᾶσι γεγόνατε χάριτι, οὐ χαλάμῳ, ἀλλὰ λόγῳ τὰς τῶν ἀνθρώπων ἀγέλας ἐμπερω ζωγρήσαντες. Ὑμεῖς γάρ ἔστε τῇ: ὀρθοδοξίας ἀμετάθετοι στῦλοι, τῆς Ἐχχλη- σίας πέτρα, τῆς βασιλείας σχῆἥπτρα, χαὶ τοῦ ποιμνίου ἀλιστα τούτου ἄγρυπνοι προστάται, τῆς νοσούσης ἀν- πβολδο νοι ἄμισθοι ἰατροὶ, χαὶ τῆς ἡμῶν μετανοίας πρὸς Θεὸν ἀν χοι συμπαθεῖς. Ὡς γὰρ ἄχμωονές τινες ἔμψυχοι τυγχάνοντες, ἐν τῷ τύπτεσθαι τοὺς τύπτοντας ἐχαλχεύσατε πρὸς ἐπίγνωσιν.
Πέτρος ἐντεῦθεν μαθητεύει τὴν Ῥώμην. Παῦλος ἐκεῖ- θεν εὐαγγελίζεται χόσμον. ᾿Ανδρέας τῆ Ἑλλάδο; σο- φοὺς διορθοῦται’ Σίμων διδάσχει τὸν Θεὸν τοὺς βαρδά- ρους" Θωμᾶς διὰ βαπτίσματος λευχαίνει τοὺς Αἰθίοπας" Ἰαχώδου τὴν χαθέδραν ἡ Ἰουδαία τιμᾷ" Μάρκου τὸν θρόνον ᾿Αλεξάνδρεια ἡ παρὰ Νεῖλον ἀσπάζεται Λουχᾶς χαὶ Ματθαῖος γράφουσι τὰ Εὐαγγέλια" Ἰωάννης ἔτι θεολογῶν, καὶ μετὰ τέλος ὡς ζῶν θεραπεύει τὴν Ἔφε- σον" Βαρθολομαῖος παιδαγωγεῖ σωφρονεῖν 5 τοὺς Λυχάο- γας᾽ Φίλιππος θαυματουργῶν σωζει τὴν Ἱεράπολιν. ἍΛπαντες ἁπανταχοῦ πάντας εὐεργετοῦντες οὐ παύον- ται" κόνιν ἀθάνατον ἐν τάφοις καταλελοίπασι, νῦν μὲν θεραπευταὶ, μετ᾽ ὀλίγον δὲ Ἔλασται τοῦ χόσμου προχαθ- ἥμενοι. Τούτῳ προσπελάσας χωλὸς, ἀρτίπους ἀνέλυ- σεν" ἐχείνῳ συντυχὼν παράλυτος, χλινοφορεῖν ἐχελεύετο" ἄλλος ἐχάλει νεχροὺ;, καὶ τούτους εἶχεν εὐθὺς ὑπαχούον- τας ἑτέρου χαὶ σχιὰ μόνη τὰς νόσους ἐδίωχεν᾽ ἄλλου τὴν ἐπίχλησιν οἱ δαίμονες ἔφριττον, χαὶ τὰ σουδάρια τούτων ἀπέσταζον ἴασιν. Μαθηταὶ γὰρ ὑπῆρχον ἐχείνον, οὗπερ τὸ κράσπεδον χλαπὲν τῆς αἱμοῤῥοούσης ἀφῇ τὴν ἐρυθρὰν τῶν αἱμάτων ἀπεξήρανε θάλασσαν. ἸΑλΑ ἐγὼ πρὸς τοὺς χορύφαίους πὧν ΤΩΝ ἐπάνειμι τῷ λόγῳ, χαὶ τῆς προφητιχῆς ἐχείνης ἐπιμέμνημαι φωνῆς" Ἰδοὺ δὴ τ χαλόνι, ἣ τί ὠνϑμν Αγ ΕΥ̓ΤΗΝῚ μον τοὺς ἀδειϊροὺς ἐπὶ τὸ αὑτό; Ἡγείσθω τοίνυν τοῦ λό- γου Πέτρος, ἐπειδὴ χαὶ πρότερος εἰς τὸν ἀμπελῶνα τοῦ Κυρίου μεμίσθωται, Πέτρος τῆς τοῦ χαλοῦ ποιμένος 8 Ῥρδκς. αὐτοπροαιρέτως. Ὁ 5]! ἴῃ ἸηᾶΓρ. χορείας. Εἰ ἰηίγα Βοχ. τὸν Κύτον, ὁ γὰρ αἷμα τοῦ πραθέντος τὸν κόσμον ἡγόρασεν. “ Καϊὶ σωφρονῶν. ἤοβ. σωφρονεῖν Ππι6.1|8.
τὸ κατοικεῖν.
» ἀγέλης τὸ πρωτότοχον πρόδατον, Πέτρος ὁ ἀπὸ λίμνης εἰς οὐρανὸν ἀναδὰς, ὁ τοὺς ναύτας ἀφεὶς, χαὶ συλλαλεῖν ἀγγέλοις ἀξιωθεὶς, ὁ τὴν ὁλχάδα χαταλιπὼν, καὶ τὴν Ἐχχλησίαν παραλαβὼν εἰς χυδέρνησιν᾽ ὁ χλειδοῦχος τῶν οὐρανῶν προσχληθεὶς ἃ, χαὶ τὸ δεσμοῦν χαὶ λύειν ἐπὶ γῆς ἐν ἐοῦσα δεξάμενος" ὁ πρὸ; τὴν χλῇσιν ταχὺς, χαὶ πρὸς τὴν πίστιν ἀνενδοίαστος, χαὶ περὶ πάντα θερμὸς τοῦ Διδασχάλου συνήγορος, Σὺ εἶ ὁ Χριστὸς, ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος, φθεγξάμενος" ὁ ασυναπο- θνήσχειν τῷ Δεσπότῃ γροϑέμενος, καὶ μέχρι [12] τῆς αὐλῆς τοῦ Καϊάφα τῷ δεδεμένι» λυτρωτῇ συνεισερχόμε- νος" ὁ χαὶ ἀρνούμενος συγγνωστὸς, χαὶ μεταμελόμενος θαυμαστός. Οὐδὲ γὰρ μέμψεως ποσοῦτον διὰ τὴν ἄρνη- σιν, ὅσον μαχαρισμοῦ διὰ τὴν μετάνοιαν ἄξιος. Ἡμῖν γὰρ καὶ ϑφαλλυ μενος ὠφέλιμος, ὅτι ταχὺ δαχρύσας τὸ πταῖσμα χατέχλυσε, χαὶ πρὸς μιχρὸν σαλευθεὶς, εἰς αἰῶνα τῶν πιστῶν εὑρέθη θεμέλιος. "ἂν γὰρ σχοπέσῃς, ἐγάπητι, τὸν τότε χαιρὺν τῆς εὐχαίρου δειλίας, οὐχ ἂν εὕροις πολὺ τὸν Πέτρον πρὸς τὴν μέμψιν ὑπεύθυνον. Ὅτε γὰρ ἥλιος ἔφυγεν, οὐρανὸς ἐχρύπτετο, γῆ ἐσα- λεύετο, πέτραι διεθρύπτοντο, οὐ δυνάμεναι φέρειν τὴν ὕδριν τοῦ χτίσαντος" τότε Πέτρος ὥχλασε, τότε ὁ χορυ- δἴος Πρνή πα: καὶ τὸν ἄλογον τῆς ἡμέρας ἄγγελον, λεγχον εὐθὺς εὗρε τῆς προῤῥηθείσης ἀρνήσεως" Πρὶν κτρρα φωγῆσαι, ὑῶν ἴσῃ Μὲ τρίς. ᾿Αλλὰ πρῶτος ἀρνησάμενος, πρῶτος ἐπὶ τὸν τάφον ἄμε, πρῶτος εἶδεν ἀὐαδτα, τ ζωοδότην τῶν τγξῶν, παρὰ Μαρίας μαθὼν ὅπερ αὑτῷ οὐχ ἐθαῤῥησεν ὁ ἐπάνω» τοῦ λίθου χαθήμενος ἄγγελος 4. ᾿Αλλ᾽ ἔλθῃ μετ᾽ αὐτὸν εἰς μέσον Παῦλος ὁ πάνσοφος τῆς οἰχουμένης ῥήτωρ, ὁ ἀπὸ λύχου ἀμνὸς ἴ, ὁ ἐξ ἀκανθῶν βότρυς, ὁ ἐχ ζιζανίων σῖτος, ὁ ἀπὸ ἐχθροῦ φίλος, ὁ ἀπὸ Ἑδραίων μένων ἹΕδραῖος, ὁ παρ᾽ ἐχείνοις Σαῦλος ἐμπνέων ἀπειλῆς καὶ φόνου, παρ᾽ ἔμῖν δὲ Παῦλος Ἰησοῦ Χριστοῦ χλητὸς ἀπόστολος, ὁ ἀπὸ βλασφήμου θεολόγος, ὁ ἀπὸ διώχτου εὐαγγελιστὴς, ὁ ἀπὸ πειρατοῦ χυδερνήτης, ὁ ἀπὸ προδότου στρατιώ- τῆς" ὁ μετὰ Πέτρου τὴν ᾽Ρώμην λαχὼν εἰς ταφὴν, χαὶ μετ᾽ αὐτοῦ καὶ ταύτην μὴ παρορῶν δ τὴν Συχέμ᾽ ὁ χατὰ τὸν Βενιαμὶν τοῦ Ἰωσὴφ ἀδελφόν, χαὶ χατὰ τὴν θέχλαν χαὶ τῶν παίδων πατὴρ χαὶ διδάσχαλος" ὁ πρὸ τῆς Δαμα- σχοῦ τυφλὸς, χαὶ χαθ᾽ ἑχάττην πόλιν τοῦ χηρύγματος ὀφήσλμης. ὁ ἐξ οὐρανοῦ χληθεὶ:, καὶ εἰς οὐρανὸν ἁρπα- γείς" ὁ θεωρήσας τὸν παράδεισον πρὸ τῆς ἐντεῦθεν ἀφ- ξεως, χαὶ τὸν στέφανον τῆς νίχης ἔτι παλαίων λαδὼν, χαὶ πάλιν, ὡς λέγει, χρεωστούμενον. Τί γάρ φησιν; ὍὋΥ ἀποδώσει μοι Κύριος ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ. αῦ- λος ὁ ἐξ ἐσχάτων πρῶτος, ὁ ἀπὸ ἐχτρωμάτων τέλειος ἀνὴρ, ὁ χαὶ διώχων ἡδὺς, χσὶ διωχόμενος γλυχύς ὁ Ῥω- μαῖος, χαὶ Φαρισαῖος, χαὶ πάντα τοῖς πᾶσι διὰ πίστιν. ενόμενος. Ὁ Χριστὸς γὰρ ὁ εἰπὼν Πέτρῳ, Δεῖ σε πα- δεῖν. εἶπε χαὶ περὶ Παύλου, ὅσα αὐτὸν ἔδει ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ παθεῖν, ἵνα ὁ μὲν σταυρούμενος;, ὁ δὲ ἁ Ἀρχ. προχλυθείς, ϑ4ν ἴῃ πιατᾷ. προδληθείς. 4 54' [υ5 Ἰοφοιάνπι. Ριίυϊ ἀγγεῖλαι. Γ Ἀθς. ἀμνὸς. ΕΜΠῚ ἀρνός. δ δἰς δᾳ. γϑεῖθ, οἱ βίο Ἰδρὶι ἱπίθγργθα. Βαϊ ναὶ παροθῶν. Βοζ. ἰυΐγα πιυϊίυαι ναγίδι, σα ὰ υθγθογυπι ἰσμ5 ἰαπίυ!η.
ν χεφαλὴν τεμνόμενος, μίαν πίστιν χηρύξαντες, ἕνα ΣΝ αν το ϑάνενι, μάρτυρες ἀληθεῖς τ ἀναστάσεως ἔσωνται τοῦ παθόντος χαὶ ταφέντος χαὶ ἀναστάντος, ὡς εἶδε, χαὶ εἰς τὸν κόλπον τοῦ Πατρὸς φθάσαντος, ὄνπερ οὐδέποτε χαταλέλοιπε. Πρὸς οὖς αὐτὸς ὁ Δεσπότης π φητιχῶς διαλέγεται" Κυχιἰώσατε τὴν νέαν ταύτην Σιὼν, χαὶ περιλάδετε αὐτήν" τουτέστι, Φυλάξατε, τειχίσατε, ταῖς εὐχαῖς ὀχυρώσατε, ἵνα, ὅταν εὐχαίρως ὁργ ζωμαι, χαὶ σαλεύω τὴν σύμπασαν, βλέπων τὸν ὑμῶν ἀτελεύτη- τὸν τάφον, χαὶ ἅπερ ἑχουσίως δι᾽ ἐμὲ ἑαστάζετε Αδ Ἃ γμᾶατα, νιχῶ τὸν θυμὸν εὐσπλαγχνίᾳ, καὶ προλαμδάνω τὴν ὑμῶν διὰ ταύτην πρεσδείαν. Ἱερωσύνην γὰρ χαὶ ΒΡΌΒΙΑ.
βασιλείαν ὅταν ἴδω δαχρύουσαν, εὐθὺς: ΡΣ οἶχτον ὡς συμπαθὴς ἐπιχάμπτομαι, χαὶ τῆς ἐμῆς χείνης φωνῆς ἐλο β ΟΕ "Υπερασπιῶ τῆς πόλεως ταύτης διὰ Δαυϊδ τὸν δοῦλόν μου, καὶ ᾿Ααρὼν τὸν ἅγιόν μου" οἴτινες ὡς ὑμεῖς ὁμονοήσαντες πίστει, καὶ τὰς ἀξίας αὐθαιρέτῳ ταπεινοφροσύνῃ χαλυψαντες, χαὶ τῇ στολῇ δείξαντες τῆς ψυχῆς τὴν ταπείνωσιν, πολλάς μοι τῶν μαθητῶν μυριάδας προσήνεγχαν, ἐμὲ φερούσας, καὶ παρ᾽ ἐμοῦ τῷ κόσμῳ τὸν ἱλασμὸν αἰτούσας. Εἶπον γὰρ, Αἰτεῖτε, καὶ δοθήσεται ὑμῖν" ζητεῖτε, καὶ εὑρήσετε. Αὐτῷ ἡ δόξα χαὶ τὸ χράτος, νῦν χαὶ ἀε', εἰς τοὺς αἰῶ» νας τῶν αἰώνων. ᾿Αμήν.
ΑΡΜΟΝΙΤΙΟ [15] Ρτοβδ ἀδ μᾶς ογδιΐίοῃδ δὶς βεη δι εδπὶ ἰυ} ϑαυ 5: Ογαιϊίοπεηι ἤαπο εὐϊίανι Βμτάϊφαία α Ετονίοπς ᾿ Βειῶθ, αἀοοιγαῖε ἐπιοηδαυΐτακς ες (οά. Βαυατίεο. Οπμοπιΐπμς ἀμίοπι ἐγεάαπι ἄπαις ϑυποαάϊΐε, εοἰ!ἰοεῖ Γαίεγο- πεπεὶ εἰ Ῥ] πηϊσετεα! δ Οοπειαπιἱποροϊϊιαπα,, Οἠτυδοείοηιο ἤαπε οταίϊοπεπι αἐξετεπι μα, [αεῖϊ (οἱἶμε ἠοπεϊἑα ἐεχίατα εἰ εἰνίμς α Οἰιγυεοείοπιο, το ὕμάϊοῖο, αἰυοτεϊδεὶπιια. Ἐεὶ επῖπι ογαιϊϊο ἰοία [τὲ ἀταπιαῖῖςα, οἱ ἐς φτοεοροραὶς εοπῇαία. Νέφιε, μἱ αἰΐας πιοπεὶ, πουμηι ἐδί αὶ πιρετ παίπης, [εἴπ ὑποδολιμαίους εἰατῖε ρατεπιῖδκα Φιϑάετε. 1άΐρβυπι ορίμαιαγ Εγοῶϊο θυοθουδ ἰῃ ποιΐβ δὰ Τοιηαηὶ ΥἹ Ρατίβίηας Ἑὰϊἰοπΐβ δηπὶ 1056, υδὶ εἷς Ἰοχαΐτυτ ρϑ. 1055: Ηκπε φιοσμε ποδῖς (ἠτυεοείοηιϊ ξεγηιοπεπι πιοπαείετὶὶ Οτυρία Ῥότταί πιδε. (οάδεες σοπδετυατίιη!, ἐπ φμῖϑιις ἐχεοτὶ ρίπδ, εἰ αὐ πος αὖ ἰδιιειτίες. Οατά. Βατοπῖο ἱταπεηιίεεμδ ἐεἰ. 1 εεξ ἀμίεπι ὩῺἢ φεπαὶπεπι ἐπ μο αμοίοτὶς ποειγὶ [εἰμπι ῬΤΟΡΙΕΥ δἰνἱϊ ἀἱερατίαίεπι ποη ἀρποεοαπιιδ, ἰαπιεπ ἐεπὶ οοπιπιεπάαί αμοίοτίίας ϑυηοαίὴ αϊενταπεπεὶς εἰ Ἡατιΐπο 1 τοαοία εἶτοα ἀπηαπὶ 650 οοπίγα Μοποιπείϊαε: ἵπ ουὐμδ σοπεμ αἰΐοπε εἰαίαν ἐς ἐο ἰφομα ἠος πιράο: [ἰ6πὶ 8. Ζοδπηΐβ8 ερίβοορὶ (οπεβιαπιΐϊπορ. ἱπ ΤΠοπιδτι δροβίοίαπι: πο δυάΐεης τδυβάαλνὶ δηΐπηδπιὶ ἃ ρεγῇάϊα, εἰς.; φιιῷ δαϑεε Πιΐς, Ρ. 336. Ρτο[εγίαν ἰάδιπ ἰοσις ἱπ ἑξοχία ϑυποίίο μπὶνετγεαϊϊ Οοπείαπιϊπο- Ῥοϊξ εκῦ Ασαίδοπε παδίία ἑοοπίτα ἐοεάεπι Ἡοποιδείϊίαας, ἀππὸ Ολτίδη 681, ἐπίον [εειἱπιοπῖα οεἰεπάσπία ἄπαα νοἰμπίαίεε εἰ ἅμαε ορεταίΐοπεε ἱπ δοπιΐπο, ἐπεοτίρία ἐπ {ἰδτὶς ραιτῥατοιϊ (οπειαπίιποροίἱαπὶ αοἰΐοπε 10: [ἰοπὰ τεἰεοίαπη δδὶ ἐσ δοάθη οοὐἀϊεΐ0 ἐδϑιἰπηοπίππι 5. ᾿οδπηΐβ ἀγοιίερ. (οπβίδηιποροὶ ἰδηὶ ἐσ ϑεγηιοπ ἰα Τῆο- Ἰηϑῖῃ Δροβίθ᾽ πὶ αἱ οοηίΓΆ Ατίδηοϑ, ου}5 ἰηἰτἰὰπὶ: Π6φὶ φυϊάδπι οἱ ἘςοϊαβίοΒ οι οπιρογϑηβ, ΘΟ 6 Π5 ἰϑία: Με δυάΐϑηβ, ρυγρανὶ δηΐμηδπὶ ἃ μετ ἀΐα, εἰ δχυΐ τηθ δυιθίφυαπι δοηιοπιίδην, δββαπιροὶ γ᾽ 5πὶ βεπβυεβ, ἢ φροθρὶ ΘΟΓρὰβ δλυΐθηβ ἃς ἴγεπιεπβ. Ἐχρεπάϊ οὐπὶ ἀΐφὶ 15 οἱ διΐ μηδ οουϊυπι, οἱ ἀυδ5 ρὲγ πος ορεγαϊ 08:68 86ῃ8ὶ. Ουοὰ (6διἰπηοηΐ πὶ 5ἰ αι 6 Ὁ οΟἰ Δα) 681 οὐπὶ ἰἶδγῸ πιοπιθγδηδοθο ργοίαίο ἃ ραγία 5ϑὰΐϑ Ἀροϑιοϊ!οϑο δηιίφυς Βοπια εἰ οοπειίαι, Πεοιέμε ἑαπιεη ἰοσίιων πἷς, τῷ μὲν νόμῳ τῆς Ἐχχλησίας, φααπε ἑμὶς, Ἰεξὶ φαϊάετα εἰ Ἐοροίο5᾽2.
[14] Εἰς τὸν ἅγιον Θωμᾶν τὸν ἀπόστολον, καὶ κατὰ καὶ ἀγαιρεθέντα, .»
καὶ αὑτὸν ᾿Αρειαγνόν.
Τῷ μὲν νόμῳ τῆς Ἐχχλησίας πειθόμενος ν, ὡς οἷόν τε, τοῦ βήματος" τῷ δὲ μεγέθει θυ μ ἐ το ἐχνιχώμενος ἰλιγγιῶ, καὶ τγσθνν συνέχομαι, πῶς ἀπαντήσω τῷ πράγματι, ποίαν εὕρω τῷ λόγῳ διέξοδον. Ὡς ζῶντα χηρύξω τὸν Θωμᾶν; ᾿Αλλ᾽ ὁ τάφος ἀναχη- ρύττει τὸν θάνατον. Ὡς νεχρὸν διηγήσομαι; ᾿Αλλ᾽ ὑπὸ τῶν πραγμάτων ἐλέγχομαι. Καὶ νεχρός ἐστι, καὶ ἀθά- νατος" καὶ τέθνηχεν ὡς ἄνθρωπος, χαὶ διατρέχει τὸν κόσμον ὡς ἄγνελος" καὶ πάθος ἐδέξατο, καὶ πάθεσι μάγὰρ αὑτὸν ἴ πόπος" ὅλην ὑὐὰ οἰχουμένην ἐφώτισεν. Ἔλαξε ἀλλὰ πανταχόθεν ὡς ἥλιος ἀνατέλλει" ἐνίχησε τὴν γῆν τὰ λείψανα τοῦ διχαίου, καὶ πλατύτερος ἐφάνη τῆς χτίσεως ὅλης" ἔσπειρεν αὐτὸν ἡ ἀάρις εἰς ὅλον τὸν χόσμον. Πᾶτα γωνία μέρος ἔχει τοῦ Θωμᾶ, πάντα τὸν κόσμον ἐπλή- 8 Βορ. οἱ ϑδν!!. ἰὼ πιόγζ καὶ ἄνω παραφαίνεται.
Ἀρειανῶν, καὶ εἷς τὸν ἐν τῇ Θράχῃ τυραννήσαντα χεται" χαὶ χάτω χεῖται, καὶ ἄνω εὐφραίνεται 4. Οὐδὲν σεν ἀποχρύψαι, οὐδεὶς αὐτὸν ἡφάνισε ΑΟἽ ηυἱ ραθδιιδ εἴ δδριιϊδι5 68, οἱ γοϑγροχὶϊ, υἱἱ ΠΟΥΪῚ; εἰ ρογυϑηῖὶ ἰῃ βίπαπι Ῥαιγίς, υθιη ἢυπιαυλπ) γα αυΐὶ. Δὰ ηυ05 ἱρ5ε οπιίηυς ργορμοιῖοα ἰοαυΐαν: Οίγονηι- ἐαἰε ᾿νὰπὸ πονδπι δίοη. εἰ εομιρίφοιπιϊπὶ ἐαπὶ ( Ῥεαί. 41. 15). ἴοο οδῖ: Οοιιβεγναίθ, πιιγία οἰηρίία,, ργοσὶ- "5 πιυπῖίθ., υἱ συδηο πιεγὶ0 ἰγαίυβ [06 ΓΟ, ὑπίνοῦ- 584 }6. πε πιδο! ἡ ΠηΠὶ ΘΟΠΟΙΙΒ56 ΓΟ, ΘΟηδί ἀοΓΆ 8 ἱπῃηηιογία!θ γυϑβίγυπι δορυϊογυπι., αυθαιθ πιοὶ οαυ58 Βογὶ εἶς οαυὸ δηΐηι διε ρπιαῖα,, ἰγὰπὶ πιϊδογίοογαΐα Υἱι!- ἢ; 408 αὐάοπι ἀυσίυδ, 6) ρΓ ΔΙΌΤΟ γϑϑίγδιη 86 - Ν᾿ 10 διρρ ϊοπείοναπι. ϑδσεγάοιζιιπι δηἷπὶ οἱ γοβηυπὶ ΪΝ ΒΑΝΟΤΌΜ ΤΗΌΜΑΜ ἈΡΟΘΤΟΙΌΝ 5ῈΕΚΝ0. 458 ϑίαιἶπν δὰ σοπιπ)ἰβογαι οι θη) ἤδοίδι, πιθθηνς ᾿ΠΠ 5 ν- Εἷβ γθβοογοθογ: Ῥγοίϑραπι εἰυϊαἴδηι λαπς Ῥγορίεν θα- υἱά ΞΕΥΌΝΙΝ πιειηὶ., εἰ ΑατοῊ βαποίμπι πιδιηὶ ( ἃ. Πεσ. 49. 54). Θυὶ 5ίευϊ νος υπᾶ βά6 οοηβοηιϊίοηί6, γοἱἢ- ἰϑτῖα ἈΠ Π δ ὉΠ δϑίοπθ αἰσηϊδίαηι ουῶπι Οσου ΙΔη165, ναβία ἀσπίφυθ ἴρ80 δι π Π8 6 πὶ δηΐπ)ϊ ὑγῶ 86 [ε- τϑιί68, Π}18 δὰ πιὰ οἰβεἰ ρι)]ογιιπὶ πι}18 ἰγδλάυχαγυηῖ, 1ὴ6 [ἈΠΊ401Π| ἐπδίβη)6 ἐδγοπίυπν, οἱ τσ] 0 ῬΙΆΘΔΡα διυάδηιΐηπι. ὨΙχὶ οηἰπὶ: Ἀοίἑδ., εἰ ἀαὐϊίι, υονῖς: φιατίιε, δἰ ἱπυοπί εἰς ( Μαιῆ. Ἵ. Ἵ). Ἰρμεὶ εἸοτγία οἱ ἰπι- Ρογίαηι, ππῃς δἱ 56ηρδι, ἰῃ δρουϊα βθου!ογυπ). ΑΠΊΘΩ..
οὑπὶ νίάογο ἸΔΟΎ πιᾶ8 [αἱ άδγα, φθι5ὶ ἀοίογυπ) ΟΟηΒΟΓΒ, ΑὮ ΟΒΑΤΙΟΝΕΜ ΙΝ ΒΑΝΟΤΌΜ ΤῊΟΜΑΜ.
Οὐομοοῦς ςετῖα 68( οπμηΐυπ) ΘΙ ογαπι Ορίῃΐο ΘΟποἰοπ πὶ 6556 ΟΒΓΥΘΟβίομηΟ ῬγΌσϑυ5 ἱπάϊφηδη). ΤΙ] οπποη- εἰιι8 γογο, φυΐ φυδπίυπι δὰ νοθεΐαν ορυ βου} ορίοτί5 δἀϑιΠρυϊδῖυγ, ορ᾽παίαγ Βδης ΠΟΙ απ δηπο ἐ02 Εάε5885᾿ ἐμ Μεβοροίδηία ἀϊοίαπι. ῬἱΔείαν, ἰπαυΐὶ, αὐ {μπικίμπι 5. Τῆοπια, ἰά εεἰ ΕἙάριδα ἱπ Μοεοροίαπιϊα, ἤαπο οτα- εἰοπεπι ἀϊείαηι [μἴ846. Πὶς ἀϊολίμν θεῖς ἐαγτῖπι εἰ οαρμ! ΑΥίαπίδηὶ ἀε)εοῖδεε, Τιταείαπισια α ἐνταππὶάε ἢδ6- ταῖξε, ἰψταππιώηφμε ἐχίογπιϊπαυΐδεο. Ῥτεσαίμτφιο μἱ εἰἰατα Οςοϊἀεπίομι αὖ Ατίαπογπηι [ἀγοτε ἐτμαὶ, μὲ {μτ ἱ6 ϑατϑανως υἱποαῖπτ εἰ ρτοβίρειαν, Ατῖας ρεϊαίαν, ἱπιρεταίον υἱεῖον πιαπεαί. ες Ῥοῦτο το[εγτὶ ρο8:6 υἱάεπίμτ ἱα ἀηπμηι 402, ἀππὸ υἱαοἰΐςεί εἰαρεο ροείφμαπι Τήγαοῖα α Οαῖπα ἰυταηπὶάε ἰἰϑεγαία {μεταΐ, εμπι Αἰατίοις ἰιαἰξα; [ογπιϊἀοίοδως ἐταί. ὕίετφιε ἐπὶηι Ατίαπιιδ ὁταί. ΗἾς οταῖογ Ατίαπος ἱπίογτοσαῖ, ἀπάσπαηι δίαδρίνεπια ἀἰοία ἐμα αεεερίεεεπὶ; απ κί Τίοπιας (ἠτὶ εἰ ρίασαε (εἰἰσίδεοπε: Ἐξσαυδ πιληι,, ἱησεὶί, Δη θὰ 408 ρΓείΐοθα νδβᾶ γδρα βί! Υ͂ 408 ΔροΞίο105 Θοπιρ Δι] ἢ φυὰ Βαγθαγὶ σροϊϊα χορ βιὶ ἢ φυὰ πιδγοθάοπι ἱπιρίοἰαιἰ8 τοπυΐϑιὶ ᾽ φυᾶ ἐδηροίεΐα νΆβα ΘοηΠαϑι} ἢ ΠΣ. οεγίε το[ετγτὶ ροδειπὶ αὐ αἱτεριΐοπεε α σΟαἴπα Ατίαπίεσιε μαίγαίας, φιιὶ ἑΖ΄απε ἐεοίοεἷἷς πο Ῥερετεεγαπί. γέγμπὶ πε φμϊάρίαπι εἰσι ατῖμα εὐϊπαϊςατὶ υἱάείιν. ὕμπι ἐπῖπε πωερίαπι παττείειν Οαΐπαηι αἰΐ- φμαηὶ ἀροείοἰοτιιπι οεἰευτεπι ἐσοἰδείαπι αἰτίρωΐδεε: ορίπαπιιν ρομπι Ατοαάΐαηι Οοπείαπιϊποροίδίαπα Δροειοίοτκηι ἐεείοεϊα Ῥγείϊοεα ναεα αδείε [1226, ομπὶ ἀγθέπίε ῥατϑατο, ἱπείαπίεηιε πεοϑεείίαί δ, ποι ροεκεῖ αἴο νεοάο ἰαπίαπι «κτὶ υἱπὶ σον ῇατε, ημαπίαμι εαϊσεϑαί {6 ργῸ 86 δὲ ργο πιϊἰδιις εἰς. Ἡπῖο υετο δειμεπιία [αὐεπὶ ας ὑεγϑα, πιοτοεάεπι ἱπιρίεἰδι}5 ἰοπυϊϑι].
Ηχο 968πη6 ομηἶα, 8ὶ ποῖ οπιπΐπο δχρίογαίδ, δαπηοάστη ργορΔ Ὁ ] ἃ δυηϊ. Ουοὰ δυΐδη) δηῖῈ τυπιυϊυ "ἢ 5. ΤΙοπηθΣ μας σοποίο μα λα (ἀδτὶς, ρίαπαπι εἰ δββεγίυπι νἱἀδίυῦ οσ δίδοθ υδῦθὶβ 88} ἤποπὶ Ποπι δ: ϑεεοῖρε πτϑέηι εἱπετὶ (πο ξυρρίϊσαπέεηι, αἰαίοηι οπιπέπι αὐ ἰεσαί'οπέπι εαϑειπάστηε πιΐϊδὶὶ: φεποε εἰ ἰπυξησε, Θιηιμίο αἀτοίυἱπιμγ.
μηεγρτγοίδίίο 1,αἰΐπα οϑὲ Ἐγοπίοηΐς θυςαὶ.
ΒΕΆΝΟ ΙΝ ΒΑΝΟΤΌΜ ΤΗΌΜΑΜ ΔΡΟΒΤΟΙΌΜ, ΕΥ̓ ΟΟΝΤΒΑ ΔΒΙΔΝΟΒ, ΕΟΕ ΕΘ. ΟἹ ΤΥΒΑΝΧΝΙΌΕΝ δ᾿ ἙΒΆΔΟΙΑ ΟΟΟΟΡΑΥΙ͂Τ, ΕΤ Ε ΜΕΡΙΟ ΒΌΒΙΑΤΟΒ ΕΒΤ, ΟΜ 1658 ΔΑΔΙΑΝΌΒ ΕΒ55ΕΤ.
οοῦσθθοθο υἱ ᾿οιηο, οἱ πισινάυπι ραγουγεὶ! οἱ δηροίιδ: δὲ Ρ85- δἰοποιη οσοορὶ!, οἱ οὐπὶ ρᾳϑ5] οἰ θι8 ριβηΩ 1: οἱ ἀθογ- διπὶ ͵λοεῖ, δἱ διιγραπι [ἰϑίυγ. ΝΙΒῚ] δ! πΔ δου πὶ ΓΤ Σ Ροιυΐι, πο 8 δὐπὶ ἰοουθ ορου αν!; ἰοἰυην ογθαπὶ ἐογγΆγαπι ἐΠΠπηϊ μα νι, Τυπιυ ιπν δα ὶ ς, δοά ὑπάθουμη- 406 ἰϑπιφηδιη 5οὶ χογίιαγ: υἱσθγυμῇ ἱογγῶπὶ ει, το ψαἱεΒ, 26 του ΟπμἾθι.5 ογοδιΐο δηιρίϊογ ἀρράγυΐ!: ΡῈγ υπίνογουιη πιυπάσηι Γαι ἔρϑυῦι ἀἰδρεγοίϊ. θτΝη15 Ἰιοσὶ απΐάοιη ἘςοΙοϑὶπὲ Οὔ ΘΠ μα γΆη 5, υἱ ἰἰοιΐ, ἴῃ Ῥνος {γ 8] Ἀ5ΟΘ 4]; νογυπ) ἀγσυπιθη! παρπιτυθέηα διιρογηλι5 ᾿Ξ γοο, οἱ ὑπ! 406 οομδιγου8, 400 ρᾶ- εἰὸ τοῖν ἰδίδιῃ Ἔχβθηϊὶ, οἱ 40 ζόηογα οΓγδίϊοΙ 8. 6Χἶγα ροβδίπι, ἰσβόγο. Αμ6 τπ4υ8πὶ νίνυπὶ Το - 1η21 ργα Δ ΟΥ̓ ΔΙ ΠΙΟΡΙ ἐπὶ 6115 ργικι ἴοδι ἰμπνυ]05. ΑἸη6 πιογιυυνη πλάγι θυ 7 Αἰψοΐ ἃ γοῦυκΝ ᾿ρ55 γθύδγ- δυο. ἕλ αγοτγίυνο Θοῖ, οἱ ἡπη}Υ1 151 οἱ τ ΓΙ μι5 οὐ αηϑυΐι ραγιοιη αἰΐαιδην ἰιαυδί ΤΠ οπιβ: οἰπηθι πριμόθαπι ἱπιρίοΥϊ, οἱ ἰῃ βίηρυ}5. Ἰοοί8 ἐμ ομο πιδπεὶ. 1" οἵημδπὶ ἰογγλπι οχὶ νὴ ίουγία 615, οἱ ἰῃ ἢμ658 οὐὐὶς ἰογγὰ ἰγορίοᾶ ε}ι5 ὑδων 48. 8). θὉ.υὸ ἰφίίαγ δυπὶ πο- μΐπ6 ΔρρΘ Δ θΟΥ βοίθπιπα ἀϊοιπὶ Αἰψυΐ 4 ποεῖ ποη νἰποίϊαγ. Αἢ δἰδι μπὶ Ὁ ΑἹ υμο 165 πηΐμΐη6 ΑΌΒ0ΟΝ -͵ εἶα: οπιπὶ ἰδπηρογα ογθαιγῶβ ἐΠΝΐπδι, οἸηηοπι οδἱΐ - αἰποαν ἃ} οὔθ ἰογγάγυπι ἐχιεγπλίιαὶ, ΝΌΏ οὐπὶ ἦρ50 ΠΟΧ ρογπθαθῖ, ΟΠ Θι πὶ 1ΘΠ6 5 Οὐδοιγδιί, ΠΟΙ {ΠἸυπιῖθιι ἱπροῦϊ!: τπᾶγα οοη 6 Γ6 πη ροί(αβὶ, ΘοΘδῃι5 νἰγαιη πονὶι, θάγθαγὶ ΤΙοινδὴν πόπογο δἰεοίυμί: ΘΠ, Π65 Κ6πί65 [6διιπη ᾿οάΐα σΕἸοὈγαηΐ, δἦι5416 ἀϊσίμνν Βοιμηΐπο ἰδιηηηάπι ἀθυη οἴδδγι!, δοημέμμς πιθιδ εἰ δέει πιόις ( ὅοαπ. 90. 28.): Οοπβιησιίηδιι5 πηοὺ8 οἱ Οτϑοῖοῦ πους, Ποιά θηιρίοῦ τβοιι5 οἱ ἴλοχ πιθιιβ. ἤπης οπΐπι ἀοουΐι ΤΙΙοπιλ5, ᾿νᾶπο π0 18. ᾿Δηχυληὶ ἢΠ 5 ν6- γοάϊιοιοπι γα! αι: τδπηηιδὴ {ΠΟσδΌ γα ΠΣ Β6Γς- ΟΠ πδίυγα γαιηδῖ; ὑπ να βι} 96 Π15. ἰος ἀἰοίο ἤγπιλίιγ: ος νογθσπι δὰ διχοῖοΣ 5416 μγοιϊδηάΓ: 856]: [ΛΠ] 4181} ἀπο γα πὶ σου οϑϑίοηθηι ἤλς ἰθη6ῃ 1: οπληἷ8 ογουίυγα ἀοοιγίμι. ἰδος νοίαι ἀϊμάοιπα αἷγ- οἰπηίορι. ϑυϊὰς ΔΑγία5. ας ογϑιίίοης ργίναίιγ, 5013 {Π|Π αὖ πογοάϊαια οχοίαΐ!, δυϊυ5 ΟἸγἰβίαιη οὐπὶ ΤΊ ΟΠ Ἰθοπιίνιμ! πο σΟΠΠΘΙΉΓ: ΠΟΙ οαπη δτπὶ ἰρ80 Ποινν αποβοίϊ: β86γγϑι ΔρΡρ6ι ἀοιιἠ πη; ογολίανϑηι, δρίοἀογαπὶ; κρηγίιπ),, ἰΘρἐΠπλν; Πφινοιυπι, ορίἰ- εὐῖῃ; πο ἀἰεἰι δοπιίπυμ εἰ δου Βογαιη βυυπὶ, ὨΟη ἴλναι υϑγιιϑιΐ, ποι σοι μ᾽! 86 ουπὶ ἍΤ ]Π οι, ΠῸΠ 56- φυίθαν Ἰυδίυπι; ἰάψι6 οὐ αὖτ ἀΐδιη ἐοἰαϊ, οὐπὶ υηΐ- νΟΓ50 ἰδγγάγαηὶ οὔθ [ὁδίυμ οαἰουγεῖ,, οἱ διηΐοῖβ ΤιιοπλαΣ βοίρϑιιπι ἀρογορεῖ. γόγυμι πη ργΟ 125 νἱγίυ- ἰδ πο [ΔΠΠ[Πἐῳ0Ὄ πραιθ εὐαπθ ἀυοθ νογαι}5 δαάυοιοῦ δρίδ οορυϊαῖυγ: πυνὶϊ (γᾶπι ραβίογ, ΠΟΥΪῚ [πὰ ρυμὶ γ6- μᾶῖογ, ῃονὶς Πιοίτπν συ ον ποῦ, ΠΟΥΪῚ ΤΠ ροβίδι πὶ Ροιυβ., πονὶϊ ἰοϑίδι ἱπιρθγαιογ, μον ΤΟΝ ΔΘ Ατίππι, πονῖς οἱ ἰρϑυιη τορα!}ι. δ! ορμδον! οἰ μη] ποῃ δὐιηἑε!, ἐμ Ὠυπιοίάατυμ 806! μοᾶπ} Β0Ὲ ἰπιγαι, μοπ αἰπὶ {Π|8 ἀἰναγβαιυγ; ἐπ ρίον αι) ΘΟΗ ΓΘ ΒΘ ἀΥ6- δαίιγ, γοοθπ] ΟἴΠ}) ἶρ80 ρυφηΔη 0 ἀοιΘδίμυΓ; ὁ5 ηιοὰ οὐπίτα δι ἰοφυίΐίως ἰηἰφιπαίοι ( θεαί. 11}. ὁ). οὐΐε; ᾿ἰησυλην 4φια Ὠοιπίμιιπι Ἂς θθυην ΠΟ ΔρΡΡο δι, ἀνογϑδίυγ, δἱ χά δ 6χ ἴ010 ἰογγΆΓυ ΠΊ ΟΥ"Ὲ εἰμιμαῖ: Ατὶ, ααϊά παἰΐ υ]απάϊ 8 ἢ χυ!ά οἷεο ἑὰρυΐ πιοῦπὶ ἱππρίσυδι ᾽ οὐ ἀἴαπν πιουπὶ [651{} ΘΟ! υΓᾶς., ὁ ποίαγί ἢ ΒΙδδρίνοιμαπι ἰαιμπ μγππμυπὶ ἤθη δ πημο: γῶπ διοὶ ἴθ: ΟΠ 4556 ηιογ: ἰδ λπ ἀοο γί τῃ ἴυλιη ποθὴ ἄθηοϑοο. Νὰ πι6 ποηογαθ, 4υ] (ον ογειη ΡΓΟΒΙῸ α[ιὶοῖβ, ἤοῖ δυϑοὶρίο θμόγθ ἱξποιηίηίμη ματγίεηιθπι. ϑὶ ἀνπηίιπι ργο γί ὁπ γᾶ8, Πυοπηοι δδῦνυπ (0168 ᾽ 5ἷ πιδιιῃ βάδι ποἢ (θΠ65, φυοπιοο "δι ογίλην [ἀ5ΐω σα ΟὈγα 8 ἢ δὶ ἸΠΘΟΌ ἢ ΠΟ ΒΘ 15, αυοπιοάο βαρηίογο 1Π60 σΟπιπιμηΐ 885 Ἶ Εψο ΟΠ γίβίυν Π)οιηΐμεπι οἱ Π.6ι 6556 δίῃ δἀοοίυδ: μαϊμανὶ ῃἸδηι, οἱ τογίἴδιθι ἰηνδιὶ: ργορΓὶ 5 αἰ 1 118 δυην σογίίον [ἃ- εἴας: ποῃ Αἰϊα5 πελ! ἀοειγίπαηιν ἰμβογαϊ!., πθἢ πηΐγᾶ - οὐϊυμν δυγίθιι5 δοοθρὶ, ποῖ ᾿ΐ8 ογδα άΐ, 4} πλη ἀΐς6- μϑηι, γἱάϊμημς δονιπεπι: τοριιρηανὶ ἀροσίο δ, γοϑι Ῥοῖγο, οὔτ ἀοοάγὸ 6 δυπάγαίαγ: αἰχὶ {ΠΠ|, Ὁ ἤυπιο, αὐϊὰ ἢ6 ρύγίμγθαϑ ἢ χυΐὰ πλΉ} γοῦθα ρτὸ γοῦυϑ οἴδγβ ἢ ανϊὰ πΐ ἢ! ἐμρογαβ υἱ γϑγυΐβ δἀἀυοίι5. ογθάδιι Υ Ν᾽ 5] νἱάσγο, πο ογδάδηι. ὕϊ᾽ νυἱάϊδιὶ ἰυ, νἱἀδλπὶ οἱ ἐρο; αἱ οἀοοίιϑ 68, δἀθοθαγ: υἱ ἀἰ1οἶδιὶ, ἀἰδολι. Θά μγὰ- ἀϊοαπάυπι πιϊμὶ 661, ἱπίαθδν, ἃς. οἰ 6. ρυμἀΐοαῦο. Νδιπο ἔπμὰο δυάϊια δινπυηιίδί, πθη10 ἀοοίγίημη) ἃ ῬΌΟΓΘ πη 8ΠΔ}16} ργορον δ, Π6Π10 ΠΙΘ ΓῈ5 ἰυ85 ἀϊΐ- νυ ]χαμίαπιὶ τοοὶ ρει. 8ὲ: ἰμίογγοβοί,, 40 ριοῖυ Γθδυγ- ταχυγὶι Ομγοίυς, αυϊὰ ἀΐσλπῃ πεβοίο. 8] ἀΐοαδιη, "ει γι5 1εἱ αἰχὶ!, αυἱϑ αὐ Πἰἀ6 ἀΐψηο «ϑϑθιιίοίυν 1 ΥἹάοδιη, οἱ ρῥγαδίοαυο; ἀϊδοαπὶ, οἱ ἀυσαυο; ρμεογδηδάσωγ, εἴ βογθιιδίθθο. θέσαν οζὸ ἀποφυς, ΤΊΙΟΠ)45 ΔρΟυϊο 5 ΒΡΌΙΙΔ, ποῇ 2 ποπλ ιν 18, ἤδη 6 ρ6Γ "οιηἶπ 68. τος οσο σιη ἀΐδαγοαν, ἀρρατγιὴὶ Ποπνίμις, οἱ ουπίί0 ρυφηδην ἐν - γοπεΐι, αἰίηυο ἃ της: Ουἱά εἰν] δος ἀἢ, ΤΊνονν 7 4ε}:} εὐυηὴ Ραῖγο μια πλ8 44 οὐπὶ ἀπιϊοἷβ δοι δ π 415 ἢ Α(65. εἰ πιϊγαοι μη Θχρογμδηῖο ἐοβποβεα: ἀΐδοο γοίγθ ΓΟΒΌΓΓΘΟΙΪΟΠ6ΠῚ: ΔΗ Γ πιδπηπὶ ἰὐᾶιν, δὲ ΠΟΓρι5 νἱής. δ᾽ ροί65, ἰδῃς; δὶ πιυάος8 ἀὐ᾽ιο5 ΒΑ Π68, τοϑιϊμία οἷλ- νογιηὶ ἰδῆθε; 5] ογθιίίας, Ἀββθιθγί8 διΐδη: 8ὶ ν6γῸ φοιμοη 85, Πθη ἰπνοπΐθβ; δ] 588 ἱπογοίί!β, ΠΟ ὁ Ὁ θη ο66688; 81 θυ 165, αιιοιὶ ραβδί Βῖ]6 68ι ποθ ΘυπΊρΓΘ- [οι 05; δὶ ραϑϑίοηδ ἰδ θαγὶβ, σα οὐ ραϑϑίοηΐ ουμοχίη πῃ πῃ 65[, πο ῬΘΡΟἰ 65. {Ππ0 δυ 16 Π5 ρυγρανὶ ΔηΪπιϑη Δ} ἱπογαδυ αῖθ, ΟἹ διμ) σιδπι βαπιθϑη Θχαΐ, ογα- ἀϊήτιπ) 56 ηϑι:ΠῚ Δϑε θη ρ5:, (οἰἰρὶ οογριιβ, φαιάδιβ οἱ ἰγθιῖθιιβ, Ἔχ ρα πὰ ΐ οὐπν αἰσίε5. οἱ ἀπίπλπι οουϊυη, οἱ ἀυλβ 46 οαθγο Ορογδίϊοιθθ ΘΟβΠΟΥΪ ἢ ργεμθιά!, δὲ ΒΠΟΧὶ, 36 ΤᾺ} 0 αι) ἀ6ΠῈ σοΥριι8 ἰϑηαΐ, δι π)ὰ νΈΓΟ θδιιη] Ρεγοερὶ; δἱ φιοά οχιοτίηθ. ἢ γα }6. ογαὶ, ἷν- νοηΐ; αιοΐ ἐπιογίι5, (ογπι 4 6; φυοὰ ἀρρᾶρεραι, ἰησθι8.; φυοάηαα (απο δίμγ, ϑπιγαπάνηη. Εχοϊδινανὶ Ἔγθο, 6 θὸ 4ιοιὶ σοι ργοπυμ γαπὶ Οἰβ ΠρόΒΟΘ 5: Ῥονπίμμε πίει οἱ ὕθιις πιειδ (] οαν. 20. 28). Νιιδηυδοι δηἰπι δόγνυπὶ ἰπί δ Γ, πυ δα θη Βρθοίαβ. Πιηη}Π|9 λρ- παν Εἰ συοὰ οῤιδιαπι πγόσιν} δγδὶ πδίη Γι, οἴυσο- Ὁ], ἀθ 60 αϊνίηἰ 5 οὔιϊραυδι; οἱ χιοι [γοθαυτ, Θχδ]ιατυπὶ 6γᾶι; οἱ συοὰ [ἐγερθαϊ, σογ λιν 008. Γααὶ: οὐπηηιι8 ἀι:5 ΤῸ5 ἀΐναγβιδ ἐμ ξατθηίιγ, αν δγλϊ ρογλουᾶ, 415 ϑἀογΑθαίυγ. ἢ}: 6 6ρὸ ὀχρεγιηθιῖο