πο τι. Ἰιοουη ποϑοϊπηι5, ἰπηπ, ΕἸ φμοιποάο Ρο05- διθμς υἱαιι δοῖγο ἢ ιὰς ἀυδηὶ γουθγθηῆιογ. Νοη δηΐ οἰχία, )}ῖς πο 5 ἰοουπὶ; 5οά, Νεδοίηιδ χιιο ναάὶ5. Π[0ς δινΐτη ͵δηιη ΟΤπὶ Οτλ1188 ἀΐδοογα ορίοθληὶ. ΝΔηῚ δἰ 11- ἐπὶ 141 αὐ οη!65. δηΐπιὶ ροπά δ υηηὶ, ἰἀηγοῖδὶ σα ρίουδπι ἡΠππἢ ἀυβοοίογα; ποι ]ῖο πηαρὶβ ᾿ΐ 4} παηαυλπὶ τὸ - Ἰεθαηι 4} 110 ϑαραγαγὶ, ἰὰ θίδεογο σμρίοθαηι, [ἰσνογο- θαμίαγ αὐίθηι {ΠΠ πὶ ἰΒ ογγοραγο; ἰΠΙΘΓΡΟσλμ [ΔΠΊΘΗ οἱ ΔΙΠΌΓῈ Οἱ ληλοίαίο ἀυςι!, Ουΐὰ ογσο ΟΠ ϑίυβ 3 ὕ. ἔρο διηι υἱα, υογίαδ, εἰ υἱα. Νόινο υϑηΐς αὐ Ῥαίγοηι, πἰδὶ ῬῸῦ Ὅ:6. Οὐγ ΕΓσῸ ἰηιογγοβαίυ5 ἃ Ῥαῖγο υὸ ἱγοὶ, ΠΟη δίδηπι σεβροιαϊ,, Εσο λά Ῥαίγοπὶ νὰο, γῸ5 ὑ6ΓῸ "0 ΡΟΙΟ5 118. πππς γοηΐγο; 564 ἰΔη|0πὶ γογΓθΟΓυΠι Οἷγ- ουἱίαπι ἰα18}, τοι ἰπιογγοφοιίίοποβ οἱ γοβροηβίὁη05 ἢ Φυθαῖβ απ]. πΊ ΓΙῸ ποη ἰὸς ἀἶχι; [}|8. γ6γὸ ιι- το Υ Ὀίχογαι αυϊθιη οἱ [8 οἱ λιν} 8, 86 6χ 60 δχὶ- νἶδ586, οἱ με θαυπὶ γα: δἵ πιιηο ἰὰ οἴλγῖιϑ ἀΐοῖ!, ἀπληι γυεῖ5.. Δὲ δι:εῖ5 ἤοη ἰΐὰ οἷάγο ἀἰχὶα. ΝᾺ δἱ ἐἰχίβυοι, Νοιι ροί55:15 δὰ Ραιγὸπ) υθηΐγα ἢἰδὶ ρογ πιο, ἰά δχ [᾿- δὲ. ἀϊοὶ ριϊανίββθηϊ: οὐπὴ οαἰαὶ νογο, εἰ υἷ058 τοι. Αἱ, ἰπαιΐθ5, ον ἀϊβείρυ} 5. εἱ Ρεῖγο ἰ1ὰ ἀϊχὶι ἢ δενὶ- ἄσπι πονογαΐ Ῥοιγὶ διηϊπιυπι, οἱ δὰ ἰπβίδηδυπ ἰπαι}- τομάμπιχυο ργοόθαπι. 1 ογξο ΠΠυπὶ ἀνϑγία!, οὔβοηγα Ἰοψυίυν. Ῥοβιχυδπὶ δι! 6πὶ [Δ χιοὰ νο δ αὶ ΡῈ Γ 56 Γγ- "10 π158 Οὐϑουγιδίοπὶ οἴδοοϊ!, ἰλαταμ ἰά τανοίαι.
Οἰινλδίνι5 πιμ{(α σανΐοπο ἐπ ἱπδιϊμοπὶς αἰδοῖ ρα τιι6- θαίμν. 86 Παωιτὶ Φημαίοηι οδίθναϊ!, Ίδο ργο σοηηἰον περεϊρίματ. --- (αἱ ἰχίϑϑαι δηΐπι, δὲ 5μην, πηι μοι6δῖ τοῖγο, 8}: 1π ἀοηιο Γα!γὶδ Ὠοὶ πιιπδίοηθε ἡ δι; Οἱ ΓΊΓΒΙ5: Νόριο το! αὐ Ῥαίγοιι, πἰδὶ μ6Γ ἢϊδ. ΕΠος ἰϊάχια πο]εθ αὶ 115 ἰηΐτἴο ἀΐσονα, πα ἴῃ ππογογοιῃ πλΔ]ογοὴὶ ἰνἀμοοΓοὶ: ροϑίηυδπι αὐΐθπι ἰΠ|05 ΘΟ 50] Δι115 651, δος ἀΐεῖι, Ειαπὶπι 8}0 ἱπογορδιίομα ΠΡ ειγὶ πη! πὶ ἹμΟΘΓΟΓΙ8. 2Π)5101, τποι αοπι 5416 πῈ 68 ᾿ρδῶ δι ίγοηι, Ῥᾶτβοι.. ἀπ, ὼ|Χ.
ἸΝ 2ΟΑΝΝΕΝ ΠΟΥ. ΧΧΠΙΙ. 41. ΕΧΧΊΙ.
Ἰηΐς πηδα}8 ΓΘ ρΓΙ πιο! ϑειΡ. ἔσο δμηὶ υἷα. ΠΠπ|Ὸ 651 οχ- Ῥιϊολιῖο Πὰς ἀΐοιῖ, Νόπιο ὑϑηΐι, πἰδὶ μὲν πϊθ Σ Πα γΈΓῸ, ΕἸ νοτίας οἱ οἷα, βἰρηϊ σαι Πς ργογϑιι5. ΓΠΠΠ|ΓᾺ 6556. 51 γΟΓΙ 85, Ἀ} ἃ τὴ6 [Ἀ]5ιην οχὶθῖ!: δἱ οὐΐδπη ὐιΔ, μ6 ΠΙΟΓΒ αυΐ46πὶ γ05 ᾿μροάϊγα ροιογῖ!, αυΐῃ ἴπ- δγϑάϊμιν ιν. ΑἸΙοαυΐη ναγο, 5 Εἶφο δι υἷα, ἀυοα ποι Θρο "5.: δὶ νου 185 Β0Π|, ποη ΟΊ ΌῸΓ [4188: δὶ ΥἹΙἃ, Εἰἰαπιδὶ πιογίδιν!, ρτοπηΐ558 σοι ΒΟ αιδι ΐ, Θμοά ἀα υἷα ἀἰσαθλι, πο] δχογαπὶ οἱ σοποϑϑὶ βιηΐ: ΓΟ ΗΔ Υ6γῸ ἰρηιογαῦδηϊ: ΠΟ ἰλπιοη εἰς 118 ἀἀδυδηῖ βοἷ- βο τὶ. Αἰ πηδη πιι]α!η αχ νἷα σοηϑβο α]οηἷς ἀροῦ- Ῥόγαηί, δ᾽ ΟΓσῸ ἴῃ πιοὰ Ῥοϊ σϑίαία 6ϑΐ, ἰπ40, αι] Ρὸ- ἀροηὶ δἀύμοον, ἰδίας οπιηΐπο Ὑθη θιῖβ. ΝΈΩΙ. ομΐπὶ 4}18 νοπῖγα ροίθϑιῖὶβ υἷβ. νὴ δυίθιῃ ἀἰχίθοοι δηΐοα, Νένιο μοίοεί υεπῖγο πα πιθ, πἰδὶ Ῥαίογ ἱγταχοτὶί διπὶ (9οαη. 6. 44); ἃς τυγβηπ, δὲ δρο δχαίαίι8 [Ὡ6ΤῸ α ἕεττα, οπιμες (ταίαπι αὐ πιεῖρεππι ( 1ὑϊά. 13. 52); οἱ πῦης ἰογυπι, ΝΟ υδηΐ! αὐ Ραίγεπι, πὶδὶ ῬΟΥ Ἠϊδ, 56 Ῥαιγὶ φαπδίοπι οβίθη ἢ. Θυοπιοιο διοπὶ ουπὶ ἀϊκος τὶῖ, θνὸ υαάαρι δοὶϊιῖδ, οἱ τἴαπι σοὶ εἶδ, φιιθά τς - 7. δὲ εο- σπουϊεεοιὶδ πι6, εἰ Ῥαίτθης πλριιπὶ μι }.6 σοριουϊϑδοιϊε τ εἰ ππιθάο δογποβροίϊς μην, οἱ υἱἀϊδιῖ8 δι Ὁ ΝΟ 5ν] φΟΠ ΓΔ οἰ:: πονόγαπι οὐΐπη ἔθ, ποὰ δηλοῖ πἱ ορογίοθαι. Ὀδ:"} οὐ ἷη) πον ογ ἢ!, ῬΔΊΓΟΙΝ γυΓῸ πύὴ- ἀυπὶ: πλπὶ ϑρί γί μοϑίοα νοπίοηβ τοΐληι {Π|5 οὐριὶ- (ἰσποιὴ ἰπί111. ΠΟς ἀὐϊδῖρ ναὶ ἀΐσογα: 8᾽ πιολμὶ ΠΟ580118. 5ι})513η1}ππ| οἱ αἰ ιν δίδει, Ῥαιγί8 φιυηια ΠΟ5501|8. Εἰ τποᾶο σοσποδοείϊδ ἐπι, δἰ υἱαϊειῖς. διὴὶ (αΠόγαπι [υλυτγὶ, Δ! εὐ γιιπὰ ρΓββθη1|5); Β06 οδὲ, ΡῈ ")6. Υἱδίομεπ: γεγο ἀΐεϊῖ, πιδπεῖ5 σοσηϊίοιοπι. Ε958 οηΐπι 4ιὶ νἱἀθηΐαγ, ροββιιΠ}8 ΥἱΔ6ΓΘ οἱ ἰσπόγαγα: 605 ΥΟΓῸ 41] Θορ βου Γ, ΠΟ ἢ ΠΟ Β5.Πη15 ΘΟΖΠΟΒΟΟΓΕ οἱ ἴσι0- ΓΆΤΟ. [Δ60 «ἷ1, ΕἸ υἰεδἰ κι σμμι; αἱ νἶδι5 οδῖ, ἴηαιῖ!, οἱ Δηφ6|18 (1. Τίμι. ὅ. 16). Διφυὶΐ ποη ἴρβα βυμβίδηιία νἱν 8) 05; 5644 [ΔΠΊΘη Υἶ541: 6556 ἀἰοὶ!, αἱ νἱἀο!οοὶ νἱ- εἰογθ ροιογδη!. 8: Ὁ ΥΈΓῸ ἴὸ μπἰὰ8 651, υἱ εἰἰβοαθ οἷν 411 ἰρβύῦμι πον, Ομ τοι 4ιοηι 61:5 π’ο556. Ὑ10- Ββαπΐ ρόγγο ΠΠαπ ἢ π ἡ α Θυ θο δε, 801 σἌτπο ἴπ- ἀπίαμ. ΑἸ] ἀπο πο. Υἱδίοηθιη οοση ἰομοην ἀρροῖϊδι ᾿ς αἱ οὐπὶ εἰϊοὶ!: 1ϑαιὶ πιο σοτθ, ηποπίαμι ἱρεὶ θονμι φτίάοϑιη (ἢ! αι. δ. 8). Μυμνάοβ αὐυΐαπι ἀἰοἶ!, πον (Δπ- τη ἃ [ΟΡ σα 06, 56 ἃ ρ6ΟΟΔ118. ΘΠ 115.: π’31 ΟΠΊΠ6 μαρολιυ πιλοι] πὶ ἱπ611 4η1π|5".
ὅ. ΝΙΜῚ πάχιο ποῖ ἀφαηλαβ, υἱ 5ΟΓ 65 Δ]ιβίοΓβϑη}ι5. Αὐδίογε! τ ἀα!οῖ ρτί πιο ἰανογαπι; ἀδίηι!α 41155 πη} 65 αἱ ναγί: νίο, Νὰ ΟἸθιη6η5 Ουπὴ δἷῖ Πδι}5,, 4185 ΠΟ Ὁ 8 ὙΑΓΒ406. νἷὰθ, συΐθυ8 ΡυΡ ΘΠΙΡ, ἀραγυΐς, σύδγυμι Ργίμια δι οἰθθιμοϑύπα. ΕἸΘΘΠΙΟΒΘΥπῖ5 δηΐπ) οἱ 6 ρ0Γ- βϑυίυν ροοολίι ( Εεοῖϊ. ὅ. 55), ἰμιχιῖ!. ΕἸ απιοσγηΐδ, ἱμηυδην, ΠΟΙ ΟΧχ ἰπίχιια ρΑΓ 5: ΠΠυἀ οηΐ πὶ ποη 666 - ἸΠΟ Ύ8,, 566} ᾿] Νὰ πηλη 188 οἱ ἐγ ἀ011{85 65ῖ. Οὐ οηΐηι 1} }1{π4-Φ Δ]. γα πὶ Ἐρο]αγο, Δ ιΘγανη ἱπβἀυοΓο Α πιβοτῖ- οογύϊα ἱποὶρίοπάνη οδι: δ! οαυΐη ἰπιπηαπί(α5. αββοῖ. Εἰϑ5] ονΐην οὐπηΐα Δ]6ηὰ ἀσπηι8, "1 ῃΐπς Ἰσογὶ πο Ὁ 15, αἱ οβίομεἰῖι Ζλοοίνοι5, φυΐ 56 Πδιπν μησατα ἀἸοἷς ἀδικὶο αυλάγιρ᾽υπν Θογι) 4υπ Γαρυογαῖ ({μις. 19. 8). Νο3 νυ ΤῸ (Ὁ ἱπῃηΠ ΟΓᾺ ΤΑΙ ΠῚ05, οἱ ράσοα ἀδηλὰς, μδοΔ 6 θοιη) μι διη0}8., ᾿σογα 68. Π05 ἢΠΠπ|π| πιλρ 5 ἱΡΓΙὩΓΟ. Ὀίς, αυχ)50, πηλθΐ, 5ἱ αδίησπι πιογίαιπι οἱ (αἰ! άυπι 8 ΡΣ ΡΣ “εὐἰνἐϊβ. διὰ δγαπὶ ἰγασίμ ΟἸΌΓΓΟΒ ἢ Βλον ἢ πὶ|, ποι 6 (6 οἴηη685 ἰαρίἀάγοηΐ αἱ ἱπυ ρθη οἱ ὁχβοογηπάσμῃ ἢ Οἱ νοΓα, δὶ ὑγοθθηὶ, 5Δογὶ Ποίμ ὁχ γα γΐηδ πιλοὶβ οχβο- εγδινόνηι 6556, αιλη ἀο[ειϑίοιθπι [6 υηγὰ53 Ρομὰ- 1115. δηΐη εἰπιοί ἴσην οχ Κα ρίμδ ρΆΓΙΒΝ: ἌΠΏΟΝ τ Δ 68 [ωἰοῖ, ιδιη οί πιογίιμ5 3. Υ͵β ἀἴδεοιθ αμϑμῖι5 δ[1 μδεοδιὶ Γςἰον Υ Αυὰὶ ργομ!νοίλιι ἀϊοοηίοπι: Ῥιγνς ογμπί οἱ σοΥΤιρία δι εἰταίγ σε μο ( βεαὶ. 51. 6}. Τιι νόγὺ όσην νυ 5 ργοζαγίϑ, υἱ δοθίογαμ {ΠΟΥ ον βολιυγ; ἀπὸ ΡῈ ταρίμ5. οἱ [γδυιὰο 5 [0185 ΠΠ|| Ἀ5Ὶ5.,. τ ΘΟΓΆΙ ΒΟΠΡΟΓ γοσυγβοίυν, ἀτ μΟΟΟα τα πυπὶ ἀγὉ ἐπροπίϊυγ, δ4πὶ νοῦῸ ΠῚ ἰιος 501π|η} 1060 ι- τ ο5ι, βορημοά 651 φτηανίιδ, δ ΠΟΥ ΠῚ Δ 5. ἢ} αὐλιδ5. Πος ϑηΐπι ἰΔρ᾽5 6δὶ (1), οἱ βαποιοδίυν: }:8 01 ΒΟΉ ΡΟΣ ΟΠ γίπίιπν (ογρν: οἱ δἀ68. [δ] ἰπν- τ οἰδι το ἢ Μίμΐπιδ,, ἰμ4υΐ6 5; ΠΟ ΟὯ5. μΘΟιἶα8 οἴζογο, 56] 4]135. Ειαϊουϊα Ἰναὶς οἱ ηιρ τοῖα βυηϊ. ΝΟβοῖ8 «οὰ 5 ἴῃ πλυϊίαιῃ ροουπίδιν γο] 501 ἐπ} 05 1|4 ἔπε - ἀονι, τοῖα ἱμαιϊμδίυγ ᾿ {1 οπὶπὶ δἱ 48 ἴθ θΌΤΙμ [υπίθι Ππιιπὶ ἐπ ϊοῖαι,, τοίδιη ἡαπαπὶ τϑι 1} ἰμληνι}» κι τ ἦτ δὶ ἴῃ ἀἰν εἰᾶ5 ταρίμα ἰηφγαθίαιυγ, οἰμηΐδ ἴω» τα ἰπιρίεῖ. Οὐ αὐρον πιᾶμυ5. ἰανϑμυϑ. οὐ ἦμ δυο οβίδην ἰμσγδουΐμνιγ, ΟΡ νογῸ μη ἰἰοη 7. Ὠμ:Ὲ πιϑηῦθ. νοσοιη εἰμ τα} Απΐθλα νόγρα ργοίογι ς ἴῃ ἰ}- Ἰπ Πσιιβ σοβρίοῖι: {1 Γαλάαια, ἢ. ργοάοδι σῸΓ- μουῖβ ρυγίιας. ΟιαΣ αΠ}ΠΠ{ς. δἱ πιδῃβ οχίθγίογοθ ἃ- δογραθ, ἰπίθυογαβ γῈΓῸ ἱπιρυγϑθ Τα παι. 5}) ΠΙυὰ Εγανο δϑῖ, {Ππ|4 οπνηΐα δυθνογ!, αι ραγνὰ οὐ (ω) ΑἸίαγὸ [αμἷ8 ογαϊ.
5. ΦΟΆΝΝΙ5 ΟΠΠΥΒΟΘΤΌΔΗ ΔΆΟΘΉΙΕΡ. ΟΟΝΘΤΑΝΤΙΝΟΡ.
πηδίι ΟἸΓΔΏΪΟΒ, ΠΊΆΡ ΠΝ ΘΟΠΙΘΠΙΠΔΠ,85. ΠΠΙοϊΪ» ἐετῖσ τηληΐθυ5 ογῶγα ἐμ Π γοη 5 αβί; "Ποἱδ να γὸ σοσδοίομϊα, {πὰ 651 οπγηΐθ τ᾽ γι) ἀοἰογείσπι. Ατιάϊ ηυΐα ἀϊειινη 511 διιάπῖθ, (6 (4 πιπηα {ἰὼ 5016} 18: 1αν ἢ α πιαίἶα σοΓ μὰ (11 6τ. ἃ. 14). Οπουδαιο ὀγυμὶ ἴῃ (ὁ σοφ αἰοη 8. Ειθυγυπὶ τασγαμι Ὁ μάνθιμιδ οἱ ποὸ5.ν π0 Ἰυῖο, 56 Δ4ὰ ρυγα,, ΘΟ. πᾶ, πη ἀγαΓ ἴα. Ργίτι5 8 γαρίια δ δέϊ 6, οἱ ἱαης Οἰδοινοδυθηι ἰαγρίγα. ΒοοΙποπιῈ8 ἃ π|8}0, οἱ (Δοἰαπηὺβ "ονυηὶ {Ἀφαί. 56. 37).
Εἰεθπιοϑινα ἐπ ταρίνα δοθίιι8 66|. --- ΜΆνι5 ΟΟΟΡΟΘ 3 Γαμΐα,, Οἱ οἷς δᾶ5. δι] οἰἐθιπυϑυνδηι μογγίρο. 51 νόγὸ ἰἰβάοπι τι θιι5. 81:05 δ ΡΟ] οπλι 5, Οἰϊαηδὶ ποι οσ αὐϊλιῖς Δ]ο5 ᾿μἀπδη! 8, ΠΟΠῚ6 οἷς 800] οαπι οἴυρίο- πλι5. δ: 6 δέν ργορ εἰμ οἷ5 τιον α 56] γὶ5 φιόφια πιοιοια 6ϑι. Μαϊυβ σαγῖΘ 681 ΠΟ μι ἰϑογαγὶ,, συληὶ 86 πιΐκογογί. ϑιυΐάοπι (μη πιο] 105 [5561 Π1 ργογϑις οἴδεγιο. δὶ νδο 4 πιίμογα Οὐλα!, θουπι Ἰγγιαν; αυὶ αἰΐοθα αὶ, αὐυοιποὰο πὸπ ργονοσαθι 7 ΕρΟ εἰ ἀϊχὶ,, ἱπιιαῖι, ΝΘ Τϑρίδβ; δὲ τὰ τη8 6Χχ γαριῖ5 Ποπογι5 ἢ 4υΐα οχἰβυϊπιδ5 3 δῃ ἢἰ6 ἰεἷβ ἀοἰεοίατί ᾿ θὲςοἱ ἰφίυνγ Εν’: Εχὶδεϊπιαφιὶ ἱπίφιο, φμοά ὁγῸ {πὶ διε. Ατφαανι ἰε, εἰ αἰαίμαηι εοπίγα [ἀοΐθηι ἱμάπι ρέσραία ἰαα ( Ῥεαί. 49. 91). 566) οὐϑῖ: υἱ ηυΐδ (8]6πὶ δυάϊαι νοσεῖν; Υ6- ταπι υἱἱπᾶιη ροϑὶ ριγὰδ ογοβϑιλ5 ΘΙ ΘΟ ΠΙΟΒΥΠ25,., οὐπὲ βρίεπαϊὰϊβ ἸΔπιρά!5., ἱπ {μαίαπηαπι ἰμργθδπηον,, ἐταιῖα οἱ νοπἰφηίιαίο Ποπιίηὶ ποβιγὶ δοδιὶ Ομγίσεὶ., οαΐ εἰοτία ἴῃ βιθοια βαουϊογαπι. ΑΠΊΕΙΙ.
1. Τὰ Μμ55. παι 5 Ἰοσίτυγ, ραμρει 65, Ἰοςο, αἰΐος.
ΗΟΜΊΠΔ ΤΧΧΙΥ.
Οκρ. 14. νυ. 8. διοεὶϊ εἱ ΡΙρμες: ονιῖνδ, οδίομ δ ποὐὶς ωίγθηι,, εἰ δεῖ! ποὺΐδ. 9, θεῖ! οἱ Ζόδιις: Ταπίω (δηιροῦα υοὐϊδύμηι διιηὶ., εἰ πιοη σορηουϊδιϊ δ ΡΠ ρρ63 Ομὶ υἱάφι πιο, υἱάοι οἱ Ῥαίτέμι.
4. Ὀίσονοι ργοριοῖα Δαν: Εοῖοα πιογειγὶ εἰς [ποία οὐ ἐνὶ (4 εγ. ὅ. 5), αἱ ἱπρυάδηῖοῦ οὰπε ΟΠ 185 268. {1 διιίοπη υἱθοίαγ, πο {ΠΠ| οἰνί τη} Ἰδπίσπι 06 }Γὰ ἀϊυλίιν, 504 οἰϊαιν 115. χυΐ νογί δεῖ ἱππρυάθη!ογ ομϑὶ- βίαι, Ὀίσδιμὸ εἶμι μι ρρο, Οειδιάα ποὐὶς Ῥαϊνδηιν τ βροιθῖι ΟἸνίσιυβ: Το ἱθηιρογὲ νοϑίξσιμι διηὶ., Εἰ ηθν ξοφηουϊδιΐ ηϊ6, ῬΙίρρα 7 Ἐλ τι θι αυϊάλι δηι, αὐ μοϑὲ ᾿ννο νότνα ΕΠ υπι ἃ Ῥαῖγο αὐ δεϊπάυπι. Αἰαυὶ ἀιιλτῃ πιαἼοότοτη αὶ ργομἑπαηυΐαίοπι ἢ Ουἰάδι οηἰπὶ υχ ἴιος ἀΐοίο 'π 5 θ 61} πιούθυπὶ ἱποίδογυπί. δγυνι οἱ Πιῖ5 δἱ {15 γα οι β, αἱ 6χ ἀἰδηιοῖγο οἱ ἐππρὶθ ορροϑβὶ- (ἰδ, ἀρουγϑίανι νοΥΒΟΓΙ ΠῚ 56 Πϑυπ) ΘΧΡΙογοῖηι8. Ταπίο τὐμροτα υοϑίδοιμι διιπὶν, εἰ ποι ξοφηουϊδιϊ πιὸ, Ριρρε. Θυἱά οὐἶτ ταπ6 ῬαΐΟΡ 68 ιθπὶ ἱπαιίγο ᾿ Νοη, ἰμᾳυΐ!. 760 ποη εἰχὶι, Νοὴ σοφιονίϑιϊ δυηι; 86, Νον οορηο- οἱδιὶ τα; αἰ μ αἴ ἀδοίαγαηδ,, αιιϑτ ΒΟῸΣ ἀμ 6556 ΕἸ απ, παπὶ συοὰ δὲ Ῥαίδγ, ΠΙΆΠΘΙ8 ἰϑιηεη ἶρ58 ἘΠῚΝ5. Οὐ ΡΝ ρραβ. δὰ ἱπιογγοφαπάυπι δοςοββὶι ἢ Βίχογαι ΟΠ γίϑιιι, δὲ οορπουϊδεεἰϊα πιε, εἰ Ραίτειι πιειιπι αἰΐφιι εορπουϊεϑειὶς (]οαπ. 14. 1) Δυδαίκαιο 8856 τὸς ἴρδυπι ἀΐχεναι. Ουΐά ἐγρὸ εὐπὶ [ΓΕ]ιθπΙΕΡ οἱ Τοίγιιϑ οἱ δυια Ἰρἰογγοφανθγαηί, 15 ο55 6. ΡΑίογ, ἱπίογ- γοβανοναῖ ἴσαν ΓΠοια5, δὲ 0} 5. αὐ] οἴάταμι ἃ606- Ῥύγαι, 56 δδιυσ τοθ ἱβμογαθδίυγ; πὲ πιοϊοϑίαβ νυἱὰδ - του 6556. ΡΠ Πρριιδ5., οἱ εὑπὶ Ζιυάιοἷς. τϑηϊδ0 δύδι (Ἀϑιυϊἀϊοβαβὴ υἱ αἰχίι, Οείεμαά ποὺϊα Ῥαίγεπι ἔμαπι,, δὰ- Ἰοοῖι, Εἰ διβίεϊ! ποϑῖς; πἰ ΜΠ] υἱιγα υκογίπναβ. Αἰχιΐ Ομιεϊοιυδ ἀϊχοναί: δὲ εορπουϊδδειὶς ηϊ6, εἰ βαίτεπι τπόμπὶ μι! εοφιυνίδδειῖδ) οἱ ΡῈ Γ 58 Ῥδίγθην ὁδιοι ουδὲ: {Π|6 γύτο πριν ογΐηοπι ἐΐσης, Οβιδπια Ρα!γειη, ἃ6 δἱ Οἰιείβιιπι αοοιγαῖο οοφποβοογεῖ. γόγυιῃ πη {11 τπόγοῖη ξόδοὶι ΟΠ διιιθ., δι δά νἴληι ἀϊτοχὶι, ϑυδύθιϑ ΠΠ} υὧἱ Ρὺγ 56 Ῥδιγθίῃ δοφῃοϑοογοιί. ἴρβ6 γ6γῸ σαγῃοὶδ οου 5 ἰμδυπὶ υἱάοθγο νόϊουαι, ἴογία αυΐα δυδίογαι θυ υἱ- ἀἶβ86 ργορδείδβ. γεγαπι {Π8 αν ΠΠογΘ ἡποὰο ἀΐειὰ δυηι, ὁ ΡΠ ρρα. [460 ἀΐοοθαι Ομ γβίυβ: θέμπι πέπιο υἱαϊι ππιφισηι (2 οαπ. 1. 18}; οἱ ταγδυπι,, Θινπῖς φεὶ απαϊυϊ α ἴ)ο, εἰ ἀἰαἸοἰ!,, υδηῖ! αὐ πιε. Νεφιε ποξεπι ε͵μ5 απαϊειῖς, πόηνα [πεΐεπὶ εἾπ8 υἱαϊειὶς (14. θ. 45. εἰ ὅ. 51). Εἰ ιν γαίαι! Τοβίαπιοηίο, Νόμιο υἱάοϑὴ! [αφέδης ἡϊδαιν, εἰ υἱυεῖ (Εχοά. δ5. 20). Ουἱά οΥρο ΟΠιγίβιυβ Ὁ Αὐἀππούιμ ἱποιδραὶ: Ταμίο ἰἐπιροτὰ υοϑίεοιμη διιπὶ, Φ[ πῸΝ ΠΟΠ}0- υἱδιὶ πιὸ, Ρ ΠΝ ρρ67 Νου ἀἰχὶι, Νοι ν᾽ ἴδιαν να; κού, Νοὴη εὐφηουϊειὶ πι6. Νυπιχιϊὰ [6 πο556 γ0]0 7 ἰπαι. Ραίγϑηὶ ἰαυπὶ υἱάθ γα παπο αιῶτο; τὰ σογὸ ται} ἀϊοίδῳ Νοι εοφπουϊειὶ πιὲ αυοπαπι ἰκθο οοπδοαηοηια ἢ Δ᾽:ἃ 8.6. Οὐ δυΐιν ΕἸ ΠΠι5 Ἰά ρουπι οδι φιοὰ Ῥαΐογ, πιᾶ- πθη5 ἰλμοη ΕἸ 5, [αγα ἴῃ 50 Ρωΐγοπι οβιοηάϊι. θοίπιία μιν ροβίδϑοϑ ἀἰβεϊησιθηβ αἷιν: ΟΝ υἱάοὶ πιε, υἱάεί οἱ Ρα- «τόνε γ π8 αἷς ἀΐσογεί οαπιάοπι 65:6 ῬΔΙΓΘηι οἱ ΕἸ ἰμμ.
Θεὸν, οὐχ εἰδότες ὅτι μᾶλλον αὐτὸν α παροξύνομεν. Εἰπὶ γάρ μο;:, εἴ γε ὄνον νεχρὸν χαὶ σεσηπότα ἀπὸ τῆς τριόδου χαὶ τῶν ἀμφόδων ἑλχύσας ἐπὶ τὸ θυσια.- στήριον ἔφερες, ἄρα οὐκ ἂν ἅπαντές σε κατέλευσαν ὡς ἐναγῆ χαὶ μυσαρόν "; Τί οὖν, ἐὰν ἐλέγξω, ὅτι ἡ θυσία ἡ ἐξ ἁρπαγῆς μυσαρωτέρα τούτου, ποίας τευ- ξόμεθα ἀπολογίας; Θῶμεν γάρ τι χειμήλιον γεγε- νῆστθαι ἐξ ἁρπαγῆς" οὐχὶ ὄνου τεθνηχότος μᾶλλον ὅδωδε; Βούλει μαθεῖν πόση τῆς ἁμαρτίας ἣ σηπεδὼν ἐστιν; Αχουσον τοῦ Προφήτου λέγοντος - Προσώζε- σαν καὶ ἐσάπησαν οἱ μώλωπές μου. Σὺ δὲ διὰ μὲν ῥημάτων τὸν Θεὸν ἀξιοῖς ἐπιλαθέσθαι ὧν ποιεῖς χα- χῶν' αὐτὸς δὲ δι᾽ ὧν ποιεῖς ἁρπάζων χαὶ πλεονεχτῶν, χαὶ παρασχευάζεις μεμνῆσθαι διηνεχῶς, ἐπιτιθείς σου τὴν ἁμαρτίαν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον. Νῦν δὲ οὐ τοῦτο μόνον ἐστὶ τὸ ἀμάρτημα, ἀλλὰ χαὶ τὸ τούτον χαλεπώτερον, ὅτι τὰς τῶν ἁγίων μολύνεις ψυχάς. Τοῦτο μὲν τὰρ λίθος ἐστὶ, χαὶ ἀγιάζεται " ἐχεῖναι δὲ διὰ παντὸς αὑτὸν φέρουσι τὸν Χριστόν " χαὶ τολμᾷς ἐχεῖ πέμπειν ἀπὸ τοιαύτη; ἀχαθαρτίας; Οὐχὶ, φη- σἰν" οὐχ αὑτὰ τὰ χρήματα, ἀλλ᾽ ἕτερα. Γέλως ταῦτα χαὶ λῆρος. Οὐχ οἶδας, ὅτι χἂν εἰς πολὺ πλῆθος χρη- μάτων τῆς ἀδιχίας ἐμπέσῃ ῥανὶς, πάντα μολύνεται:; Καθάπερ οὖν εἰς πηγὴν καθαρὰν χόπρον τις ἐμ- δαλὼν, πᾶσαν αὐτὴν" ἀχάθαρτον εἰργάσατο" οὕτω χαὶ ἐν πλούτῳ πλεονεξία τις εἰσελθοῦσα, πάντα ἀπο- σενεῖν ποιεῖ τῆς ἐχεῖθεν δυσωδίας. Εἶτα χεῖρας μὲν νιπτόμεθα, εἰς ἐχχλησίαν εἰσιόντες " τὴν δὲ καρδίαν οὐχέτι; Μὴ γὰρ αἱ χεῖρες φωνὴν ἀφιᾶσιν; Ἡ ψυχὴ «ιροφέρει ς τὰ ῥήματα εἰς ἐχείνην ὁ Θεὸς χαθορᾷ" οὐδὲν δεῖ τῆς τοῦ σώματος χαθαρότητος, ἐχείνης με- μολυσμένης. Τί γὰρ ὄφελος, ἂν τὰς ἔξωθεν μὲν χεῖ- φὰς ἀπηοσμήξης, τὰς δὲ ἕνδον ἀχαθάρτους ἔχῃς; Τὸ 8. Ουϊύλπι τὸν Θεὸν, καίτοι γς μᾶλλον αὐτόν. » ΑἸ μιαρόν. “Αὐτήν ΔθεΓαῖ; Δροθϑβὶὶ ε ϑν. Ενισ. “ ΑἹ" προσφέρει.
ΙΝ ΦΟΑΝΝΕΝ ΠΟΜ}. ΚΧΧΊΥ, ἃ]. ΧΗ.
ἀὉ γὰρ δεινὸν χαὶ πάντα ἀνατρέπον, τοῦτό ἐστι, ὅτι τά μικρὰ δεδοιχότες, τῶν μεγάλων χαταφρονοῦμεν. Τὸ μὲν οὖν ἀνίπτοις χερσὶν εὔξασθαι, ἀδιάφορον " τὸ δὲ ἀνίπτῳ διανοίχ, τοῦτό ἔστι τὸ πάντων ἔσχατον τῶν χαχῶν. ἴΛχουσον χαὶ Ἰουδαίοις τοῖς περὶ τὰς τοιαύ- κας ἀχαθαρσίας ἰ σχολημένοις, τί εἴρηται4" Ἀπόπιυ- γαι ἀπὸ κακίας τὴν καρδίαν σου. Ἕως πότε ἔσονταί σοι διαλογισμοὶ πόνων σου; ᾿Αποπλύνωμεν καὶ ἡμεῖς, μὴ βορθόρῳ, ἀλλ᾽ ὕδατι χαθαρῷ, ἐλεημοσύνῃ, καὶ μὴ πλεονεξίᾳ. Πρῶτον ἀπαλλάγηθι τοῦ ἀρπάζειν, χαὶ τότε ἐπίδειξαι τὴν ἐλεημοσύνην. Ἐχχλίνωμεν ἀπὸ καχοῦ, χαὶ ποιήσωμεν ἀγαθόν. Στῆσον τὰς χεῖρας ἀπὸ πλεον- εξίας, χαὶ οὕτως αὐτὰς ἐπὶ τὴν ἐλεημοτύνην ἄγε. Ἂν δὲ ταῖς αὐταῖς ἄλλους ἀποδύσωμεν 9, εἰ χαὶ μὴ [45] τοῖς ἐξ ἐχείνων ἀφῃρημένοις ἐνδύωμεν, οὐδὲ οὕτω διαφεύγομεν τὴν κόλασιν. Ἢ γὰρ ὑπόθεσις τοῦ ἵλασμοῦ πάσης πλημμελείας ὑπόθεσις γίνεται. Τοῦ γὰρ οὕτως ἐλεεῖν τὸ μὴ ἐλεεῖν κρεῖττον. ᾿Επεὶ χαὶ τῷ Κάϊν βέλτιον ἣν μηδὲ ὅλως προσενεγχεῖν. Εἰ δὲ ὁ τὰ ἐλάττω χομίσας, τὸν Θεὸν παρώξυνεν ὁ τὰ ἀλλότρια διδοὺς, πῶς οὐ παροξυνεῖ; ᾿Εγώ σοι εἶπον, φησὶ, μὴ ἁρπάζειν " χαὶ σύ με ἐξ αὐτῶν τιμᾷς; τί νομίζεις; ὅτι ἤδομαι τούτοις; Οὐχοῦν ἐρεῖ πρὸς σέ᾽ Ὑπέλαδες ἀνο- μίαν, ὅτι ἔσομαί σοι ὅμοιος. Ε.Ἰέγξω σε, καὶ παρα- στήσω κατὰ πρόσωπόν σοι τὰς ἁμαρτίας σου. ᾿Αλλὰ μὴ γένοιτο μηδένα ταύτης ἀχοῦσαι τῆς φω- νῆ;, ἀλλ᾽ ἐλεημοσύνην χαθαρὰν ἐργασαμένους, καὶ λαμπρὰ; τὰς λαμπάδας ἔχουταξ, οὕτως εἰς τὸν νυμ- φῶνα εἰσελθεῖν, χάριτι χαὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺ; αἰῶγας τῶν αἰώνων. ᾿Αμήν.
ἁ Νοη"υ} χαχῶν. Διὰ τοῦτο καὶ Ἶουδ...τί φησιν. ὁ Μα- Ὠυβοριριΐ πιυ}ι} ἂν δὲ ταῖς αὐταῖς τοὺς πτωχοὺς ἀποδύωμεν, Υ6] ἀποδύσωμεν. ΕΟ ἄλλους ἀποδύωμεν. Μοχ ἀφῃρημέ- νοις, 4| διδομένοις. Ῥαυ]οΟ Ροϑὲ [2835. Ὠ0η ῥδιυςὶ ἐπεὶ χαὶ ὁ Κάϊν βελτίων ἣν μηδὲ ὅλως προσενεγχών.
ππωκοιαεωίσκων.
ΟΜΙΛΙΑ ΟΔ΄.
Λφγεε αὑτῷ Φίλιππος" Κύριε, δεῖξον ἡμῖν τὸν Πατέρα, καὶ ἀρκεῖ ἡμῖν. Λέγει αὑτῷ ὁ Ἰη- σοῦς - Τοσοῦτον χρόνον μεθ᾽ ὑμῶν εἰμι, καὶ οὐκ ἔγγωχάς με, Φίλιππε; Ὃ ἑωραχὼς ἐμὲ, ἑώρωκε τὸν Πατέρα. α΄. Ὃ μὲν προφήτης ἔλεγεν Ἰουδαίοις "Ὄψις πόρ"» ψὴς ἐγένετό σοι, ἀπηναισχύγτησας πρὸς πάντας.
Ὡς ἔοιχε δὲ, οὐχ ἐχείνῃ τῇ πόλει δίχαιον μόνον ταῦτα εἰπεῖ», ἀλλὰ χαὶ τοῖς ἀναισχύντως πρὸς τὴν ἀλήθειαν ἀντιδλέπουσι. Τοῦ γὰρ Φιλίππου πρὸς τὸν Χριστὸν εἰπόντος, Δεῖξον ἡμῖν τὸν Πατέρα σου, φησί " Τοσ- οὗτον χρόνον μδθ᾽ ὑμῶν εἶμι, καὶ οὐκ ἔγνωχάς με, Φίλιππε; Καὶ ὅμως τινές εἶσι χαὶ μετὰ τὰ ῥή- ματα ταῦτα ἀποσχίζοντες τοῦ γεγεννηχότος τὸν Υἱόν. Καίτοι ποίαν μείζω ταύτης ζητεῖς ἐγγύτητα; Τινὲς γὰρ ἐχ τῆς ῥήσεως ταύτης χαὶ εἰς τὴν Σαδελλίου νότον ἐνέπεσον. ᾿Αλλὰ χαὶ τούτους χαὶ ἐχείνους ἀφέν- τες ἡμεῖς, ὡς ἐχ διαμέτρου παρανομοῦντας, ἴδωμεν κῶν εἰρημένων τὴ» ἀχρίόειαν. Τοσοῦτον χρόνον μεῦ᾽ ὑμῶν εἰμι, καὶ οὖκ ἔγγωχάς με, Φίιϊιιππε. φησί; Τί γάρ; σὺ εἶ ὁ Πατὴρ ὃν ἐπιζητῶ; Οὐχὶ, φησί. Διὰ τοῦτο οὐδὲ εἶπεν, Οὐχ ἔγνωχας αὐτόν ἀλλ᾽, Οὐκ γνωχάς με᾽ οὐδὲν ἄλλο ἐμφαίνων, ἣ ὅτι οὐδὲν ἔτε- ρόν ἐστιν ὁ ΥἹἱὺς, ἣ τοῦτο ὅπερ ἐστὶν ὁ Πατὴρ, μένων ἂν τῷ εἶναι Υἱός. Πόθεν δὲ ἐπὶ τοῦτο ἦλθεν ὁ Φίλιπ- πο; Ἔλεγεν᾽ Εἰ ἐμὲ ἐγγώχειτε, καὶ τὸν Πατέρα διυυ ἐγνώχειτε ἄγ" καὶ τοῖς Ἰουδαίοις πολλάχις εἷ- “πεν τοῦτο. Ἐπεὶ οὖν ἠρώτησεν αὐτὸν ὁ Πέτρος πολλάκι:, χαὶ Ἰουδαῖοι, τίς ἐστιν ὁ Πατὴρ, ἠρώτησεν αὑτὸν χαὶ ὁ θωμᾶς, καὶ οὐδεὶς οὐδὲν ἔμαθε σαφὲς, ἀλλ᾽ ἔτι ἠγνοεῖτο τὰ λεγόμενα, ἵνα μὴ δόξῃ προσχορὴς εἶναι ὁ Φίλιππος, καὶ διενοχλεῖν αὐτὸν μετὰ τοὺς Ἰουδαίους ἐρωτῶν χαὶ αὐτὸς, Δεῖξον ἡμῖν τὸν Πα- τέρα σου, ἐπήγαγε, καὶ ἀρχεῖ ἡμῖν" οὐδὲν πλέον ζητοῦμεν. Καίτοι ὁ Χριστὸς ἔλεγεν " Εἰ ἐμὲ ἐγγώ- χβιτε, καὶ τὸν Πατέρα μου ἐγνώχειτε ἃ", καὶ δι᾽ ἑαυτοῦ τὸν Πατέρα ἐδήλου" ὁ δὲ [45] ἀντέστρεψε τὴν τάξιν, χαί φησι" Τὸν Πατέρα δεῖξον, ὡς αὐτὸν εἰδὼς ἀχριθῶς. ᾿Αλλ᾽ οὐχ ἀνέχετα' αὐτοῦ ὁ Χριστὸς, ἀλλ᾽ ἐπὶ τὴν ὁδὸν αὑτὸν ἵστησι, δι᾽ αὐτοῦ τὸν Πατέρα μανθάνειν πείθων " αὐτὸς δὲ ἃ τοῖς τοῦ σώματος ὀφθαλ- μοῖ; τούτοις ἐδούλετο ἰδεῖν, ἴσως περὶ τῶν προφητῶν ἰχούων, ὅτι εἴδυν τὸν Θεόν. ᾿Αλλὰ συγχατάδατις ἦν εχεῖνα, ὦ Φίλιππε. Διὰ τοῦτο ὁ Χριστὸς ἔλεγε᾽ Θεὸν οὐδεὶς ἑώραχε πώποτε" καὶ πάλιν, Πᾶς ὁ ἀκούσας παρὰ τοῦ Θεοῦ, καὶ μαθὼν, ἔρχεται πρός με. Οὔτε φωνὴν αὐτοῦ ἀχηχόατε, οὔτε εἶδος αὐτοῦ ἑωρά- κατε. Καὶ ἐν τῇ Παλαιᾷ, Οὐδεὶς ὄψεται τὸ πρόσ- ὡπόν μοι, καὶ ζήσεται. Τί οὖν ὁ Χριστό;; Σρόδρα ἐπιτιμητιχῶς - Τοσοῦτον χρόνον μεθ᾽ ὑμῶν εἰμι, καὶ οὐκ ἔγγωχάς με, Φίλιππε; Καὶ οὐχ εἶπεν. Οὐκ εἶδές με, ἀλλ᾽, Οὐκ ἔγνωχάς με. Μὴ γάρ σε βούλε- μαι, φησὶ, μαθεῖν; Τὸν Πατέρα σου ἰδεῖν ζητῶ νῦ" σὺ δέ μοι λέγεις, Οὐκ ἔγγωχάς με; ποίαν οὖν ἀκ’- λουθίαν ἔχει: τοῦτο; Πολλὴν μὲν οὖν. Ἔπειδὴ γὰρ τοῦ:-ό ἔστιν, ὅπερ ἐστὶν ὁ Πατὴρ, μένων Υἱὸς, εἰχότω; ἐν 4 Μογοὶ. αὐτοῖς δέ, πηλῖδ.
ἀ0] 5. ΖΟΑΝΝΙ5. ΟΠ ΑΥΘΟΘΤΟΜΙ ΑΔΟΙΠΕΡ. ΟΟΝΘΤΑΝΤΙΝΟΡ. 403 αὑτῷ δείκνυσι τὸν γεγεννηχότα. Εἶτα διαιρῶν τὰς ὑποστάσεις, φησίν: Ὁ ἑωρακὼς ἐμὲ, ξώρακε τὸν Πατέρα, ἵνα μὴ τις εἴπη, ὅτι αὐτὸς Πατὴρ, αὐτὸς Υἱός. ΕἸ γὰρ αὐτὸς ἣν ὁ Πατὴρ, οὐκ ἂν εἶπεν, Ὃ ἑω- φαχὼς ἐμὲ, ἐχεῖνον ἑώραχε Πῶς δὲ οὐχ εἶπεν αὐτῷ, ᾿Αδύνατα αἰτεῖς, καὶ οὐ κατὰ ἄνθρωπον; ἐμοὶ γὰρ μόνῳ τοῦτο δυνατόν. Ἐπειδὴ εἶπεν, Ἀρχεῖ ἡμῖν, ὡς αὐτὸν εἰδὼς, δείχνυσιν ὅτι οὐδὲ αὐτὸν ἑώραχεν. ἮἯ γὰρ ἂν χἀχεῖνον εἶδεν, εἰ χαὶ αὐτὸν ἠδυνήθη. Διόπερ ἔλεγεν Ὁ ἑωραχὼς ἐμὲ, ἑώρακε τὸν Πατέρα. ἘΠ σις ἐμὲ εἶδε, κἀχεῖνον ὄψεται. Ὃ δὲ λέγει, τοιοῦτόν ἔστιν, ὅτι Οὔτε ἐμὲ, οὔτε ἐχεῖνον δυνατόν ἐστιν ἰδεῖν. Ὃ γὰρ Φίλιππος τὴν δι᾽ ὄγεως ἐζήτει γνῶσιν" καὶ ἐπειδὴ αὐτὸν μὲν ἑωραχέναι ἐνόμιζεν, ἐδούλετο δὲ καὶ τὸν. Πατέρα οὕτως ἰδεῖν, δείχνυσιν ὅτι οὐδὲ αὐτὸν εἶδεν.
Εἰ δὲ λέγοι τις ὄψιν ἐνταῦθα τὴν γνῶσιν, οὐδὲ τούτῳ ἀντιλέγω. Ὁ γὰρ ἐμὲ γνοὺς, φησὶν, ἔγνω τὸν Πατέρα. ᾿Αλλ᾽ οὐκ εἶπε τοῦτο, ἀλλὰ τὸ ὁμοούσιον παραστῆσαι βουλόμενος εἶπεν" Ὁ τὴν ἐμὴν οὐσίαν εἰδὼς, οἷδε χαὶ τὴν τοῦ Πατρός. Καὶ τὶ τοῦτο; ςησί. Καὶ γὰρ ὁ τὴν χτίσιν εἰδὼς, οἷδε καὶ τὸν Θεόν. Καίτοι πάντες ἴσασι τὴν κτίσιν χαὶ ἑωράκασι" τὃν δὲ Θεὸν οὐχ ἴσασι πάντες. “Αλλως δὲ, ἴδωμεν τί ὁ Φίλιππος ζητεῖ ἰδεῖν. ἽΑρα τὴν σοφίαν τοῦ Πατρός; ἄρα τὴν ἀγαθότητα; Οὐχί" ἀλλὰ αὐτὸν τὸ τί ποτέ ἔστιν ὁ Θεὸς, αὐτὴν «ἣν οὐσίαν. Πρὺς τοῦτο οὖν ἀποχρίνεται ὁ Χριστός ' Ὁ ἑωραχὼς ἐμέ..Ὁ ὃΣ τὴν. χτίσιν ἰδὼν, οὐχὶ καὶ τοῦ Θεοῦ τὴν οὐσίαν εἶδεν. «Εἴ τις εἶδεν "ἐμὲ, τὸν Πα- τέρα μου εἶδε. φησίν. Εἰ δὲ ἑτέρας οὐτίας ἦν, οὐχ ἂν τοῦτο εἶπεν. Ἴνα δὲ χαὶ παχυτέρου ἄψωμαι λόγου, οὐδεὶ; χρυσὸν «ἀγνοῶν, ἐν ἀργύρῳ τοῦ χρυσίου τὴν οὐσίαν ἰδεῖν δύνχτα:" οὐ γὰρ ἄλλη δι᾽ ἄλλης φαίνεται φύσις. Διὰ τοῦτο χαὶ καλῶς ἐπετίμησεν εἰπών " [450] Τοσοῦτον χρόνον μεθ᾽ ὑμῶν εἰμι. Τοσαύτης ἀπ- ἐλαυσας διδασκαλίας, εἶδες σημεῖχ μετὰ αὐθεντίας, χαὶ πάντα ἅπερ θεότητο; ἦν ἴδια, χαὶ ἃ ὁ Πατὴρ μόνος ἐργάζεται, ἁμαρτήματα λυόμενα, ἀπόῤῥητα εἰς μέσον ἀγόμενα, θάνατον ἀναχωροῦντα, δημιουρ- γίαν ἀπὸ γῆς γινομένην, Καὶ οὐκ ἔγνωχάς με; β΄. Ἐπειδὴ γὰρ σάρχα περ!έχειτο, διὰ τοῦτο εἶπεν, Οὐκ ἔγνωχάς με. Εἶδες τὸν Πατέρα; Μὴ ζήτει πλέον Ἰδεῖν " ἐν ἐχείνῳ γάρ με ἑώραχας. Εἰ εἶδές με, μηδὲν περιεργάζου" χαὶ γὰρ ἐν ἐμοὶ ἐχεῖνον ἔγνως. Οὗ πιστεύεις ὅτι ἐγὼ ἐν τῷ Πατρί; Τουτέστιν, Ἐν ἐχείνῃ τῇ οὐσίᾳ φαίνομαι. Τὰ ῥήματα, ἃ ἐγὼ «α.λῶ, ἀπ' ἐμαυτοῦ οὐ «αῶ. Εἶδες ἐγγύτητος ὑπερδολὴν, χαὶ μιᾶς οὐσίας ὑπόδειγμα; Ὁ δὲ Πατὴρ, ὁ ἐν ἐμοὶ μένων, αὑτὸς ποιδῖ τὰ ἔργα. Πὼς ἀπὸ ῥημάτων ἀρξάμενος, ἐπὶ τὰ ἔργα ἦλθε; Τὸ γὰρ ἀχόλουθον ἣν εἰπεῖν, Αὐτὸς λαλεῖ τὰ ῥήματα“ ἀλλὰ δύο τίθησιν δ.- ταῦθα, περὶ διδασχαλίας χαὶ σημείων ἣ ἐπειδὴ χαὶ τὰ ῥήματα ἔργα ἦν. Πῶς οὖν αὐτὸς ποιεῖ; Καὶ μὴν ἀλλαχοῦ φησιν" Εἰ μὴ ποιῶ τὰ ἔργα τοῦ Πατρὸς μου, μὴ πιστεύετέ μοι" πῶ: οὖν ἐνταῦθα τὸν Πα- τέρα φησὶ ποιεῖν; Τὸ αὐτὸ τοῦτο δηλῶν, ὅτι οὐδὲν μέσον Πατρὸς καὶ Υἱοῦ. Ὃ δὲ λέγει, τοῦτό ἐστιν" Οὐχ ἂν ἄλλως ἐποίησεν ὁ Πατὴρ, χαὶ ἄλλω; ἐγώ " καὶ μὴν ἀλλαχοῦ χαὶ αὐτὸς χαὶ ὁ Πατὴρ ἐργάζεται, λέ- γων" Ὁ Πατήρ μου ἕως ἄρτι ἐργάζεται, κἀγὼ ἐρ- γάζομαι" ἐχεῖ μὲν τὸ ἀπαράλλαχτον τῶν ἔργων, ἐν- ταῦθα δὲ τὸ ταὐτὸν ἐνδειχνύμενος. Εἰ δὲ ἡ πρόχειρος τῶν λέξεων ἔμφασις ταπεινότητα ἐμφαίνει, μὴ θαυ- μάσῃς. Πρότερον γὰρ εἰπὼν, Οὐ πιστεύεις, τότε τοῦτο ἐφθέγξατο δειχνὺς, ὅτι ὑπὲρ τοῦ εἰς πέστιν 8. ΔΙΟΤΟΙ εἰ χαὶ τοῦτο ἀδυνήθη. 516 66 840., αὐτό ΒΟΠ ἰιαθοῦαι Μοιι Ενιτ.
αὐτὸν ἀγαγεῖν οὕτως ἐσχημάτισε τὰ ῥήματα. Τὰς γχο χαρδία: αὐτῶν ἐνεδάτευες. Πιστεύετε ὅτι ἐγὼ ἐν τῷ Πατρὶ, καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί; Ἔδει μὲν ὑμᾶς ἀχούοντα; Πατέρα χαὶ Υἱὸν, μηδὲν ἕτερον ζητεῖν εἰς παράστασιν τῆς κατὰ τὴν οὐσίαν συγγενείας. ΕἸ δὲ ὑμῖν οὐχ ἀρχεῖ τοῦτο πρὸς τὸ δεῖξαι τὸ ὁμότιμον χαὶ ὑμοούσιον, χἂν ἀπὸ τῶν 4 ἔργων μάθετε. Καὶ τὸ. Ὁ ἑωραχὼς ἐμὲ, ἑώρακε τὸν Πατέρα μου. εἰ περὶ ἕρ γῶν ἐλέγετο, οὐκ ἂν ὕστερον εἶπεν" Εἰ δὲ μὴ, διὰ τὰ ἔργα πιστεύετέ μοι. Εἶτα δειχνὺς, ὅτι οὐ ταῦτα δύναται μόνον, ἀλλὰ καὶ ἕτερα πολλῷ τούτων μείζονα, μεθ᾽ ὑπερθολῇ: αὐτὰ τίθησιν. Οὐ γὰρ λέγει, ὅτι Καὶ μείζονα τούτων δύναμα: ποιῆσαι" ἀλλ᾽, ὃ πολλῷ θαυ μαστότερον ἣν, Καὶ ἑτέροις δύναμαι δοῦναι, φησὶ, γαὶ μείζονα ποιῆσαι τούτων. Ἀμὴν, ἀμὴν» «1έγω ὑμῖν, ὅτι ὁ πιστεύων εἷς ἐμὲ, τὰ ἔργα ἃ ἐγὼ ποιῶ κἀκεῖρος ποιήσει, καὶ μείζονα τούτων ποιήσει, ὅτι πρὸς τὰν Πατέρα πορεύομαι. Τουτέστιν, “μῶν ἐστὶ λοιπὸν τὸ θαυματουργεῖν " ἐγὼ γὰρ ἀπέρχομα:.
Εἴτα ἐπειδὴ ἤνυσεν ὅπερ ὁ λόγος ἐθούλετο, φησὶν, ὅτι Ὃ ἂν αἰτήσητε ἐν τῷ ὀνόματί μου, ἰήψεσθε, καὶ ἐγὼ τοῦτο ποιήσω, ἵνα ἐν ἐμοὶ δοξασθῇ ὃ Πατήρ. ᾽Ορᾷς πῶς πάλιν αὑτὸς ποιεῖ τοῦτο; Ποιήσω γὰρ, φησὶν, ἐγώ. Καὶ οὐχ εἶπεν, ᾿Αξιῶ τὸν [4517] Πα- πέρα᾽ ἀλλ᾽, Ἵνα δοξασθῇ ἐν ἐμοὶ ὁ Πατήρ. Καὶ μὴν ἀλλαχοῦ ἔλεγεν " Ὁ Θεὸς δοξάσει αὐτὸν ἐν ἑαυτῷ" ἐνταῦθα δὲ, Αὐτὸς δοξάσει τὸν Πατέρα «. Ὅταν γὰρ ὁ Υἱὸς φαίνηται μεγάλα δυνάμενος, δοξασθήσεται ὁ γε - γευνηχώς. Τί δέ ἐστιν, Ἐν τῷ ὀνόματί μου; Ὅπερ οἱ ἀπίστολοι ἔλεγον, Ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ ἔγειραι καὶ περιπάτει. Πάντα γὰρ τὰ σημεῖα, ἅπερ ἐποίησαν, αὑτὸς ἐνήργει. Καὶ χεὶρ Κυρίου ἦν μετ᾿ αὑτῶν. ᾿Εγὼ ποιήσω, φησίν. Ὁρᾷς αὐθεντίαν; τὰ δι" ἄλλων αὐτὸς ποιεῖ τὰ δὲ δι᾽ αὐτοῦ οὐχ ἰσχύει, ἀλλ᾽ ὑπὸ τοῦ Πατρὸς ἐνεργούμενος; Καὶ εἰς ἂν ταῦτα εἴποι; Τίνος δὲ ἕνεχεν δεύτερον αὐτὸ τίθησι; Βεδαιῶν τὸν ἑαυτοῦ λόγον, χαὶ δειχνὺς ὅτι τὰ πρότερα συτ- καταδάσεως ἦν. Τὸ δὲ, Πρὸς τὸν Πατέρα πορεύο-- “αι, τοῦτό ἐστιν " Οὐχ ἀπολοῦμαι, ἀλλ᾽ ἐπὶ τῆς οἱ- χείας ἀξίας μένω, καὶ ἐν τοῖς οὐρανοῖς εἰμ:. Πάντα δὲ ταῦτα παραμυθούμενος αὑτοὺς ἕλεγεν. Ἐπειδὴ γὰρ εἰχὺς ἣν αὐτοὺς μτηδέπω τοὺς περὶ τῆς ἀναστάσεως εἰδότας λόγους ἐννοεῖν τι σχυθρωπὸν, ἑτέροις ἐπαγ- γέλλεται τοιαῦτα δώσειν αὑτοὺς, πανταχοῦ θεραπεύων αὐτοὺς, χαὶ δεικνὺς ὅτι μένει διηνεχῶς, χαὶ οὐ μένες μόνον, ἀλλὰ καὶ μείξονα ἐπιδείξεται δύναμιν.
γ΄. ᾿Αχολουθήσωμεν τοίνυν αὐτῷ καὶ λάδωμεν τὸν σταυρόν. Εἰ γὰρ καὶ μὴ πάρεστι διωγμὸς. ἀλλ᾽ ἑτέρου πάρεστι θανάτου χαιρός. Νεχρώσατε γὰρ, φησὶ, τὰ μέλη ὑμῶν τὰ ἐπὶ τῆς γῆς. Σδέσωμεν οὖν ἐπεθυ- μίαν, ἀποχτείνωμεν θυμὸν, ἀνέλωμεν φθόνον. Τοῦτό ἐστι θυσία ζῶσα. Οὐχ εἰς τέφραν αὕτη ἡ θυσία τε - λευτᾷ, οὐδὲ εἰς χαπνὸν διαχεῖται, οὐδὲ ξύλων δεῖτα:, χαὶ πυρὸς, καὶ μαχαίρας. Ἔχει γὰρ πῦρ χαὶ μάχαι- ρᾶν, τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον. Ταύτῃ χρησάμενος τῇ μα- χαίοχ. περίτεμε τῆς χαρδίας τὸ περιττὸν καὶ ἀλλό-- τριῶν, ἄνοιξον τὸ μεμυχὺς τῆς ἀχοῆς. Τὰ γὰρ νοσήματα χαὶ αἱ πονηραὶ ἐπιθυμίαι ἐμφράττειν εἰώθασε τοῦ λόγου τὴν εἴσοδον. Καὶ γὰρ χρημάτων ἐπιθυμία προ- τεθεῖσα οὐχ ἀφίησιν ἀχοῦσαι τὸν περὶ ἐλεημοσύνης λόγον, χαὶ βασχανία παραγενομένη διατειχέζει τὸ» περὶ τῆς ἀγάπης διδασχαλίαν, χαὶ ἕτερον νόσημα ἐμπεσὸν πάλιν νωθροτέραν αὑτὴν χατατχευάζει πρὸς πάντα. ᾿Ανέλωμεν τοίνυν τὰς πονηρὰς ἐπιθυμέας. Καὶ 5 ΑΙ ἐνεθάτευσςε. 4 Μοτοὶ καὶ ἀπὸ τῶν. 9 ἴπ αυὲ- Ῥνυφάαπι ᾿ς, καὶ μὴν ἀλλαχοῦ.. τὸν Πατέζα, ἰεϑυδι.
(γι ΙΝ. ΖΦΟΆΝΝΕΝ ΠΟΜΠ,. ΕΧΧΊΥ. δἰ. ΕΧΧΙΗ.
Οἱ απ ἰάδιη ἦρθα Ῥυΐογ 6ϑδοῖ, ποῦ αἴοσογοὶ, θιϊ νοι "ἰδ, ἡΠπππὶ νἱάοι. Οιοπιοίο διίοιη ΠῸΝ ἀϊχίι οἱ, ἢ- μΟΒβ 14 ρειῖ8, ἡπτ ποη 811 ρυτὶ Βοιη 8 7 τα δ οαἶμ] τϑπΐαμῃ πος ρυβϑέ ῖ!6. 6δὶ. Θεία ἀΐχεγαι, διειβοὶ! ποδὶξ, αιαϑὶ ἴρβαμι Ὑμ ῖ5βοῖ, οβίεπαι οαπὶ ποηπὲ 56 γἱἶπ556: ἰοχυΐη ἡΠπανη Υἱαΐββοι,, 5] 868 υἱάθγο ροιυΐ886}. [ΠῚ] ἀἴοοθαι: Ομΐ υἱάοι πιδ, υἱάει εἰ Ῥαίγεηι. δὶ αι}8. ν)8 ἰῖν, οὐ Π]Παπὶ νος; ἰος δϑι: Ναας π|6, μαι {Πα ροίοϑι χιΐβ υἱάδγα. ΡΝ Ρρα.5. διΐπη νἶϑιιβ σοφηἰ ἰπ ΕἸ υατοθαὶ: οἱ αυΐα 56 {Πυπὶ νἀ 1586 Ρυίΐαθαι, γ ] να 1.6 εἷς Βυΐγοπὶ νίθογα, οδίθπαϊε ἰρϑυμι πῇ 56 Υἱι͵556.
(ἰοπειιϑείαν αι ας ΟἈγειϊ ἀδοίαταίαγ. ΑἸΔΟΥ Ῥδοιιμΐ( ππνα6.--- Οὐοὰ 5] φυΐβ μἷο νἰδίομιθιη ῃγὸ ορπἰιίοιο ἰη- 16} αὶ νοι, πον σοι γαἀίθδῃι. Νὰ 4εΐ πα πονὶϊ, ἱπαιὶν, πονὶν οἱ Ῥαίγοπι. Αὖὐ ἤθῃ Ἰιος ἀϊεὶι,, δοι υἱ οὐπϑι οι} Πδίοπη οβίθιναι αἰεί!: Οὐ πον! δ80}- «ἰλιισιν πσϑαιν, πονίτοι Ραιγὶϑ. Εἰ χα Ἰοο, ἱπηυΐοϑ ἢ Ναμι 4 πονῖς σρθαιυγαιη, πον οὐ θοθμ. Αἰημΐ δγοδ τη}. ΟΝ 65. πογυμῇ οἱ νάσ!, θουμν γοΓῸ πθἢ οἰμμθ8. ποιυμῖ. Αὦ ας, νἱθδαμν5. φιά ΓΙ ρυ5 υἱάογα ἐμπυγα τ μαπὶ βαρ οπιΐδην ῬΑΙΓΙ5 7 παπὶ 6115 Βοινίαιοι Μιπίπια; δι, αὐἰὰ δ...δυυβ, ἰμδϑμι διιθδδίαπιίαιη. Α4 πος ταβροόπάει ΟΠ Ρίβειβ. - μὲ υἱάεί “μ6. Οὐΐ ααϊοπὶ ὀγοαίαγηπι ναι (4 πη οὶ 5: 50} {18} υἱοι. Οπὶ υἱάοί πι6, υἱάοί οἱ Ῥαίγοιν, ἰπαᾳυϊι. δὲ αἱιὸ- εἷυβ δϑϑδὶ βυμϑίμη αν, πο ἄυς ἀἰχίδδοι, 1 ἀσ!ο1ὴ οΥΑβϑίογα ΟἱᾺΓ ΒΟΓΙΠΌΠΟ: πύπ|0 αυΐ Δαγι ἰξμογοῖ, ἴῃ ἀγβδηίο τατγὶ δα δίαημαπι νἱἀογα μΟΙΟδ.: 101) ΓΙ Αἰϊα πδίυτα ΡῈ ὁἤσδιῃ αἰφηοδοίίατ, [160 7υγὸ ἱπογοραν ἀΐεοῃϑ: Τανίϑ [δηιροτα υοὐΐδειμιι διμι. Ταμι ἀἰιιδῖηδ 65 ἀσοιτίπδ, νἱἀϊϑιὶ δἰ ζιν οὑπὶ ἀσοίογίαι6 (Δα, οἱ σηι- τήϑ ας ἀϊνιηται15 δνυνηῖ ργοργία, οἱ φαοὰ Βαϊογ 8018 (οἷν, Ῥαροαῖα Γοιἶδδα, ἈΓΟΔΠΔ ἰῃ. πιραϊμη δἰ ἀυοία, (υρδίαπι πιογίαπι, οΓθαΠΙΟπ θα). ἐσ (ΟΥΓ8 (ἀοίδηι, Εἰποπ ἐοηπουΐειϊ ἠι69' 8, Ουΐα διΐνη σάτα οἰγοιπιάδίυθ ἜΓΩΪ, ἰ460 ἀϊχὶιν Νοῦν εορφπουϊειὶ μι6. ὙιαΙ5ε1 Ῥαΐγαπὶ ᾿ ΝῈ {ματα δι μ 5 νἱάογα: ἰπ μ6 δηΐπὶ ΠΠΠυπὶ Υἱ ἰϑιῖ. δὲ νἱάΐϑιὶ ἢ8, π6 ουτγίοβα ἰῃαυΐγαϑβ: οἰδπίπι ἴῃ πϊ6 ἰρϑυπι ποϑιὶ. 10. Νοη ετεάϊε φμῖα εφο ἐϊι Βαιγε 3 ρο 6δι, [πὶ {Π|8 διιε1δ μι ἂρ- νᾶτϑο. Κογϑα φιίξ ὁ40 ἰοημον, α πιεῖμξο ποι ἰοημοτ. Υἱ- δι" μγορίμαυϊιαιῖϑ Ἔχ οοβϑαπι, εἴ αμἶιι5 Βι5(λιη 5 ἌΓΡΕ- τὐϑοΐαπι Ὁ Ῥαΐον αμίον πὶ ἢϊ8 Ἠϊαπθν8, ἴρδ6 [αοἷ! Ορέγα. Φυοπιυάο ἃ νογθἷβ ΟΥβιι8, ἰγϑηβὶς δὰ ὀρεγα 1 Εχ οοη- βϑημθεὶ οιΐμ ἀἴοογα ἐθινυϊι, ᾿ρδ56 Ἰοηαΐιεγ νου; 56 ἀυο πος ροπὶῖ, ἀοειγίπατη οἱ δἰβηὰ; γὙ6] αιοιὶ οἰΐδπὶ σογθὰ δεβθιὶ ορογᾶ. Οποποάο 6γρὸ [Δοὶ᾿ | 7 Εἰθηΐπὶ ΑΙ Νὶ ἀἰοῖι - δὲ ποπ [αοῖο ορετα Ραιτὶδ πιεὶ, ποίϊ6 νυ ἐγδάρτε ( Ζοαπ. 10. 51): ηιοπιοάο ἐγβὸ ἰνΐὸ Ῥϑίγθπὶ ἴμοογα ἀϊεὶι ἢ 1Πος ἴρβινν ἱπ ἰοδη5, ἢ} πιο τ} 6558 ἰμΐογ Ῥαίγοπὶ οἱ ΕἸ απ; ἰὸς 6ρῖ, Νοη ΔἸ ον [ἐοἰϊ Ῥαίοῦ, ΔΙ ορο [Δοίο: βἰφυίάοπι ΔΠ10] οἱ ἴρ56 εἰ Ραιογ ορεγανΐ ἀἰοῖμαν: Ῥα οΥ μλθιι8 δῆ ῃιοάο Ορογιίιν, Οἱ 690 ορότογ (4οαι. ὅ. 11). 1110 νυ απὶ 6556. Ορολυπὶ ἀπτεγοιείδηι, Ππἷς ἰθΐρϑαπι ἰηϑΐολί. Ουο οἱ ρυῖπια (τοιῖδ νόθα δι φιαν αχ λιν μη] Πϑιδιι, π16 μι] - γοτίβ. Νὅμι οὐμν ᾿γίυ5. ἀἰχίβδβοῖ, Νοιι ογοι δ, το δα Ἰοχυνῖι5 6δι; οϑιθι οι 58 ἰάοο [Δ νογθα ΟΠ ΟΓΆδδΟ, αὐ πα ἀα βάθει αὐμψυςογοῖ. [π΄ Τογἴιι5. πδηληι6 44 ΘΟΓιΩλ νου δ λίαν. 11. Ογϑα ἰδ χαῖα ὁη0 δὶ Ῥαίγε. οι Ῥαίον ἱμ πι632 Ομογίο! νει σα Γ' 6 γ05 δυ θη! 65 ῬδίγοιΝ εὖ ΕἸΠΐαπι,. ποι δἰ ἑμ αιόγογο αἂ ἀδοϊαγαπύσιν δι}»- 5 {13π| 6556 οοιπιοιν. (τ0ἀ 5ἱ ᾿ς ΠΟ 54:18 ὁδὶ το- 15 δά ἀοιηοηδίγηβίδιι ΘΠ ογβ το αυμ! αι οἱ οοι - βυϊ5ίαν 4} {τα πὶὶ, 40 Ορονῖλι5 φυυηια ἀἰβεῖ!6. ΠΠπ||- ηπ6, θεὲ εἰάοί ηϊδ, εἰάοι οἱ Γαιγθλι ἠϊθιιμ, δὶ (ἰ6 ορυνὶ- θυ ἀϊοιαπὶ ο586ὶ, πη ἀϊχίυβοὶ ρυδίθδ: δὲπ ηεδμις ΡΓῸ- Ῥίον ορένγα ογδάϊ6 πιϊμὶ. Ὠοϊη δα οβἰθπάδι8 86 Π01} [νας ἰΔηΐαηι Ρο5356, 56 6ἱ 411 [}]5 Π.Ό]10 ΠΙΔΪΟΙᾺ., οὶ Δ γροῦθο]α 111 ρου ῖι. Νοηὰς δαΐϊῃ αἰεὶ! Η 5 πνηζονα Ροδβϑιιῃ ἴδοογα; 56,4ιι0.1 ἰΙοησα πιγα 5, ΕἸ ας, ἰηφυΐ!, ροβδιμη (Δουϊμ οι ἀλγ τη] γα [ν5 (Δοἰοπαϊ. 13. Αμθιι, απο ἀἶεο υυὐὶς, φιὶ ογεαἷ ἐπ πϊ6, ορόγα ημα ἐ40 [εῖο, οἱ ἱρεε [αεἰεί, εἰ πιαΐογα [ις [αοἰοῖ, φιῖα αά Ριμγομι υαάο. ἔἰυς ο5ι, ᾽αδίγοπὶ ογ ἀοίμοαρϑ πνῖγα- οἰ δὐνγο; 60 διΐ) 0860. θείπάθ ουπ ρος - οἰδεῖ οὦ 4 βόύμιο ἱπυϊοαυαὶ, ἀεὶ!: 15. Ομοώ- δα ημ6 ρειϊον 8 ἱπ ποπιΐπθ πιθο, αφοϊρὶ ἰδ, εἰ ἐὺ πος [ποΐανι, μι ἱπ πιὸ οίοτὶ ἤοοίΡ Ῥαίενγ, ΥἹΔΘα 4ιο- 0060 τυγβαηι ἰἰος ἰρ5α [ιοίαϊ 3 Εσο [αεΐαπι, ἰιηθὶ!, εἴ ἠοη ἀϊχὶϊ, οραῦο Ραίγοπι; βο, ὕ ἐπ ἠηϊε φίον βοο- (τ Ραϊον. (α) ἱ Αἰαιι! αἰσαι αὶ ΔΠΠ0]: θέιια φίονὶ βεαῦὶ! διιην ἦηι δοῖρδο; ᾿ς γθγο, ἴρβ6 δου ΠοϑΌ Ῥαίγθα.] Ουπὶ οὐ ΕΉΠΪΗ5. πιᾶσπα ρο8586 ἀδρΓοϊαπάοίαγ, Οομί!οῦ δον ποι ένα. Οὐ δἰ ἡ ναὶ {Πυ, 15 πορεῖι6 πιθο 3 Θυοι Δροβίο!! ἀἰσουαι, 1π ποπιδιδ ὅ 6διι. ΟἸιγϊιλ δῦ θὲ εἰ απιϑιία. Οπνηΐὰ αυΐρρα δίβηα φυα 1} ὁἀουδηί, ἰμ8ο ορυγραιαν, Εἰ μϊαιμ6 Βοπιϊπὶ ἐται οἰπὶ {4 ( Αεἰ. 1. 41). Ὁ. Ερο {ποΐαιν, ἰηαυΐι,, ΥἹΔΘΙἢ δυοιονιοίοπι 45: ρϑν 4}105 ἔμιηι, ἰρ56 (Δαἰ᾿; οἱ 4υὴδ ΡῈΓ 58, μὸν μ0- τονίι, εἰἶδὶ Ρλιγα νἱ αὶ ἀλη 7 Εοαυΐδ ῃς ἀἰχογια 7 μὲν ιὺς δϑοιπάνμν μοηΐ 7 1 ϑυυμι ΘΟῃΠΡιπ οὶ ΒΟ ΓΟ }.), οἱ οβίθθαι μγίοσα θοῦ διϊοπιρογαιΐοιεπι ἡπαπιύδιι ἀΐοια [εἰ880. {Π| ἀπδι, Α4 Ῥαίγοιι υαίο, ᾿( ο51, Νοι Ρόνβου, 56 ἰὼ ργογγία ἀϊριϊαία πιδηθὺ., οἱ ἴῃ (019 βυϊῃ. ΠΠπῈ ροῦτὸ οἠμΐα {ΠΠ|8 δὰ σοηδοὶΔιίονοπι ἀἰς6- νει, υἷα διΐμι ογοά 116 ἀγαὶ 608, 4υἱ ποιά τοι τοϑιιζ- τοσιίοιἶβ τα υ!ὶοηοπι ργοῦο πονογδηΐ, (γιεῖθ ἃ] 4 ἰπι Διδι0 νογβᾶνο, ἈΠΠ|8 ᾿ρθ05 μιδῸ ἀμυγΣῸ8 6558 ΒΓΟΙΜ ΕΠ, αἰίψαο συγαη5 {Π|05, οἱ οδίθινίθινϑ 86 ΒΒ ΠΊΡΟΓ ἸΔΙΘΓΟ; πο τῆϑιογο τποάο,, 56ι} οἰΐδμι πια]όγοι ΟΧ δ λαν αν 88 Υἱγίυπὶ.
ὅ. Ἡοταϊὶς οχἠιοτίαιϊο. δαογὶ οί ποτὼ ἡμαηι μ᾽- δἰοἰ δαογὶ βεῖο τοίοτὶς ἰϑρ δ. ---- ϑϑαπιδιηυγ εὐθὸ Πα, οἱ ἐὐποοιη (οΠ]αϊππ5. Εἰἰαιηϑὶ ὀπίπι αι} δα ρογϑθηυυιίο, αἰταγίιβ ἰδιποη του εἶ ἰορυ5. δι ἰοθῖ. Ἡοτγιϊβοαίε, ἴῃ.- αμπΐε, πιδηιϑλα ϑόδίγα, {8 διιπὶ δα} (ογγαμι (οἱ. ὅ. 5). Ἐχϑβιϊηριιδηηιδ οὐδ ςυποιρίδεριἶδπι, Ορργἰπιδινι5 ἰγαπι, ἰοἰ αι ἰπν ἀΐαην. ΠΟς 651 νίνιπι διογηπείων: αυοά κδον Ποίαπι ποι ἀοδίμ!ι ἴῃ οἰμογθιη, πῇ ἴῃ. (μπϑῖμὶ αἰιινάϊιαν, ποη οδοὶ Πἰφιῖδ. οἱ ἴσην νοὶ ρἰμῖο. ᾿ξπθπὶ αὐΐρρο ᾿ναϊνοι οἱ φίδαΐιπι, ϑρίγιιση απ σ ι}. τος υϑις φίμάϊο, οἰγουπιοῖαε οον ἰδ σι ρου οἱ αἰΐοιαν δρουΐ οδιυγαια8 ΔυΓα5. ἈΙΟΓΌΪ παιθίμια Εἱ τ] ορμοα- Ρἰβοδιιίας κοί δ νευνο δύ ΐιανη οδοιόγο. Ῥασιμΐαγαιι ουπειρἰϑεθιιῖα μοι διαὶ, αυμλίγο νου θαι ἐς αἰδοιο.
(α) [πὶ αυνιδθαπι αἰ 5} κῸ αἀὐποὶεῖς οι μλμν 5.08; ἰηνιἀϊι Δεσοίθι5 ἄγοθὶ ἀοοι τ πᾶπι ἀς οανίίαία; ΔΙυσηὰ 6 ΓΙΓΒΌΙ ἱπογυθ 8 τποῦῦυ8 Δηϊιηδῖῃ τα! σά οπνηΐλ ΒΟ σπίογαπι. Τυ] ἸΔπι08 ΟΓῸ πιαῖα5 Θοηουρίϑο6ἢ- αἴας. Ναπι δι {Ππἰϊ γ66, αἱ οπιηΐλ ὀχϑιϊσαυπίαγ. Να, αὐι55ο, {ΠΠπι διιοηάαπιιβ, ρθουπίλγιιπι ΔΙΠΟΓΟΙ 6856 ἰγγδηπίἀδπι, 561 ὑυδγα {ὐγαηη 16} 6586 566} |6 1} ποδίγαμῃη. Μυ ὶ σογία δυπὶ αὶ ἀυρομειπι 4υ]4 511 56 πύδεῖγο ἀἰουμ!. Νο΄ας δ Ἷ ΠῚ τ ΔίιΓ8} 15 6ϑὶ 114. οὐρα ἱ ι15. Νιιιγαῖο5 αηΐρρα ἁἤτοια 5. ἃ} ἰηϊἶο ἰη[πϑὶ δυμῇ: ΔΌΓΌΠῚ ΥΕΓῸ αἱ ΓΟ Ππὶ 8 Θ5561, τη1}10 ἰΟΠΊΡΟΓΘ Ἰσηοίμπ [υἱι. {Ππ|46 ἜΓσῸ ογουΐ! ἢ ς συ ἢ 185 3 Εχ νᾶῃ8 εἰονία, οἱ βυπιηλ ἀσϑιἀϊα. Εχ ουρίἰται}118 δε πι Αἰ 55 5|1η1 Παροϑϑαγίαβ, [165 παι γΓ]65, Αἰ1α" παιίγαπι. Εἔχοπη- ΡΙΪ δλυϑᾶ: 4005 δὶ ποὴ δχριοδνίαγ ΔΗ Π12] ροΡΙπηυηΐ, 1.:8 διδὶ παῖιγα 65 οἱ ποσοϑβαγί; υἱ οἶδ, ροϊυ5,, 80- 18} ΟΡ ἀ 8 τ ΘΙΙΟΥ ὑαγοὸ σογρογυπι, παῖ γα} }8 αυΐ- ἀπ 65,, β6ἀ ποῇ πδοοββαγίαβ. ΜΠ] δηΐπν ᾿ρβπὶ 51ρ6- γάγυηϊ, πος ρογίογυπι. Ρθουπίθγιπι) γ6ΓῸ οὐ ρ 185, Π6 6 πδίαγ. 15 Π6Ὸ ποοοββαγία οί, 86 βυρογῆμδ. 51] νοἱυ6- Υἶπιι8., 6.5 ἀοπηηἰυπὶ ποη γοοίρίοπλυς. Οδγία ἀδ νἱγδἰπίαιο Ἰοφιθηβ Ομ βίι5 δἰ}, (),μὶ ροίεεί εαρογθ, σαρὶαὶ 5. ΖΟΑΝΝΙ5 ΟΠΒΎΒΟΘΤΟΜΙ ἈΒΟΉΙΕΡ. ΟΟΝΘΤΑΝΤΙΝΟΡ.