Υ 465 αἀἰβρᾶγδθηι 6556 γι γα Π6πὶ ' {16 ἦι ΤΟ εἰ κ 8}, ἢΠ|Π4 ἴῃ οα}5.: 6 ρόγεμμ!.,, ἢ|4 μι Γιμδηθηῖ, Ἰῦς ἰηιογθαη!, {1 ογμπὶ 80 ἰπιογίαι! κυ γί ογᾶ. Ῥγορίεγθα 4υοαι6 πηϑ)ογεβ ΠΟϑιγὶ ργὸ πη ρογυν [- γἰθυ8 ραυρογοδ δίιυδγιη!, υἱ 6] δίαμὶ δνίνηνι φυοιηνῖβ οἱ ἱπηιπδηἰβαϊμθαινν δ᾽ ραυ Θγατι ἀδρύοιι5 αἱ πιδιιογίδιη δχο μοὶ δἰ οδινοϑυ πα". θη δ ἢ δίθιθυ ἡ τ ΓΠ8 56.1 ἐΠΟΌΓΝΟΓΟΙΠ,, ρὩΐ5 ΔΙΠΙΟἸΙΟΓΌΠΙ, 540} 61} }0.}ν βογι ἰἀδιογυπι., βείριοθιθδ ἰοπριίαπι; υΐψυα νἱχ ρυ8- βἰπι ουηβίϑίογο; 56 ρ6 Υ6ΓῸ οἴοϑδί5 δἰϊϑι} ὁο}|5 δἰ σ0Γ- ΡΟΓΘ ἰρ80 προυι!!ογιπι, 4υ}8 060 ΒΆΧΘι8., {5 δθο δλπιαβ, αἱ οὐπὶ {ΠΠμν τοῖ25,, ἱπ γι μ 8, πνεε αι, ῬδυροΓια5, νἹ 88, οπιπία ἀδηΐηθα 2. σοι δογαιο - πθηὶ ἐηπθοίδηϊ, γαϑί διαὶ, ἃς αὐϊιΐο οἰπηΐ 05 ἰδ5ι}5 601}- πιοῖιβ τρί βαθθ ραγιπαπθα ᾽᾽ ἸΔοίγοΟ ργὸ [υτίνι5 πορίγίϑ δίδωι., εἰ ἶρ80 δβρϑοίυ νοἰνδπιθηῖίι5 υμ αἱ] ογδίίοῃα Πἰεγὶ ροϑδοῖ., δὰ ἰνανμμμ αι 6ιῺ ἐπ! ΓΟΘΌ 165 ἴΠ] - φϑι]νηι. Νὰ ἀμαμραμηνοι ἴῃ ΟΡ Ροβίίαιη 65ί, ε"ἱ ἶπ αἰγὶ τϑνρίογυπι βίηι [Ομ 168: υἱ 4υἱ ργϑοθδ δι θθουμ (υδυγὶ δαμῖ, δὲ ρτίι8 παι Δυϊυδγίωϊ, 50 ἀεϊηάο δὰ ργθοῦβ [25 ἐχιθιάδιι: (ἃ δὲ ρανμδγαδ [Ὁ1}- αἴθ 86. μυϊθογιμν οο0, ΡΓῸ ἰογίυυ5 ραιΓα8 δίδίιθγυηὶ: υἱ ηυοσπηδάπιοινμ δι πηϑινδ ὩΒΙ αἱπιι8., δὶς ἱμμμα- εαὐϊαιο ῥεῖα. δινλιναφ αὐφίογρεηιθδ, ἀθἰ6 ὈΓοΟΘιμ Γι Νοη οηίπι 8 [ΔῈ 5 σογρογὶϑ Ἀθ] αἱ: 4.5 ποίυγα, υἱ ΔηἰπΊ:8 βογάδ8 δ] ΟΠ ΟΒΥη:8 Υἱγῖ5 θϑιοναῖι. ὕ1 ἱμίτην {Π|᾿οὐι5. πηϑη λει ἱπρτέβϑυϑ,, ΠΟῚ δυάδ8 ρτθοθϑ {πππάθγα, Ἰίσθι πεΐππιβ Πα 511 ἐγίνη: δὶς μος αὔκααρ δἰθοπιο- δυυα 10] υπαυλιν 84 ογαιοιαπὶ δοσοθδπαμπηι δε. Τὰ - ΠΙοΙβὶ βρη Γ85 5: βΕΙ ΜΉ ΘΓΟ ΠΙΆ115 Πα Θ 168, Πἰδὶ. ᾿γίι.8 1128 δ] υδγίων5, δὰ ΟΥΑΙ Οη ΘΙ" 645 ΠΟΙ} 8100} ΠΝ|8: τππιιη νδίοῖ οοηευθιάο. Π06 ἰρί τ δι ἣπ Θ ΘΟ ΟΒΥΠΆ (λοίδιπιβ: ἰΔηιδίδὶ μπ|5 πιλϑηὶ ροοσαι! ΠΟ δ οθη- δὶ! νἴπηιι8, ἰδπῖθι) οἰ θοπιοϑυ πα οΟἰΐα18 ΘΟη ΒΟ ΘΠ: 15 πὶ Δυβιογράιη5. Μιὰ 6χ [Ὁ π}8}2 ΟΠ ΓΙ Χίβ51}: Ππἴη- οὐ ἰγε νι, Ἰυάαχ Ἄρογα αι δρίαπι δοῦυπι,, {πα ΠΟἢ σοηνρηίαυδηι, σοὐρὶῖ; νγθα ] Δ ϑυγι 8 βαρρῖ 5 δ χοίς- ἄδγυπι,, δπΐουβ υἱ 414} ρδιγΆγοϑ οπὶ ροοοϑιο σοη- ἡπποίαπι βυλδὶῖ; 414 {Π0] τηυἱὰ Δ πσϑαγυηι 404] 8 νογι β᾽ πι}] 6 δὶ Εἰ], οὐ! ΠΟΙΟ 5:8, ἀτπὶ ᾿) [ὉΓῸ νϑῦ- δογίβ, Δ ΒΓΟΓΘ: ἀμπὶ (τ θα 8}18 δ 5ϑ 685. ἀ11Π| ποροιΐα 1}ν}8 σοηοῖβ, ρΡΡῸ δ|8 οπιήθυδ νεπίπι ἃ )60 Ε ἐλατὰς 86 ἀοίεπβίοῃοπι οὐ δίιγιι8 ἰηφγαιίεγίβ.
το) οα ἰἴδφιια ΘΟ ηἾ85 ἴῃ ρΔΌΡΘΓΟΙΠΙ πᾶ 8, Θἱ π|ᾶ- εὐ]15 |Π|85 Ἀθ5ίογρα,, υἱ [4 οὐπὶ ἀπο, δι ἰπνοοαβ, 4] ἴμπς αἰ] ροοοαῖα ροιδϑὶ ἀϊπηἰ 6.6. Ουοὐ 5ἰ (εἰρδυπι Αϑϑιθίθοουβ, πυπι]ιδηι βογὰ ἰμο νϑϑι θ 0} ἰηαγουΐ ἃ 05- ἐπ οἰδθίροϑυηδ, μα}0 ἐδπηρογα πο ργιμίθη5 66 Π ρΓιἢ ἃ ΒΟΩΟ Ορδγα ἰδί0 δαββαθίβ: 68 δηΐῃ 65 υἱβ Θ0ῃ - δυσί αἰ πίδ. Εἰ ἀυδπιδάπηοάμπι, αιἀφυϊά ἰλ66πὶ Δεοὶ- ἀαὶ, ΠΠΠοεἰ8. πιδη!8 ΟΓΆΓῈ πο δυάεδ, αυλπάο ἰά 5εηιεὶ εἰμὶ ἐπ οοπϑυδιιάἀϊδπ) νογιῖ!: βίο δὲ ἴῃ δἰ θθιποβυνα, 5' ἰδ τἰλἱ ΙΘζεπι ἱπιροβυθγῖβ, οὑπὶ βοίοπβ ργυάεηβ- 416 ἴχη ἐπργυάθηβ δίψα} 15 οἂπὶ ἀἰοθυβ ἃ σοπδιθίι- ΒΡΌΒΙΑ.
ἀἴπα πηρι θυ οὈβογ να θῖβ. ᾿ξηΐ8 δϑὶ ὀγαιο,, ργαοῖρας οὐμη ἃ νἱ βρη! Δηι! δἰἰθηιάαιδ διηΐπι οἴδγιαγ: δὲ θη ΐ τ Οἷοο δἰΐδπι ἱπαΐψαὶ ἐξι}8 ἰδία, οἱ δά οἱ] βία ἰογηΐοθϑ 'ρδθοβ ρεγνθηΐδὶ: οἰδθυιη δυίΐοπὶ ἰσηΐδ Πα 5. ᾿} αἰυὰ ἐβὶ, 4υλη) 6 δοπιοδυπᾶ. [ἰθ6ΓΆ 6 ἱφίτυΓ οἰδύπι ἴῃς [υπά6-Φ υἱ [αὐ Πἰλπ| ὁχ τοὶ [Δ610 ραγοϊ ρίθιιβ., πιδ)ογί οὐ ἀὐυεῖα οἱ ἀγάδημοτγὶ διῖπιὶ βιυὰϊο ργεοθβ ρογαβαβ. Νὰπι υειηδαιηοίυπι 4υΐ πυ!]ΐὰ5 θοιΐ δἰ] βυπὶ σον 561}, Π6 ΠγΘΟΟΒ ηιάοπι [ἀπάεγα οὑπὶ Πάμοϊδ ρυβοιπῖ: ᾿τ8 4} μγΡοΙ γα πὶ δ υοά [λοίπυς δἀϊάογίηιϊ, δι ροϑὶ ᾿υδε εἴαπι {Π|81π δά ογδιίθμοπι 86 συηνογίοτίηι., μγα- οἸαγὶ [Δοϊπογὶβ γοοογάαιίομα Θχμἰϊδγϑεὶ πιβ)ογὶ δηϊιηὶ βιυἶο ργθαθδ5 οεγυμ!. ὕ ἰφίψιιΓ Πδο γαιοα νϑ] ϑΐοῦ οτγαλο ποσίγα γα θαι, ἐχοίίδία οἱ δχρεγροίαςια ἴῃ δι! ἰσαιἱοηΐθυ5. ἐσ θοποόγυη ομθγαπ τοουγάδιϊομδ πιθιῖ6 ποϑίγὰ, ουπὶ δἰ ΘΠ ΟοΥ πὰ 88 ργεςθβ δοσβάϑπιιβ, δἱ οπιηΐτην ΘΌΓΙΙ 4.05 ἀΐσιἃ δυμὶ,, ἀπ ροπίον γοοθοῦ- ἀδπιον: 86 ργ ορίογίβ φυἱάδπι οπιηΐθιι5. οἰπι τυ ἀ- ΠΕΠΊ ἐΠΠ8π| βρεγροίυδ πιδπιογίϑ ουβιοάϊία,, 41 ρδυρογος αἀἰχὶ ργὸ (ογίθιυβ ἰϑιηρίογαιη εἰδπίθθ, οὰπν ἢοδὶβ δὰ ϑηίτπι8 ΘΙ Πα πὶ, 4ηδῖη [Ὸ15 864 ΘοΓροΓίβ ἀβὰπὶ ρσ ΘΓ. 5. δινΐπι [0} 15 τοὶ τη δπιογα5 ρογρδίυο (ἀεγίμμι, 255:- ἄυθ πιδηίθπ) ποβίγαπι δ θθη ὸθ., οαπὶ ῬΏΓ85 Οἥεγγα Ῥγδθθβ8 μοΙ ογίπιαβ., {πὲ πηλφιᾶπι δρυὰ δυπι ποὺς (Ἰἀυείαπν οἱ φγαιΐαπὶ ΘΟμ οἰ ἰδ Γ6., 26 γόβπυπι στ Ἰογοει δαϊρίβοϊ, ργϑιϊα δἱ θαπὶρηίιαιθ Ποπιίηὶ ποβιγὶ 7θξὰ Ομνίβεϊ:, ρὲγ φιιθῆν δἱ οἰπν 400 ῬΔιγὶ φ!ογία, ὑπ ἰ4ι16 βᾶποίο ϑρίγιιυΐ, ἤμς οἱ ΒΕ ΠΊΡΟΓ, οἱ 'π δοιὰ σθεα- Ἰογυπ). πιο).
ΜΟΝΙΤΌΜ Ησυυ5 ποι 5 νατῖα Γδγαμίαν ἰπἰ εἰ ἴῃ Οοάϊοἶ δα 5 πι55. ΑἸΪϊ δηΐπὶ βἷς ογἀϊυπίυγ: Μεγάλα τινὰ χαὶ ὑπερφυῆ τῇ προτέρᾳ, 8}| πυπιογο ῬΊυγαβ δ. θοπὶ: Ἐνόμιζον μεγάλα τινὰ καὶ ὑπερφυῆ τῇ προτέρᾳ. ὕπαδβ, υἱ τῶοχ υἱάθ νγ: Νομίζω μεγάλα. Εδιη μτὸ ρογηδπο ΟΒγυβοβίοπι [δὰ ρτίθηυπι παθυσγαὶ Ετοπίο θυοσαδαβ, 864 φοβίθα θβηϊοηθπι 6586 δηϊπιδνογιϊ[, φὰὰ 46 γα δυάίαπάι8 'ρ56.
Νοη Ποαϊεῖϑιδ ἰαπίνπι πιδ6. Ἠερὶΐδ, Μοαϊοεὶς, ἐγοαϊαΐπιις ἔμπης ἰταοίαίιηι Οἠτυεοδίοηιο αδόετεπιίθες, ξεά εἴ φιϊϑιδάαπι Παϊϊοῖς, φιὶ ἰοπιαπι οοπιρίἐοίμπίμν ({ἰἰο Τῆς βίδλου τῶν μαργαριτῶν ἐπείρπείεπι; παπὶ ἱπίεν ἔ{ας κοπε ας φυαατασεείπια φματία πιπιόγαίιν, Ἑὶς τὸ, Πάντες παραστησόμεθα τῷ βήματι τοῦ Χριστοῦ " ἀρχὴ " Νομίζω μεγάλα. Ῥεγεπιίαηιοη ἐχοιδο ἦαπι ἰγασίαίι, ἀμηι μα6 ποίας ρεγίοτίηιεδ, [μσμπὶ ποϑὶς [ασίεπὶ α ἐἰγατὶς ἀερτοπεπάϊπιις, ἄππι ἐκογάϊμπι πουιηπ αδδαΐᾳ πιϑταϊ δ ὀαἰιοτίαοπὶ Ἠοπιξ υἱοοείπια φμΐα ἐπ Ερῖοι. αὐ Πο- πιαποϑ, εἴ (τὶ οεείημδ ργΐπι, ἰαπφμαπι πὶ σαρὶιἱ ἀμοϑεις ειϑ)ιποις οογροτίϑως: φιοά ἔρειιπι πιμί εἰς ἱπιροδιῖι, φιιΐ ρίογαδημε αὐ ρορκίιπι Απιϊοοβοπιηι ἠοηι ἑαδ δοραταίῖπι παὐίίας ραίαπ!, πεὸ απὶπιαάνεγίαπι πὶ! αἰϊμά φιαηι οεπίοπες δα ἔ886, σοπδι 04 ἐς πιοταίἑδτε οπλοτίαιἰοπίθειδ αἰΐοτιιπι δεγηεόπεπι υοἱ Οοπιπιεπίατίοτμης ἐπ ΙΝ ΘΈΟΌΝΟΟΜ ΑΡΥΕΝΤΌΜ ΒΟΜΙ͂ΝΙ "Ε80 ΘΗΒΙΒΤΙ, ΕΤ ΙΝ 110}, ΟΜΝΕΒ ΒΤΑΒΙΜῦΒ ΔΝΤῈ ΤΕΙΒΌΝΑΙ ΟΠΆΙΒΤΙ, ΕΤ ὈΝΌΒΟΟΙΒΟΟΕ ῬΕΟ 5Ε ΒΑΤΙΟΝῈΜ ΒΕΌΡΕΥ ΒΕῸ (Ποπι. 1ἐι. 10. 12) (α).
ΓΞ δον - 4. Παιῖο τοάάφηαα Οἰιγίδίο αὖ ἀποημοῆημο ποείγαηι. δὲ εεαπάαίο. --- Μᾶξηᾶ Πα" άδπι οἱ πα ἢ Πἰοα ΠΘδίθγηο ἀϊὸ αἰχίθ86 π|6 γ Οἱ γ γα Γ: ΘΠ πιλϑηᾷ ογδηὶ ΠαίυΓᾶ δι18, ΟἸΠΘΙΠ4Ὲ6 [Δοι Δία πὶ ογαιϊοπὶβ Ἔχε θ- "αν: νϑγαιηίδηηθη 41: ἰδία δυηι Ποαΐα, ἰδιίὰπὶ ἢΠ|ἃ βυρέγαμ!, αυδηίυπηι δ 118 Ποϑῖγα δι ρογδηίυγ. Τηι- οἰδὶ πο) δχἰ δι παθαπιὶ ηὐϊάαυδπὶ ᾿ρ5!5 ἀπο! 6 ΓΘ, ὙΟΓΟΠΏΙ ΠΟΙ) οὑπὶ Δοοοββίβϑθηϊ δῷ, αυς ἰδία βυηὶ μΒοάΐα, πειὸ 11}1|5 βριεπαϊἀΐογα βυηὶ νἶςα. Ουδδηδπὶ ψ ΓῸ ἰδοί βυηὶ Πού 6 ἢ Θηιπδε δἰαϑιηιμ απδ (τ δαπαί Ομνγὶ δι: βου ρίιων 68. δηΐμι, γίυο 90, αἰεὶ! θονεῖπας, φιιοπίαπι ταὶ ιὲ βφοίείμν οὐππὲ σόν, εἰ οπιηΐδ ἔπφια ἐοκ- βιοδίιιν 1)60 (δαὶ. 4δ. 24). ἰιλᾳυδ ππυδαυΐϊδηυα, πὸ- δίγιιι! ἀ6 βοίρβυ γδιϊοιιθι γαάάοι ΠΟ. Υἱάθ, θη ἐἰ- χἰϊ δἰ πιρ]οἰιογ, Αἀόογαῦ!ὶ ππυϑ4υ 5η06, 56 οἱ ὕοη βίε- δέκ ἀπυδαυΐδαι6, ἰοο 65ι, ΘΟΓυ πὶ 4088 [66}1, γα θηὸ 5 ΓΕρΡΟβΟδεΡ, ΘΘΙΡΟΓ ἰφί τι 50} 1οἷ 15 6810, τἱ ποινο, Ῥγὺ ιγίθυπαί! οοάθμίθμι σοπιηυπειη θομμίμυι σεγτοσοῦτόν ἐστιν ἡ συνήθεια, Τοῦτο τοίνυν καὶ ἐπὶ τῆς ἐλεημοούνης ποιώμεν' χἂν μηδὲν ἑαυτοῖς ὦμεν συνειδ τες μέγα ἁμάρτημα, ὅμως ἀποσμήχωμεν τὸ συνειδὸς διὰ τῆς ἐλεημοσύνης. Πολλὰ ἀπὸ τῆς ἀγορᾶς ἐπεσπάσω δεινά" ἐχθρὸς παρώξυνε" δικαστὴς ἢνάγχκασέ τι ποιῆσαι τῶν οὐ προσηχόντων πραγμάτων, ῥήματα πολλάχις ἐξ- ἐόδαλες ἄτοπα, φίλος ἐδυσώπησεν ἐργάσασθαί τι τῶν ἁμαρτίαν ἐχόντων, ἕτερα προσετρίψω πολλὰ, οἷα εἰκὸς ἄνθρωπον ὄντα προστρίδεσθαι ἐν ἀγορᾷ “τρεφόμενον, δικαστηρίοις προσεδρεύοντα, τὰ τῆς πόλεως πράττοντα πράγματα" ὑπὲρ τούτων ἁπάντων εἰσέρχῃ τὸν Θεὸν αἰτήσων συγγνώμην, καὶ ἀπολογησόμενος. Κατάθαλε τοίνυν ἀργύριον εἰς τὰς τῶν πενήτων χεῖρας, χαὶ ἀπό- σμηξον τὰς χηλῖδας ἐχείνας, ἵν᾽ οὕτω μετὰ παῤῥησίας χαλέσῃς τὸν δυνάμενόν σοι ἀφεῖναι ταῦτα τὰ ἁμαρτὴ- ματα. "Ἂν ἐν συνηθεία καταστήσῃς αὑτὸν, μηδέποτε χω ὶς ἐλεημοσύνης τῶν ἱερῶν τούτων προθύρων ἐπι- νειν, οὐδέποτε οὔτε ἑχὼν οὔτε ἄχων ὑστερήσεις τῆς χαλῆς τα τῆτε γασίας᾽ τοιοῦτον γὰρ ἡ συνήθεια. Καὶ ὥσπερ οὐδ᾽ ἂν ὁτιοῦν γένοιτο, χερσὶν ἀνίπτοις ὑπομένεις εὔξασθαι, ἐπειδὴ χατέστης εἰς συνήθειαν ἅπαξ " οὕτω καὶ ἐπὶ τῇ: ἐλεημοσύνης ἂν τοιοῦτον σαυτῷ θήσῃς τὸν νόμον, χαὶ ἐχὼν χαὶ ἄχων χαθ᾽ ἑχάστην αὐτὸν ἐχπλη- ρώσεις ἡμέραν, ὑπὸ τῆς συνηθείας ἑλχόμενος. Πῦρ ἐστιν ἢ εὐχὴ, μάλιστα ὅταν ἀπὸ νηφηύσης χαὶ διεγηγερμένης ναπέμπηται ψυχῆς " ἀλλὰ τὸ πῦρ τοῦτο χαὶ ἐλαίου ΙΝ ΒΕΟΌΝΟΌΜ ὈΟΜΙΝῚ ΑΟΥΕΝΤΟΌΜ.
δεῖτα:, ἵνα αὐτῶν ἅψηται τῶν οὐρανίων ΣΌΝ ἕλαιον δὲ τοῦ πυρὸς τούτου οὐδὲν ἕτερόν ἔστιν, ἀλλ' ἢ ἐλεημο- σύνη. Ἐπίχες τοίνυν τὸ ἔλαιον δαψιλῶς, ἵνα εὐφραινό- μενος ἐπὶ τῷ κατορθώματ', μετὰ παρρησ ας πλείονος χαὶ προθυμίας μείζονος τὰς εὐχὰς ἐπιτελῇς. [ 141] Ὥσπερ γὰρ οἱ μηδὲν ἑαυτοῖς συνειδότες ἀγαθὸν, οὐδὲ εὔξασθαι μετὰ παῤῥησίας δύναιντ᾽ ἄν" οὕτως οἱ χατορθώσαντές τι, χαὶ μετὰ τὴν δικαιοσύνην ἐχείνην ἐπὶ τὴν εὐχὴν ἐρχόμενοι, τῇ μνήμῃ τοῦ κατορθώματος εὐφραινόμενοι μετὰ πλείονος τῆς προθυμίας ποιοῦνται τὴν ἱχετηρίαν. Ἱν᾽ οὖν κατὰ τοῦτο δυνατωτέρα ἡμῖν ἡ εὐχὴ γίνηται, γρηγορούσης ἡμῖν τῆς διανοίας ἐν ταῖς δεήσεσιν ἀπὸ τῆς τῶν κατορθωμάτων μνήμης, μετὰ τῆς ἐλεημοσύνης ἐπὶ τὰς εὐχὰς ἐρχώμεθα, χαὶ μνημονεύσωμεν μετὰ ἀχριθδείας ἅπαντα τὰ εἰρημένα" χαὶ πρό γε τῶν ἄλλων πάντων ἐκείνην τὴν εἰχόνα τηρεῖτε διηνεχῶς, καθ᾽ ἣν εἶπον τοὺς πένητας πρὸ τῶν θυρῶν ἑστάναι τῶν εὐχτη- ρίων οἴκων, ταύτην ἐπὶ τῆς ψυχῆς ἀναπληροῦντας τὴν ρείαν, ἣν ἐπὶ τοῦ σώματος ἡ χρήνη. Ἂν γὰρ τοῦτο ὦμεν διηνεχῶς μεμνημένοι, συνεχῶς ἀπονιπτόμενοι τὸν λογισμὸν, χαυαρὰς μὲν δυνησόμεθα τὰς εὐχὰς ἐπιτελεῖν, πρὶν δὲ ἐπισπάσασθαι παρὰ τοῦ Θεοῦ τὴν παῤῥησίαν, καὶ τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν ἐπιτυχεῖν, χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, δι᾿ οὗ χαὶ μεθ᾽ οὗ τῷ Πατρὶ ἡ δόξα, ἅμα τῷ ἁγίῳ Πνεύματι, νῦν χαὶ ἀεὶ, καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. ᾿Αμῆν.
ΑὉ ΗΟΜΙΠΙΑΜΊΙΝ ΒΕΟΠΝΟΌΜ ΑΡΥΈΝΤΟΔ ΟΠΆΙ5ΤΙ.
Ευαπρεῖϊα νεῖ ἐπ Ἐρϊειοίας Αροείοἰοταπι, αἱ εἰπᾳὶ αἰἷπα, εἰ θοι8 ἀράετνῖί, οεἰεν ἀδπιις: δοά ἱπ Π18 ἰαπιθη πείίασι ἀἰυετεμηι ἐχοτάϊιπι ργαηιαγ, μι ἤοο ἰοοο, πεφιδ ἰαπία ἰοχίμς αἰσογδίίας ἀρρατοι. (ἰογίο ἱμπ ΡΙοτῖ(6- οἷδε, φια α Τιιοοάοτο Ἠαρίείτο σοηβαία ογθάππίμγ, Ῥτο[ογιιμ μΓ δεπι δε οα ἰας ποπεϊα ἀδοενρία, Ρ. 909 (ἰ4 εεἰ Ηοπι. 25), ἐχ τοῦ λόγου, ὅτι πάντες παραστησόμεθα, φιας γοροτίοδ Ρ. 056 εἰ 651 {πειπι. 5). Ομαπιοῦτοπι εἷσε φιοά ποι δοπιεί ργοπιμίαία [μογὶπί ἤδο αὖ αμείοτε, εἶνε φιιοά α {ἰὐγατὶο ἱΐα εορωίαία, ἐπ μπεπὶ πα ἐγαείαίμπι εοαἰμετὶπί; σμπὶ ἐπ οοἰαίοπε ἠμ7ιι8 ἰἐτίμδ σι ἱΠΠ|0 υἱρφοδίπι φυΐπία ποπιὶ 8 ποθ ραμοα τοι πὶ ίοοα μοεεὶπί, ποημαφμαπι ἠμμα πος ραπὶμ! οαἰοπὶς; 64 εἰ νατίαε ἰἐοίΐϊοπειε πἰἷδ ἱπεογίας ποις ἰαπφμαπι ἐμ} ὁρέτγι: ῥγείΐμηι ἰεοίοτὶ οοπιπιιπίοαπάας σοπςείπιμδ, δοάδηιγμα σαπάοτα, δὶ φιιΐά πιΐπιι τέο αὖ ἐπίεγργείε ἡ ἢἶπι5 ποπιϊα, φμαπι α ποὐϊς, [,αἰἷπὲ εἶς οοπυοτειη, αμί α ποδὲδ οοπίτα πιΐπμε φμαπι αὐ ἱ0 [εἰϊοῖτον, ἱπάϊσαπἄτη [κ||.
Ε586 ἐϊδ4αβ σαί π6πι πἰΠ ἀν᾽ δμάαπι. ΕΤοηιοπ 8 ἰπιογργοίδιϊοπθπι [,διἱπᾶπὶ οάἀϊπηαβ, αἰΐφυοι ἴῃ Ἰοείς ἐπιθηἀδίδην: ὨΘΟΙΟΙ ΘΧ ΠΟΙΪ5 6105 1148, 40.188 δά ἰοχίυμη γα] οπμοηἀδηάυμ γε] {ΠΠυϑιγαηυπι ρεγιίηθηι.
142] Εἰς τὴν δευτέραν παρουσίαν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, καὶ εἷς τὸ, « Πάντες παραστησόμεθα [2] ἰὼ τῷ βήμας τοῦ Χριστοῦ, καὶ ἕκαστος ὑπὲρ ἑαυτοῦ.1όγον δώσει τῷ Θεῷ.»
α΄. Ἐνόμιζον μεγάλα τινὰ χαὶ ὑπερφυῆ τῇ προτέρ ἡμέρᾳ ὑμῖν εἰρηχέναι" χαὶ γὰρ ἣν φύσει μεγάλα, καὶ πάντα ὑπερδαίνοντα λόγον " ἀλλ᾽ ὅμω; τὰ σήμερον λεχθέντα τοσαύτην ἔχει τὴν ὑπερδολὴν πρὸς ἐχεῖνα, ὅστν ἐχεῖνα πρὸς τὰ ἡμέτερα. Καίτοι γε οὐχ ᾧμην αὐτὰ ἔχειν ὑπερδολήν᾽' ἀλλ᾽ ὅμως ἐπελθόντα τὰ σήμε- ρὸν ἀναγνωσθέντα πολὺ πλέον ἐχείνων ἐφάνησαν λαμ- πρότερα. Τίνα δέ εἰσι τὰ σήμερον ἀναγνωτθέντα; Ὅτι Πάντες μὲν παραστησόμεθα τῷ βήματι τοῦ Χριστοῦ" γέγραπται γὰρ, Ζῶ ἐγὼ, «έγει Κύριος, ὅτι ἐμοὶ κάἀμ- Ψει πᾶν γόνυ, καὶ πᾶσα γιῶσσα ἐξομυ.ϊἰογήσεται τῷ Θεῷ. “Αρα οὖν ἕκαστος ἡμῶν περὶ αὐτοῦ λόγον δώσει τῷ Θεῷ. Βλέπε, Α οὐχ εἶπεν ἁπλῶ;, Προσκυνήσει ἕχαστος, ἀλλὰ χαὶ ᾽Εξομο.λογήσεται ἕχαστος, τουτέστιν, εὐθύνας δώσει τῶν πεπραγμένων. “Ἔσο τοίνυν, ἄνθρωπε, ἐναγώνιος πάντοτε, τὸν χοινὸν Δεσπότην ὁρῶν ἐπὶ τοῦ βήματος καθήμενον, χαὶ μὴ σχίξε καὶ μέριζε τὴν Ἐχ- χλησίαν, τῆς χάριτος ἀποῤῥηγνύμενος " χαὶ γὰρ ὁ Χρι- στὸς χαὶ σὲ καὶ πᾶσαν τὴν ἀνθρωπίνην τσ ἀπαιτήσει λόγον: Ἵνα δὲ μὴ δόξῃ ὡς ἐπίτηδες φορῶν ἡμᾶς ταῦτα λέγειν, ἐχ τῆς προχειμένης ἀχολουθίας πάλιν ἔχεται τῆς 4 ᾳφς οχοοτγρία βυηὶ οχ Ἠοπι Πα 35. ἰῃ Ερίςι. δά Ῥοπι.» 864 σρ. 1, εἰγολ πηράλιπι ΠΟπι 88. (116 τηὰμηα ρᾶτα Πυ}υ8 βογπιοη 5 ἀσϑυπηρίἃ 651.
αὐτῆς ὑποθέσεως, λέγων: Μηκέτι οὖν ἀλλήλους κρί- ψωμεν, ἀλλὰ τοῦτο κρίνετε μᾶλλον, τὸ μὴ τιθέγαι τινὰ πρόσκομμα τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ἣ σκάνδαιλον. Τοῦτο δὲ οὐκ ἐχείνου μᾶλλόν ἔστιν, ἣ τούτου ἃ. Διὸ ἀμφοτέροις ἁρμόξειν δύναται, καὶ τοῦ τελείου σχανδα- λιζομένου τῇ τῶν βρωμάτων παρατηρήσει, καὶ τοῦ ἀτε- λοὺς προσκόπτοντος ἐπὶ τῇ σφοδρᾷ ἐπιπλήξει. Σὺ δέ μοι σγόπει, ἀγαπητὲ, πόσην δώσομεν τιμωρίαν οἱ σχᾶν; ἐ- ζοντες ἁπλῶς. Εἰ γὰρ ἔνθα παράνομον ἣν τὸ γινόμενον, διὰ τὸ ἀχαίρω; ἐπιτεμᾷν, ἐκώλυσε τοῦτο γίνεσθαι, ὥστε μὴ σκανδαλισθῆναι χαὶ προσχόψαι τὸν ἀδελφὸν, ὅταν μηδὲ διορθοῦντες σχανδαλίξζωμέν τινα, τίνος ἐσμὲν ἄξιοι; Εἰ γὰρ τὸ μὴ σῶσαι, ἔγχλτμα (καὶ δείχνυσιν ὁ τὸ τάλαντον χατορύξας), τὸ ἀκογδαλίφαι τί οὐχ ἐργά- ζεται; Τί οὖν, ἐὰν οἴχοθεν, φησὶ, τχανδαλίζηται ἀσθενὴς ὥν; Δι᾿ αὐτὸ μὲν οὖν τοῦτο ἂν εἴη δίκαιον πάντα ὑπο- μένειν ». Εἰ γὰρ ἰσχυρὸς ἦν, οὐδὲ τοσαύτης ἐπιμελείας αὑτῷ ἔδει" νυνὶ δὲ ἐπειδὴ ἀτελέστερός ἐστι, διὰ τοῦτο πολλῆς χρήζει τῆς σπουδῆς. Παρέχωμεν τοίνυν αὐτῷ τοῦτο, καὶ πανταχόθεν αὐτὸν διφέκ ἐτό τωβεν. Οὐδὲ γὰρ τῶν οἰχείων χαχῶν ὑφέξομεν λόγον μόνον, ἀλλὰ χαὶ ὑπὲρ ὧν ἑτέρους σχανδαλίζομεν. Εἰ δὲ ἐκεῖναι χαὶ καθ᾽ ἑαυτὰς χαλεπαὶ αἱ εὐθῦναι, ὅταν καὶ τὰ σχάγδαλα προπτεθῶσι, πότε σωθησόμεθα; Μὴ γὰρ νομίσωμεν, εἰ χοινωνοὺς εὕροιμεν [145] τῶν ἀμαρτημάτων, ὡς ἀπολογίαν ἕξομεν" τοῦτο ἡμῖν χαὶ προσθήκη γενήσεται τιμωρία:" ἐπεὶ χαὶ ὁ ὄφις μᾶλλον ἐχολάσθη τῆς γυναιχός᾽ ὥσπερ οὖν χαὶ ἡ γυνὴ τοῦ ἀνδρὸς, καὶ ᾿εξάδελ δὲ χαλεπωτέραν ἔδωχε δίκην τοῦ ᾿Αχαὰλῇ ἁρπάσαντος τὸν ἀμπελῶνα. Καὶ σὺ ποίνυν ὅταν αἴτιος ἑτέροις ἀπωλείας γενήσῃ, χαλεπώ- τερα πείσῃ τῶν ὑποσχελισθέντων παρὰ σοῦ. Οὐδὲ γὰρ οὕτω τὸ ἀμαρτεῖν, ὡς τὸ χαὶ ἑτέρους εἰς τοῦτο ἐνάγειν ἀπόλλυσι" διό φησιν, Οὐ μόνον αὑτὸ ποιοῦσιν, ἀ.1.1ὰ καὶ συνευδοκοῦσι τοῖς πράσσουσιν. Ὥστε ὅταν ἴδω- μέν τινας ἁμαρτάνοντας, μὴ μόνον μὴ ὠθῶμεν αὐτοὺς, ἀλλὰ χαὶ ἀνέλχωμεν ἐχ τοῦ βόθρηυ τῆς πονηρίας, ἵνα μὴ τῆς ἑτέρων ἀπωλείας αὑτοὶ τὴν δίχην ὑπόσχωμεν. ᾿Αλλὰ γὰρ ἐπὶ τὴν προχειμένην ὑπόθεσιν ἐπανέλθωμεν. Πάντες γὰρ, φησὶ, παραστησόμεθα τῷ βήματι τοῦ Χριστοῦ, χαὶ λόγον δώσομεν τῷ Θεῷ. Τί οὖν ποιήσομεν οἱ ἐν ἁμαρτίαις προλιδόντε; ἑαυτοὺς ἐχόντες; τίνα ἕξο- μὲν τὴν παραψυχῆν; τίνα παραμυθίαν; πὼς ἐξιλεωσό- μεθα τὸν φοδερὸν διχαστὴν; πόσης αἰσχύνης πληρωθῶ- μέν, ὁρῶντες πρὸ ὀφθαλμῶν τὰ: ἀσεδείας ἡμῶν; “Ὅμως ἐὰν θελήσωμεν νῦν διεγερθῆναι πρὸς τὰ Θεῷ ἀρεστὰ, δυνησόμεθα χαὶ πάντα τὰ ἡμαρτημένα ἀπονίψασθαι, χαὶ τὰ φοδερὰ ἐχεῖνα γχριτήρια διαφυγεῖν. Τοῦτο δὲ ἔσται, ἐὰν μνημονεύσωμεν διγνεχῶς τῆς ἐντεῦθεν ἀπο- δημίας τοῦ σώματος ἡμῶν" Μιμνήσκου γὰρ, φησὶν, τὰ ἔσχατά σου, καὶ εἰς τὸν αἰῶνα οὐχ ἁμαρτήσεες" ἔπειτα ἀναλογιζώμεθα τὸ φοθερὸν βημα τοῦ Χριστοῦ, ἐν ᾧ πάντα γυμνὰ χαὶ τετραχηλισμένα τοῖς ὀφθαλμοῖς αὑτοῦ, τὰ ἐν λόγῳ, τὰ ἐν ἔργῳ, τὰ ἐν διανοίᾳ - ἔπειτα πὸν ποταμὸν τοῦ πυρὸς, τὸν δε: μὸν τὸν ἄλυτον, τὸ σχότος τὸ ἀφεγγὲξ, τὸν βρυγμὸν τῶν ὀδόντων ς, τὸν σχώληχα πὸν ἱἰοδόλον, τὴν ἡμέραν ἐχείνην, τὴν ὀδυνηφὰν μὲν τοῖς ἁμαρτωλοῖς, φαιδρὰν δὲ καὶ ἡδεῖαν τοῖς ἔργα διχαιο- σύνης ἐπιτελέσασιν.
β΄. ᾿Αλλ᾽ εἰσί τινες τῶν ἀνθρώπων τοσαύτης ἀνοίας πεπλτρωμένοι, ὡς ψευδεῖς ἡγεῖσθαι τὰς θεοπνεύστους Γραφὰς, καὶ τὸ δίκαιον τοῦ Θεοῦ ἀλληγοροῦντες. ᾿Ακή“ χοῦ γάρ τινων φιλσραρτημοσιν, χαὶ ὑπὸ πολλῆς φιλδονίας χατεχομένων, λεγόντων τοιαῦτα, ὅτι, φασὶν, Ὁ τὸς πρὸς φόδον τῶν ἀνθρώπων ἠπείλησε ταῦτα " μὴ γένοιτο γὰρ, ὅτι ἐλεήμων ὧν κολάσει τινὰ, χαὶ μάλιστα τῶν ἐπεγνωχότων αὑτόν. ᾿Αχούσατε οὖν οἱ ἀπολωλεχότες τὰς χαρδία; ἄνθρωποι, οἱ τῇ ὑποδολῇ ἀ τοῦ μισοχάλου πειθόμενοι τοῦ χαίροντος ὑμῶν τῇ ἀπωλείᾳ. Ἵνα γὰρ 4“ Ὑιὸς 1η88. μᾶλλόν ἐστιν ὑποδεέστερον ἣ τούτου. 56 υοχ ὑποδεέστερον, αὐμπάαγε υἱάοίαγ, Ἰηχυὶὶ 1)υσέθι}8.
δ ὕπυ οοάδχ αὐτὸν τοῦτο ἄν εἴη δίκαιος ὑπομένειν. ΠΠΞς ρόγγο εἰ βθαιθεῖα Ἰοημα 5ογίθ Ἰδραρίυγ ἰηΐγα Ἠ Ομ 25 Ἰὼ Ερίϑι. δὰ Ποιπδηοβ, βέβρθαμα ἰἰϑάθπι υϑγὺ 8.
ς 8ιε ΤογΓοχίπηυβ Θχ 00 ἢδρίο. Μογαὶ. τοὺς δεσμοὺς τοὺς ἀλύτους, τοῦ σχότους τοῦ ἀφεγγοῦς, τοῦ βρυγμοῦ τῶν ὀδόντων, οἰς. ἀ ΑἸΙ τηδ8ι6 ὑπερδολῇ. ἈΘΡΊΪ ἀπο οἱ ϑυὶϊ. ὑποδολῷ.
5ΡΌΠΙΑ.
μὴ φοδηθέντες εἰς χρηστὸν βίον ἑαυτοὺς μεταδάλωμεν, χαὶ φύγωμεν τῆς χολάσεως τὰ Ἐασνεστη ρίαν διὰ τοῦτο εἰς ταύτην ἡμᾶς ἤγαγε τὴν ἀφοδίαν " ὅπως ἐνταῦθα ἀμελήσαντες, εἰς αὑτὸν τὸν τοῦ ΩΝ πυθμένα ἑαυτοὺς ἐμδάλωμεν. Λέγετε οὖν μοι, οἱ ψεύστην τὸν Θεὸν ἀτ- φαίνοντες, οἱ ῥήματα μόνον ψιλὰ τὰς ἁγίας Γραφὰς λο- γιζόμενοι, καὶ οὐχὶ ἀλήθειαν, τί νομίζετε, ὦ ἀνόητοι; οὐχ ὁ πλούσιος ἐχεῖνος χολάζεται, ὁ τὸν Λάζαρον ὑπε τδών; οὐχὶ αἱ μωραὶ παρθένοι τοῦ νυμφῶνος ἐχθάλ- λονται; οὐχὶ οἱ μὴ θρέψαντες Χριστὸν, εἰς τὸ πὺρ ἀπέρ- χονται τὸ ἡτοιμασμένον τῷ ἀξύτον χαὶ τοῖς ἀγγέλοις αὑτοῦ: οὐχ ὁ τὰ ἐνταθὰ ἱμάτια ἐνδεδυμένος, χεῖρας χαὶ πόδα: δεθεὶς ἐχόάλλεται εἰς τὸ πῦρ: οὐχὶ ὁ «ὦ ἐχα- τὸν δηνάρια ἀπαιτήσας παραδίδοται τοῖς βασανισταῖς; οὐ τὸ περὶ τῶν μοιχῶν εἰρημένον ἀλήθειά ἐστιν, ὅτι Ὁ σκώληξ αὑτῶν οὐ τελευτήσει, καὶ τὸ πῦρ αὐτῶν οὐ σδεσθήσεται; ἣ ἀπειλαὶ μόνον ταῦτά εἰσι; Ναὶ, φησί. Καὶ πόθεν, εἴπατέ μοι ἄθλιοι, πρᾶγμα τοιοῦτον τολμᾶτε ἀποφήνασθαι, χαὶ ταῦτα οἴχοθεν φέροντες τὴν ἄδιχον ψῆφον; Ἐγὼ δὲ καὶ ἀφ᾽ ὧν εἴρηχε ὁ Χριστὸς καὶ ἀφ᾽ ὧν πεποίηχε, τοὐναντίον ἀποδέϊξαι πειράσομαι. Εἰ γὰρ περὶ τῶν μελλουσῶν κολάσεων οὐ πιστεύομεν. χἄν ἀπὸ «ὧν ἤδη γεγενημένων πιστεύσωμεν" οὐ γὰρ δὴ τὰ γε- γενημένα χαὶ εἰς ἔργον ἐξελθόντα ἀπειλαὶ χαὶ ῥήματά εἰσι μόνον. Τίς οὖν τὴν οἰκουμένην χατέχλυσεν ἅπασαν ἐπὶ τοῦ [144] Νῶε, χαὶ τὸ χαλεπὸν ἐκεῖνο ναυάγιον εἐρ- γάσατο, καὶ τὴν τοῦ γένους ἡμῶν πανωλεθρίαν παντὸς ἐποίησε; τίς πάλιν μετὰ ταῦτα τοὺς χεραυνοὺς ἐχείνους χαὶ τοὺς πρηστῆῇρας ἀφῖῆχεν ἐπὶ τὴν Σοδόμων ὁ γῆν: «ἰς τὴν Αἴγυπτον ἅπασαν χατεπόντισε; τίς τὰς ἔξαχο- σίας χιλιάδας ἐπὶ τῆς ἐρήμον χατέστρωσε; τίς τὴν συναγωγὴν ᾿Αδιρὼν χατέφλεξε; τίς τοὺς περὶ Κορὲ καὶ Δαθὰν ἀνοῖξαι τῇ γῇ τὸ στόμα χαὶ καταπιεῖν ἐχέλευσε; «ἰς τὰς ἑδδομήχοντα χιλιάδα; ἐν μιζ χαιροῦ ῥοπῇ χατ- ἥνεγχεν ἐπὶ τοῦ Δαυῖδ; τίς τὰ; ἑχατὸν ὀγδοήχοντα πέντε χιλιάδας ἐν μιᾷ νυκτὶ ἐθανάτωσεν ἐπὶ τῆς προφητείας ἨἩσαῖου; Εἴπω χαὶ τοὺς χατ᾽ ἰδίαν χολασθέντας, τὸν διηνεκεῖ παραδοθέντα τιμωρία Κάϊν, τὸν χαταλευσθέντα τὰ παντὸς τοῦ γένους Χάρμην, τὸν ὑπὲρ συλλογῆς λων τὸ αὐτὸ παθόντα ἐν σαδδάτῳ, τοὺς ἐπὶ ᾿Ελισσαίΐου πισσαράχοντα καὶ δύο παῖδας τοὺς ὑπὸ τῶν θτρίων δαπανηθέντας. χαὶ μηδὲ ἀπὸ τῆς ἡλικίας τυχόντας συγ- γνώμης; Εἰ δὲ καὶ μετὰ τὴν χᾶριν τοιαῦτα ὅν ἐθέλο:ς, ἐννόησον, ὅσα ἔπαθον οἱ Ἰουδαῖοι, πῶς τὰ ἴδια τέχνα χατέφαγον αἱ γυναῖχες αὐτῶν, σὲ μὲν ὀπτῶσαι, αὲ δὲ καὶ ἄλλως δαπανῶσαι" πῶς λιμῷ παρεδόθησαν ἀν- ηχέστῳ, χαὶ πολέμοις ποιχίλοις χαὶ χαλεποῖς, ὡς πάσας τὰς ἔμπροσθεν τραγῳδίας ἀποχρύψαι τῇ τῶν οἰχείων ὑπερδολῇ συμφορῶν. τι γὰρ ὁ Χριστὸς; αὑτοὺς ταῦτα εἰργάσατο, ἄχουσον αὐτοῦ ταῦτα προλέγοντης, χαὶ διὰ παραθολῶν, χαὶ σαφῶς χαὶ ἀναχεχαλυμμένως" διὰ παραδολῶν μὲν, ὡς ὅταν λέγῃ" Τοὺς δὲ ἐξῇ θέιϊοντάς μὲ βασιλεῦσαι ἐπ' αὐτοὺς. ἀγάγετε καὶ κατασφάξατε- χαὶ διὰ τοῦ ἀμπελῶνος, χαὶ διὰ τοῦ γάμον σατῶς ὃξ καὶ διαῤῥήδην, ὡς ὅταν λέγῃ ἀπειλῶν, ὅτι Πεσοῦντας ἐν στόματι μαχαίρας, καὶ ἔσται συνοχὴ ἐπὶ τῆς γῆς ἐθνῶν, ἐν ἀπορίᾳ ἠχούσῃς θαλάσσης χαὶ σάλου, ἀποψυ - χόντων ἀν ρ τον ἀπὸ φόδου, χα! Ἔσται θΔέψις τοιαύτη, οἵα οὐ γέγογε πώποτε, οὐδὲ μὴ γέενητω.ς Καὶ ὁ ᾿Ανανίας χαὶ ἡ ᾿Σάπφειρα ὑπὲρ χλοπῖ,ς ὀλίγων ἀργυρίων ὅσην ἔδωχαν δίκην, ἅπαντες ἴστε. Τὰς ὃΣ χαθημερινὰς συμφορὰς οὐχ ὁρᾶτε, ὅσας ὑποφέρομεν ἁμαρτάνοντες; ἢ οὐδὲ ταῦτα γεγέννηται; Οὐχ ὁρᾶτε χαὶ νῦν τοὺς λιμῷ τηχομένους, τοὺς ἐλέφαντ. χαὶ λωδῃ σώματος χατεχομένους, τοὺς πενίᾳ διηνεχεῖ συτῶντα-, τοὺς μυρία ἀνήκεστα χυὶ θλιδερὰ πάσχοντας: Πῶς οὖν ἂν ἔχοι λόγον τοὺς μὲν χολάζεσήηαι, τοὺς δὲ χολά- ζεσθαι; Εἰ γὰρ οὐχ ἄδιχος ὁ Θεὸς, ὡτπεροὺν οὐδὲ ἄδιχος, πάντω; χαὶ σὺ δίχην δώσεις ἁμαρτάνων" εἰ δὲ, ἐπειδῆ φιλάνθρωπός ἐστιν ὁ Θεὸς, οὐ χολάζει, οὐδὲ τούτους ἕδει χολασθῆναι. Νυνὶ δὲ διὰ ταῦτα ὑμῶν τὰ ψυχρὰ ῥῇ ματα, πολλοὺς χαὶ ἐνταῦθα χολάζει ὁ Θεός" ἵνα, ὅταν τοῖς; ῥήμασι μὴ πιστεύτητε τῆς ἀπειλῆς, χἂν τοῖς πράγματι πιστεύσητε τῆ; τιμωρίας" χαὶ ἐπειό τὰ παλαιὰ οὐχ 9. 8|ς ἀπο πι55. Αἱ Μογεὶ. Σοδόμον. ᾿πίγα 8} ᾿Αδηρών.-- ἍΠ αυξϑ οογγίζθηάα τιορεδὶ Ετυμίο ᾿ἰ)υολλι5 ἰϑπὶ οογγεδοιᾶ ϑυηῖ.
"68, 65 56ἰπάδ ἂυί ἀΐϊνί!α Επξοϊοβίδπι ἃ ψτιεἶ Βαρᾶ- ταῖαβ: βίφυϊ δεν εἰ ἃ (6 ΟΠ "γίδίυβ, δὶ εν οπιπὶ σύμ Ὠυπίδηο γι οηθαι οχὶροὶ. 56 ΠῈ ἰδία ἀἰοδια νἰἀθηΐιγ, αι ἀδῖδ Ορογὰ πο Ό8 ἰΘΓΓΟΓΘΙῊ ἱποι δι, ΘΧ ᾿ρ88 βθγίθ εὐπιοχίυᾳυθ δαγπηθηΐβ ΓΌΓΘα5. ἢ σΟίΐοην ΝΟΥΓΒΆΙΙΡ ἃΓ- φυιμοιο, ἀΐοεηβθ: ΝΟΝ ἐγρο απιρίδις ἐμοίσθηι ἡμάϊς6- μῖῖδ, ϑεά κοο ἡπαἀἰσοίς ππισὶδ, 16 Ῥομαιὶδ οἤ ον Ἰο μένε [καιγὶ νεὶ εὐραπάαίαπι (ον. ἃ. 15). Πος ν6γὸ ἢ] 10 πιδὰ ϑ δά ἰΠΠμν πὶ δ ἰιης ραγίἐπει. λει ου ΓΘ πὶ αἱ! 1406 ροιεβί σὐμνθιΐγθ: ἀὐπὶ οἱ ραιοοιιβ οἰ μογι οὔβογνδιίοιδ βολη δ σϑίων, οἱ νεαἰβοιπο μι ογί οἰ υνμα- εἰοηα ἱπιρογίοοιυδ οἰδειά {Γ. Τὰ ΨΘΡῸ πὴ] ουπο ὁ - τῷ, αἰϊ!εςι 556, φυληία5 ἀδιυγὶ δίμνι5. ροθιι5, ηυἱ ἰοιπόγα δοϑβαα) Ζηβ. 5: οπέιη οἱ γο5 γαὶ ἰηΐηθα ἢν φογεθαίογ, φιοά ἱπιροτίαμ γαργαιγθιβῖο δα 1 6- τοίυν, ἰὸς Παῦὶ υϑίαϊ!, πὸ βοδ δ! ζαγοίυν (ΓΆΓΘΓ οἱ οἵ- επάἀδγοίυγ: οὐπὶ 6 οογγίψεπαάο αυΐάθπι αιαπιρίμιηῃ 50 δι δ} Ζϑη5, αυἱὰ ποτ πη ΓῚ Θὲ διΐπη οτγίιμθι ὁδὶ ποῖ βϑίνυι ἔδοοσο (ἰά4ι6 δχ 60 σοηϑίδι, 4" 1] 6ἢ - ἀπ ἀοίοαϊι), ἰρδαη δοδη! Ζᾶ586, αὰ ποπ ρΓα- δια} Θυἱὰ 5ἱ ϑααρία φυΐρα βοϑιάδ] Ζθίμν, οὑπὶ 5ἰϊ ἐπε γινιβ 1 ἀἰσοῖ 4]11018. Ῥτοριογ ᾿οο ἰρδυι τηϊυπὶ (νοῦ, τ οπιηΐα [6 γὰ8. 81 θηΐπι να υ5 οὐδαί, μθι8- πδαν 18 ουγᾶ ἱπαϊΐφογοι: ἦλπ γΈ ΓΟ, αιιοπίαι ἱπηροῦς ἐειίοτ 6δι. ἰἀοἶγοο πηι αν ὅτ δηλ 51) σοι ἜΓΘη- ἄσπι εἐδί, ἢος ἱξίίυν οἱ σομοεί δι, ουπηηι16 οπηηΐ ΟΧ ρατία δυρρογίθιηυ. ΝΟ ὁμΐπι ΠΟδίζογιπι ἰΔ(ι} ᾿η8-᾿ Ἰογυπὶ γϑιίονθπι γρἀ οπιιβ, δα ὀογυπὶ οἰΐαπι, ηυΐθι8 δι1ο5 βεδπύ! χάπιιβ. (ἡ) υοἀ 5ἱ ἰμδᾶ ΡῈΓ 86 πιο] 6δί8 δϑὶ φχδοιίο τοιϊϊοηυπι, οὐηὶ 8) δοία [δεῖ οἰΐαιη δοδη αἰ, 4υοίῶο00 δαϊυίεπ οοηδυφυοθογ ἢ Νὰ ρΡυίοέηι8 ΘΠ ΐ πὶ, δἱ ρεεοδίογωι Θοηβογίοβ γθρογίιηυ8, 08 Ἔσο υβαιϊο- πῆι Πα υγΟ5: ᾿οο ΠΟ} 158 μοδνᾶ8 ἀοου πηι 11. ΝάΩΣ ταν φυδιη ΠΏ} 16 ρυμἰ 08 δδὲ ΒΟΓρΘΙ5; αι θπδ Π|0- «μι δἱ κωυος ργανίι8 4.3πὶ Υἱγ, οἱ δόζαρδὶ λοογυῖο- γε5 ρα 4ιλη Αοἰνα!ν ἀδάϊί, αι!ὶλ νίποδπι δγιριθγαὶ (4. Περ. 9). Τὰ αυοηυδ 5ὶ εφιογίβ ρεγαϊἰοηΐς οαυθα [πογὶβ, δοογθίογα ραιϊογίβ ΄υδηὶ {Π|, 4υΐ ἃ 16 ἑυεγίηὶ διιρρίδιλι!. Νοη δηΐπὶ ἰλπίπι ηοδὶς ἰ(ἱ ρογηϊοίθαη ἐγοᾶϊ αυοά ρδοσδσηι8, αυλιῃ ηυοὰ 4]ῖο5 δά ἰὰ ἀφθη- ὅνπὸ πῃ ρο!]Δπιὰ8: φυλπιοῦγοιι 4Α[1, Νοπ εοίωπι ἰά [6- εἶμπι, ξεα οἰΐαπι σοπδεμίιπ| [αεἰοπί δι (ἤοηι. 1. 52). ὕὐπιὶ ἰφξίυς ροοσδη!65 φυοδάηπι νἱάθείπιι5, πΠὺη ποι0 ΠΟη 608 ᾿ηρο!]αηλυ5, 566. Οἰΐλ} 6χ ἱπιργο 1115 (ον ᾶ δχιγαμαπιυβ, πα ρεγάϊιἰοι 5 αἰϊογαπιὶ ἃ ποῦΐθ ρπ γεροίδηίυγ. ὕϑγιπι Δα ΓΘηῚ ὈΓΟροδίίὍπι ΓΟΥΘΓ(ΔΠΙΌΓ. Ομιπες δηΐμα, ἰμ απ, δἰαδένηιις απ (γἰϑιιπαί (ἰιγὶςιὶ (οηι. 14. 10), οἱ γϑιϊοπθην "60 γοἀάθηι5. Ουϊ ἱφὶ- ἴὰγ [οἰομ5 αυοὰ 5ο]κι ἢ, 4υδιη ΘΟη5ΟΪ Δι θη Θε) οὐϊιηοθίμι5 ἢ αυοηοάο δα(ίοοπι ἐΓαπιδηάθμν ρ!Δ6α- μ᾽ πυ57 αυδιῖο ρυάογα σοπμιἀ πιὰ, οὐ ποϑιγιδ "0 - "» 159. ἱπυρίεἰδι68. οἱ ΟΟυ]05 νογϑθυμίι 7 οι πη πη] ἢ δὶ [3π| Θγίξαγα δηΐπ05 δ 61 σοηβορίληι 4 γο γι 15, απ: θ60 βυηὶ δοῦρα, σαην οπι πᾷ ρΟΙ6Γ.}5 8 0516 - βογδ ἃ που σΟΙ 588 ρΘΟΟΔΙ, (ἢ ἢΠ|2 ᾿γαπηο ἃ ἢν: Π4}14 ἀδνιαγθ. [Δ γογῸ ε|, 5] σογρογὶβ υϑιγὶ οχ (ας νἱιὰ ἀΐβοδϑϑιιβ ραγροίυο γου γι θπΉΓ: ΑΓ δ ΟΥαΤ δ πΔΙΏΠ]Ν6. πουϊδείηια μα, οἱ ἷμ αἰόγπιπ ον Ῥεσεσωϑὶς (ει, ἽἼ. 10}: ἀοἴπάο τγοπιθθάαπν ΟΠ γίβεῖ {εὐ θϑυινη] δ 6 ὙΘΓΒΘΙΝ5, ἴῃ 410 ἢυ8 801 Οἷα δἰ ΔροΡίΆ οου δ οὐυ5, 4 τοῦθυ, σαὶ ορογο, απα5 σὐρίΔιϊοηα εοιηἰδογίην»; ἀοἰπάα Πανίιπι ἱᾳπουπι, νἱπου]α ἷμ- ἀϊ»δοϊυία, ἰαπαγ9. ᾿υοἷ ἜΧρογιοϑ., κἰγ Ογθιη (6ἢ- εἰμεν, νογηιειη ναμοηδίυηι, ἀΐοη} ἢΠπὶ Ἰμοἰυοδυιη αι - ἄεππ ραοουογίθυδ, ᾿Πάγομ αυίδπν ἂὸ ἠυσυμάσηι ἰΠΠ|ς, αυΐ ᾿υδιι 1155 ὁρεγὰ ρου σογίη!.
4. (οπίγα ἐοεὲ ημὶ μι αϑαπι θέιιπὶ ποπ εἱεἰξοὶ ετϊμιΐπα. - 556ά ᾿νοπιΐηιθ5 βιπὶ φυϊάλιν ἴδηι ἀὀπιοηεν ργά αἰ, αἱ πιομάδοο8β δ ΓΟηΙΟΓ Βογρίμγα5 αἰ ν᾽ εἰ τυ5 Ἰηϑρίγα- 125; 4ιἶᾳυσ 05 αἰνίνυπι Ρ6Γ αἰ] Ἔρογίαι ἐγ ργθῖδι- τὰν. Αυυινὶ δμἷπὶ φιοδβύδπι ρεςοδι!5 ἀοάϊιο05, εἰ Δ οΓο δυιμπη0. ΥΟἰπριδιΐ8. ἰγγει 05, ᾿υ) διμοαΐ γογθ 5. υἴδι:- 1ὸβ: θειδ, ἱπαυΐυπῖ, δὶ εἰπιοόγοῖι Βοπ 05 ποι εἰοπάιπι [μος πιμιδίιβ 681: 40511 δι πὶ, 1 4υ! πιβουὶ - ἐογν 65ῖ, ἡποπιήπληι ρυπίλὶ οχ {ΠΠ15. φγαβογι πὰ αὶ εὐ ΔΦΠΟΥΘΓΙΗΙ. Ααάϊ!6 ἰφίτυτ, πουπο5 οογάα ἀ651}- και, «υἱ Ῥγο 2115. Πο5415 ᾿πιογια γαβϑίγο ζληάδη 5 Ρατμοι. ἀκ. ΠΙΧ.
ΙΝ ΒΕΟυΝ ΟΝ ΟΜ ΙΝΙ ΔΟΥΕΝΤΟΌΜ.
63 διιδβίοπὶ μαγϑιῖβ. Νὰ δπΐ {ηογα ρδγου δὶ τὸς αἱ πιϑ ογομι νἱ πὶ ΘΟἢ γΟΓΙΏΠ:3, οἱ ἰογποπ ἃ ρΟΠ Γι δνἱιδίηυ5, ἰάοΙΓΟΟ πο }8 ἰλπ 6 δοσαν ΠΔίοτ ἱηνοχί!, ὧἱ Ἰεὶς οἰπνπὶ ουγῷ νδοιΐ μ05 ρΙπΟΟἰρ 165. ἴῃ ἴρβιπὶ ἰογηὶ [ιπάμι ἀρδηνα8. Ὀίοίια ἰφίίαγ πλ δ, αι πιοπάμοδιν Π)δυ πὶ 556 1|5, 4} νγθα τδϊατη ἡὐ8 ϑογίρίυγαϑ βδογαθ, ποι Ὑγἴθηλ γορι!α{}|8, αὐἱά οαηδβοιΐξ, ὁ δ}π|7} πόμῃ 6 εἰἶνοβ {16 ριπἰαν, (υἱ μαζαγιιη οοπηίθπι- ἢ Ρϑόγαι (ἑμιο. 16. 20) 1 ποπιὸ (Δυ:ς νἰγρίηοϑ 6 δροιιϑὶ ἐμ], πιο 6) οἰ πίμγ ἢ ἤοηπα αυΐ ΟΠ τ βίαν ἤθη μᾶνα- τυηὶ, ἦπ ἰφιδη) αἰδοράϊιιηϊ, ι! ρᾶγαίι8 εϑι (ἴω θ0]0 οἱ Δη66}15 6}5 (Δ αμι. 25. 18. Ὧ} 0 ηΠ6 4υἱ δογι {5 (υἷι ἱπάυϊποηι5 νϑϑείμι5, Πα 118. πιϑηΐθυθ. ἂς μααἶνι5 'μ ἴδηι 6)]οἰτον 7 πόιῃ8 41 σοι ἴμπ) ἀἰΘμ Δ ΓΙῸ5. τορος ἀἰδγαι,, ἰογιοῦί!ι5 οδὶ ἰγαθυ5 (14. 43. 11. εἰ 18. ὅ4)} ποηπρ αιοά ἀϊοίιπι 6ϑὶ (6 δἀμλιογίβ, νογυμ ἐδι, Χυία Υὶ ἀγηιὶ δου πολι πιογὶ δία, οἱ ἰφηὶδ δΟΤιιΗι "ΟΝ ὁαφιἰη σιιθίμν (1 αἱ. Ο6.. 94) 7 δὴ πιΐπα: (Διί πὶ 5υιὶ ἰδ ἢ Εἰΐδα,, ἱπαυΐαμί. ὕπᾶ6 νογο, υ1050, ἤϊ, ὦ τηϊβοσὶ, υἱ ΓῸΠῚ 1816 Π| Ἄξβθγαγο δυδθαιβ, ἰάηηα ποι! ᾿π) υϑίδπν 5ροηία βδηιοη[ίδηι [ογαι5 ἡ ΕΖῸ νόγυ σαλπὶ 6χ ἰἰβ φυξ αἰχίι, ἰὰπὶ ἂχ [158 σις (οοἷς (ἢ γίβι 8, οο- ΤΓΑΓΙΌΜΙ ΘΟΠΔΌΟΥ οβίθιἀοΓα. 8 δεΐπη ἀ6 (υἰυγὶ5 ΓΟ Νἰ5 ποὴ) σγοάϊπιυφς, 54}{6π| οὐ 6ἃ 40 7ζ2π| οΥθιθγιηΐ, οΓα- ἀλιπη: ποη Θεέ 68 0:8 ἦ8π) Θναπογιιῃξ, οἱ ἰῃ Ο)ι15 ὀσίθγυηΐ, πηΐπα5 δυηΐ 46 νϑῦυδ ἰδηΐυιη. ( υ͵ἱβ8 γρυ Νυδ Λοροτγα ἰοίϊ ἰΟΓΓΆγαπ. οΥθοι) υΠ64 15 Οὔ, {υἰδία παυίγηρίαπν ΠΠυἀ ἰηνοχίι, υη ν ΓβιΠΊ 4116 66ιν}5 ἐνιιμν- Πα} οπιηΐηο ἀδ]ανῖι ἢ ηυ}5 τυγβυϑ ροβίοα [Ὁ] ππΐπα {Ππ Εἰ τυγ "65 ᾿'ξῃθ05 ἰῃ ϑοϑοιπογυπὶ ἰογγᾶπι τΠ|81} Ὁ 4115 Ἀξγρίυπι οἴπμιαπι 5υ ηδγβὶι 7 4υΐ8 ϑοχοοηια πΝ Πα ἴῃ ἀόβογίο ργοβίγανϊι 7 αυΐβ οοπσγοζαι οι θιη Αὐΐγοιι ἱμοθηα!ῦ αυΐβ, ὐτα οἱ Ῥδι δι οἱ ἀροῦιο ογο ἀδ- φἰαεῖγει,, ἰδῦτ πιαηάλνϊι (δαί. 105. 47) } 4ι}5 ιν θαν αῖθ υπ0 τδππρογὶ8. πιοιμθιῖίο πα }Π|ἃ βοριυσσίμία Ρεγαϊαϊι (ἃ. ἤερ. 24. 15)7 αυΐβδ οοηίυμν οοιοφίηϊα αυϊπηυὸ πιἘ}Πἃ ὑπὰ ποοῖΘ, οὐπὶ ῥγορίιεϊογαὶ [5 }18, ἱπιδγθπὶι (14αἱ. 57. 56) 7 Βίοδιη 6ἱ 609 41 ρεγίναι ει Ρυμὶι! ουπὶ, δι ἀϊοίυπι ραγραῖιο συρρ!οἰο (ἰδίῃ, ἰαρὶ - ἀλίαπι οαπὶ οὐππὶ ζομογα ὅ00 ΟἸαγπιΐη (α) (“06. 7. 4), οὑπὶ χιὶ φιοὰ ἐμ βαῦ θα! Πΐρπα οΟἸ ΘΕ ἴ5βϑει,, ἰάεηι Ρ5505 οδἱ (Νμηι. 45. 52) ἢ αυδαάγλφίη!ὰ ἀυ08 ριεγοβ 4105 ΕἸϊδαΐ τδιροτγα ἀδνογάγυηῖὶ ἰογα, ΠΟΙ βγΟρίοΡ αἰδίθ νοηΐϑιη Ἰμραίγαγυς (4. Πεσ. 2. 42}7 ()υοὰ δὶ ροϑβί ᾿Ἰεξβϑιν φγαῖίαΣ σοΥΉογα ἰὰ σαρίβ, οορί τα ἀυληι βίηι ρηϑϑὶ διαὶ: 4110 ρϑοίο {ΠΡ 6ΓΟΒ. ἸΠΔ ΓΘ 5. ἰρβόγαμι οὐπιδἀοιΐηῖ, ἢ ἀϑϑαίοθ, ΗΠ Αἰ ἴὰ Γαι ΟΠ 6. σον 5. Π}- Ρίοϑ: φυοιποάο ἴλπιθ νοχδιὶ βἰπί ἱμίο θυ Ὁ}, 618- τς γαγι δ 6 πιο] δι} ς, 516 υἱ οπηπδῦ ρηϊογυπηι ἰδ ρ0- Ττύπι γαρί 03 ΘΆβι9. σαἰ ἢ πὶ ΒΔΓ πὶ ΘΟΘΓ 6 βιιρογαγίηι. {01 δι ΐτη 56 125. ᾿ς ἐἢ 6058 ΟΠ Γβι αι ἰμνε}- δἰ556, ριβυϊοθυΐοπι ἰντο; Πἰυἀ ἀὐάϊ ἰθπι ρὲ Γ ράγᾶνο- 18, (πῇ ἐἴάγα οἱ ἄρθγια: Ῥ6ῈΓ ρᾶγαῦο δ8 ιϊάσπι, υἱ οὐπη αἷϊ, Εος απίοηι, ηιὶ ποίμετιιπί πιὰ τη δ ΡΥ 26. αααμεῖ!α ἤμο εἰ ἱπιοτ βεῖί6 (ἔμις. 19. 21); [ἰόν 16 ρῈΓ σοδην δ᾽ ΡῸΓ πιριϊα5: οἰὰγα ΥὰγῸ 86 αἰϊυοίεἰς, νϑλ οὐπὶ πιϊπηηβ αἷς: δὶ ἐπάοπὶ ἵπ ογὸ ἰααϊί, εἰ ὁγὶ ἐπ (6 γ- τὶς ῥγόειγα σομιΐινι (14. 21. 34, 45), ἴῃ. διηχίοίαιθ Γοβοηλμ6 πιλτὶ οἱ δηΐου, δσδη πιϑι}5. ἢ τ 5. ΠΡΔΣ εἰπιογανοι Ετὶὶ γι δμίαιϊο αἰἷ6 φμαίϊ ποτ [Ἢ πηι σεαπὶ, πέφιθ ἔοι (Μαιιιι. 54. 21). Αἰ ηἷ48 ἴδηι δ αρρ γα 858 Οἷν ραυσογθπὶ γα ΘΟΥΊΝ Γιγίιν ρῶμδΣ ἀθθ6-ς τί, ποϑιβ οἰημοβ (εἰ. ὅ. 1). Ουοι πη δ5 ἀυΐδιν 6...Ἰλιη αι65. {οὶ ἔδυμηνα, ΦῸΪ μοοζδιΆ οομμλ πε, ΠΘ6. ΘΟΓΠ 5 7 8 νΈΓῸ ἴδιο ἰμκ8 ΠΟ ΘΥΘΒΘΡΌΝΙ ἢ Νόηηο νἱ Δοι 5 605 υΐ πη διλπΠῈ [ἀπ|6 ουπίουβδευμ!, ηὐυὶ εἰεριιμπιϊαϑὶ οἰ υἱεἷο σον ρονὶβ ἀδι θοῦ, αἱ ροτ- Ρθίυα ἀοχυπὶ ἰπ οροβιδίδ, 0 πη}6 βραν πϑίην 8 δἱ ἰπ- τοϊογα 5. πη2}15 αἰ χαπιην ἢ Ουοηϑπὶ ἰφί!Γ ΡΔΟΙΟ τφιυηι [υογί! φυοβάδιν μυπγί, αυοπάδηι νόγῸ "οι μι» πε 5 Ναμὶ δἱ ἰβ)ιδίυβ ἐν 66 Ὠείιβ, ὧἱ ῥγοίδοιο ἰῶ}1:- δίιι5 Πο οϑῖ, οπμΐπο τὰ ΠΒΟ4Π6 βαδΠ88 ἀμ ί8, δὲ ρεε- ξαγοῦὶα: 51) δυΐοη, υ8 ὈδΠίβπι5 661 65, "00 Ρυπὶδ, π ᾿ο9 φυϊάθιῃ μαυηὶγὶ ορογίοίνι!. ὅλη γὙθιῸ (π) ουἱ σδατγηνέπ ἀἰϊοίϊαν, 681 Αοἰναγ Δἰ 5 ΟΠ γι, αμΐ }0 6 7,1, οὐπμιοιογαίιγ. 9 ργοριεν Ὥσο ἱπρία νοβίγα γον πλΠ105. 1116 Οὐΐδηῖ μη Πύμὰβ, αὐ ομ πη ϑται ν γα Ποη ον αι 5, δὲ - 10} ΤΟΠ 5. ἱρ5ῖ5 ρα ηάγημ ἐγοάα! 5.: οἱ ΠΟΙ Ἶ ΔΗ) ποι» ἴτΔ νο 5. δη]ηυα {ποτα πλ ἰποιεί!, 115. “ππ' δὶ π- σαΠ1|8. ροπογδιον 5 δοοϊία!, Πὺ5 401 ἰἰδήθδιῃ Το μοῦ θυ8. νἱνυμῖ, ΘΟ ΘΟ 568. β6ΓΘ 168, ΟΟΡΓΙσΟΤΟ 5υίαι.
ὅ. (ἐγ ἢοις ποι Πἶσ οπιε8 μεπὶαϊ. ---- ΟὕΔΓΟ νΘΓῸ ΠΟΠ ΟΠΊΠΟ5 ἢΐς ραπὶι, ἀἰοαῖ, ΔἸ 11ι||5 Ὁ {1 Δ}115 δραιίυηι ἤοι μμποι. Οὐν δυΐδηλ μον ἢΠΠ|Ὸ ΟΠ Π 65 σαϑβίϊραι 7 Ν6 μα} οἷπ5 ργονίἀοπτάπν πο ογοάληϊ. Οὐδ τ} Ἰλ γοη65, 41Π}| φυϊἀθπι ἀδιηηδ1} βιιη!, 411} νογοὸ βοη αἴ- (66{] δι! ρ ΡΠ] οἷος ἀν ὦ} } ογσοὸ θοὶ θοπίρση 25 οἱ αὐτα }υποίιην ᾽ ποι} δὶ 681 16 ἐπι ΓΟΡΏΓΟ, Δ} δ᾽ Π 1.105 ῬΓΟΓΡΊΙΘ ριπίγοίιΓ, μοϑβοηΐὶ δὶ ᾿ος 4υΐ- οι σοη[ρατ: οἵπν νΟ}Ὸ 41 αιΐάοπι ροθπδ9 ἀεηὶ, ὉΠ} ναγο πη ἀ6ηὶ, [Δη 6 5] ρ0] γα ροσολα σΟπΊμ - 1Δη1, 4ιοπιοίο [υ5[{π| 6556], υἱ στ ἢ Θμ6Π) 65- βοΐ ἀρ! οι, ραηι ἰδιπθὴ δ 46Π| ἢΠΘΓΘΙ ΗΓ Ὁ ΠΟΠΠ6 ἢΠΠ15 ἱπ)υγία {γί νοροῖαν, φαΐ μαπίγοηίυν Ὁ Οαν ἰρίιυγ, ᾿μη 1, ΟΠ Π65 ἰεΐς Ιου ἢ Αὐυάϊ Ποπιίπιιη ἰρϑιπὶ Ιλ ἀκ γὸ 5ἷς 1} βδιϊϑίμοϊθινίοπι. Ναπι αυΐὰ πηοτίο πὴ ΟΠ ΐδγϑ πιργὶ οδάθηιϊο αιΐάδηι, 118, χαΐ δυραγ 15 ἀπ- μαι οποιη Δ γαθοηῖ, ἀΐσοναὶ: ΡῬιμαιδ, χιῖα ἐιὶ δοίὶ ῬεζζαίοΥ δ ῬΥΟΙΘΥ ΟΗι165 δἰπ.3 Νοη, αἶσο υοὐϊδ; δϑὰ δὲ 1 οπίΐαηι ποι ΘηοΥὶ δ, οὨϊπθς πὶ ἱρδὶ ροτγὶ 15 ( [κις. 45. δ): δἀϊηοηδηβ8 05 ἃς ἀοόθηβ, π6 ηἰπιίαιη οοπῆ - ἀλπληϑ8, οὐ, 411|5. ἀδη 0115 ροῦπ85, ἰμρ5ὶ πη} 15. ΘΟΠῚ - 1η 5915 ἐδ οἰ18. μ0) ἀΔπιῈ5: ἰδ 6ηἶπ) μοι δηλ πὶ ἀϑληυϑ, οὐ ηΐμ0 ἀαθίηνς. Υογυπὶ ααΐ ἢι, αἱ 'π φἴ6Γ- πὰ αἰ πλ} 1, ἀἰςοί 4] 1118, οὐπ ἢΐ ὈΓανὶ ἰΘρογα Ῥοσοανογίπι9 1 ὅτ᾽ ηἰταΐγαπι [νἶ6 οἰΐᾶπι νἱγ Δ] αι}5 ὑγονὶ ᾿ποιποηῖο ἰοπιροτὶς ὑπ οἴ δ ραϊγαία δὰ βογροίιλβ "(Δ }Π0τιῖη} Π.]5οΓἃ5. ἀληγνδευτγ, ΑἹ οηΐπὶ ἰΐὰ ποη ἀρὶϊ θει5, ἰμηφαῖι. Θυοιμοάυ ᾿φί τη Ἀππ05 ἐγ φίηία οεἴο ρὰ- γαϊγιίσιιη ἴῃ 1211 Βυρρ! εἶο ἀοιίπυϊ 3 Ετοηΐ οὐ ρος- δία ρυηἰϊίαπι Πα ἃ) 60 [586 υἱ Πογογίηυ5, ἡ] «υἴὰ ἀϊοαι: Εεοθ δαπιι5 {[ποίις ἐδ: )αμὰ ποὶϊ ρξοζαγθ, νη ἀειετίις ἰδὲ αἰἱφμὶά εοπιπφαι (Ποαπ. ὅ. 14). Υατυιη - δι οη ἤπαπὶ ἀσοορῖ!, ἰπφυϊ. ΑἹ ποη [4}1ἃ βιιπΐ, αι ΠΠς ὔυηι. ὕικ οηΐπι 50ἰα5 |4 πυιπηαιϑι ἤπια πν δοςο- Ῥίυγα, ᾿ρϑυνπὶ ἀϊσοηίαπι δυ}: Ὑογπιὶδ ΘΟΥιΝ πο η10- τίει, οἱ ΝΣ δοτμηῆὶ Π0ὴ ἐαειπρμοίιν (1 ςαἱ. 00. 21); οἱ, 1Ζόμπι δὶ ἴῃ υἱίαηι αἰότπαπι, εἰ {ἢ ἐπ ειρρίϊείτιιι «ἰεγπμπὶ (Ματο. 9. λά. Μαμι. 45. 48). 51 δγξο νἱια οϑὶ αἰδγηλ, οἱ βυρρ!οίιιη δἰθγπθη. ΝΌη τυ.65 αυδηία ϑυάι!β μεἰμαίιδ δἱ17 Ναὰπι 6, 4υᾷ τηϊηϑιι8 Πιδγαΐ, ονδηδγυηὶ, 8ῃ νὰγὸ (ὑδγυν γαῦθα αὐ αἀἰχογαι Εἰ ΦΌΓΘΙΙΒ: ΝΌΟΝ τεπιαποὺΐί ἰαρὶς ξιρον ἰαρίάφηι. Νὰπὶ τὸ - γπ8 511} Ουἱά νεγο, φυοά ἀἰϊχίί, Ετγὶ! ιγἰδμίαιο, φμαίὶς πμριφμαπὶ [μἱϊ (δά. 44. 2. ει 21)1 Ναυπιφυϊά ἰρίίυς «800 [υἱ 7 Πόφ6 Ὠἰδίογίαπι δοβαρίν, οἱ "6 ΓΟΒρίγηΓα αυϊάδι μοιονίθ, ἀυπὶ φυϑη!α ἢ} τοῖρϑα ραβϑὶ ἤι- ἱῖ, δυΐδίθ8. Αἷΐ δηΐπὶ ἰγάρ 608. ΟΠ Π65 Θ4505 1118 πη] δι ρογασ86, ΠῸς υΠ}Ππὲ ἀπιαυδιὴ 1416 ΒΟ]! τ Δ ΙΟΠΘΙ υ}]πὶ ἐμ νι βίβ56 (6). ΗΟ ἃ πιὸ ἀἰοιπίυγ, πο υἱ ἀο10- ΎΘΙΩ Ὑ0}5 ἰρυγαπι, δ6ι] υἱ ἰυ105 ν08 γοάιίαπι.,, οἱ ἢ βυρεογῆως υ]απΐοη58 οἰποϊαπι, αἱ πιυΐϊνο φγανίογα ραιϊα- τλὶπ!. Οὐν οηἶπὶ, 4.550, ἀΐξηυμ 6556 ΠῸΝ ᾿θ 025 1, οὐ} ρΘΟΟ68, ρυπίαΡίϑ ἢ ΠΌΠηη6 0] ουποια ρτγοὐϊχὶϊ ἜΟΜΠ6 ΖΔ 1[115 δδὶ 5 ΠΟηΠ6 Θχίθγγυϊ! Ὁ ἸΌΠ16 (υα" 58- Ἰυι18 ὁ αδἃ ἐπηυιηθ γα ργα δι} } Ποηη 6 ἰΔυδογιπὶ γαβο- πογαιοηἶ5 Ἰαγαί 5 6ϑῖ, οἱ οπληΐδ ργίογα αἰ πη 151} Ὁ ΠΟ 6 Ροϑὲ ᾿λπ6 ΓΟΠι βδ θη, δἱ ἰανϑογ οἱ Δα χ [πὶ ΘΧ μφηϊιοηιδ γιγβυ8 ροσοδηι! σομοοδϑίί ᾽ ἤομπ6 [Δοί ΘΙ οἶδ μοϑῖοα γοαϊα!ι νἱϑῖη γθην δϑίηἹβ μοσολίογαιη Δυαΐ ὄγρὸ φυλ!14 οἰἰαπὶ ργωοδρεγὶ!. 51 αἰ πιϊβογὶ8 ργο- χίηιο, {0}. 50 φυοαᾳυς ἀϊηΐιιο (Μ απ. 0. 14), ἰηφυϊῖν