Ади Грантх
Главный священный текст сикхизма, также именуемый Гуру Грантх Сахиб, первоначально составленный пятым сикхским гуру, Гуру Арджаном, в 1604 году в Амритсаре из собственных гимнов и гимнов четырёх предшествующих гуру, а затем дополненный и закреплён в окончательной форме десятым и последним человеческим гуру, Гуру Гобиндом Сингхом, в 1708 году, когда тот торжественно объявил, что после него сам текст станет вечным живым гуру сикхской общины, положив конец линии человеческих учителей. Произведение представляет собой обширную антологию духовных гимнов (шабадов), музыкально организованных по тридцати одной раге — классическим индийским мелодическим ладам, — и включает не только сочинения шести сикхских гуру, внёсших в него вклад, но и произведения индуистских и мусульманских святых бхакти и суфийской традиций, таких как Кабир, Намдев и Равидас, — необычайно инклюзивный жест для священного писания, отражающий стремление сикхов к духовному единству поверх кастовых и религиозных разделений. Его центральное послание вращается вокруг преданности единому бесформенному Богу (Ик Онкар), радикального равенства всех людей независимо от касты, пола или религии, отказа от бессмысленных внешних обрядов и бескорыстного служения общине (сева) как духовного пути, наряду с практикой медитации на божественное имя (наам симран). Написанный преимущественно на гурмукхи, с отрывками на панджаби, старом хинди и других языках Северной Индии, текст занимает центральное и почитаемое место в каждой сикхской гурдваре, где к нему относятся с высочайшими церемониальными почестями — его помещают на трон, накрывают дорогими тканями и ритуально читают от начала до конца в торжественных случаях, таких как акханд патх, — считая его не книгой о Боге, а живым присутствием самого гуру.