Josiah Royce
Американский философ-идеалист (1855–1916), родившийся в Грасс-Валли, Калифорния, в старательском лагере времён золотой лихорадки, ставший, наряду с Уильямом Джеймсом, одним из своих гарвардских коллег и великих интеллектуальных собеседников, одной из центральных фигур американской академической философии конца XIX — начала XX века, хотя представлял, в отличие от джеймсовского прагматизма, позицию абсолютного идеализма, глубоко испытавшую влияние Гегеля и британского посткантианства. Его основополагающий труд «Мир и индивид» (1899–1901) развивает метафизическую систему, согласно которой конечная реальность есть абсолютное, объединяющее, всеохватывающее сознание, внутри которого все частные, конечные переживания обретают своё значение и полную истину, — позицию, которую Ройс отстаивал с помощью оригинального аргумента, известного как «аргумент от ошибки»: сама возможность существования ошибки доказывает наличие абсолютной, объективной истины, отклонением от которой является ошибка, а эта абсолютная истина в конечном счёте может поддерживаться лишь бесконечным сознанием, полностью её познающим. Философски менее известный сегодня, чем Джеймс или Пирс, его самый устойчивый вклад — это, вероятно, его этика верности, изложенная в «Философии верности» (1908), где он доказывал, что сознательная верность делу, превосходящему индивидуальный интерес, — не абстрактный кантовский принцип долга и не простой утилитарный расчёт, — составляет конечное основание нравственной жизни, и что подлинная преданность одновременно требует «верности верности», то есть уважения к способности других людей к преданному служению и её поощрения. Ройс также разработал влиятельную семиотическую теорию «сообщества интерпретации», вдохновлённую Чарльзом Сандерсом Пирсом, согласно которой смысл и истина полностью проявляются лишь внутри непрерывного сообщества интерпретаторов, разделяющих единый интерпретативный процесс, — идея, предвосхищающая центральные темы позднейшего коммунитарного прагматизма и герменевтической философии.