Жан Кальвин
Французский богослов, юрист и реформатор (1509–1564), родившийся в Нуайоне, Пикардия, получивший образование в области права и гуманитарных наук в Париже, Орлеане и Бурже, прежде чем около 1533 года обратиться в протестантизм, что вынудило его бежать из Франции и в конце концов привело в Женеву — город, которым он фактически управлял в духовной и нравственной сфере до самой смерти и который превратил в международный центр реформатского протестантизма. Его главный труд, «Наставление в христианской вере», впервые опубликованный в 1536 году, когда автору было двадцать шесть лет, и расширявшийся и пересматривавшийся на протяжении всей его жизни вплоть до окончательного издания 1559 года, представляет собой самую влиятельную систематическую сумму протестантского богословия: в ней со строгой логикой и на удивительно ясной латыни (а позднее французском) он излагает учение о предопределении — Бог от вечности неизменно решил, кто будет спасён, а кто осуждён, независимо от человеческих заслуг, — абсолютный суверенитет Бога над всем творением и историей, полную испорченность человеческой природы первородным грехом и высший авторитет Писания над церковным преданием и папским учительством. В Женеве он установил теократический режим строгой нравственной дисциплины с консисторией, следившей за общественным и частным поведением граждан и способной налагать отлучение, и был непосредственно причастен к казни за ересь Мигеля Сервета в 1553 году — эпизод, тяжело омрачивший его историческую репутацию, несмотря на современных защитников. Возникший в результате кальвинизм — с его этикой труда, бережливости и земного призвания как формы служения Богу, которую Макс Вебер впоследствии свяжет с происхождением современного капитализма, — распространился в Шотландии (через Джона Нокса), Нидерландах, части Франции (жестоко преследуемые гугеноты) и позднее, через пуритан, в Новой Англии, сформировав одну из самых влиятельных и долговечных ветвей мирового протестантизма.