Homilies on the Gospel of John; Homilies on the First Epistle of John; Soliloquies (NPNF I/VII)
- Язык:
- английский
- Статус:
- Полное произведение
- Авторство:
- Написано автором
- Состояние текста:
- Чистый текст · Нечитаемых фрагментов: 2; они исключены из ответов
- Объём:
- ~610 000 слов · 2 919 фрагментов
Процитировать это произведение
- APAАвгустин Блаженный. (n.d.). Homilies on the Gospel of John; Homilies on the First Epistle of John; Soliloquies (NPNF I/VII). SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/augustine/homilies-on-the-gospel-of-john-homilies-on-the-first-epistle-of-john-soliloquies-npnf-i-vii
- MLAАвгустин Блаженный. "Homilies on the Gospel of John; Homilies on the First Epistle of John; Soliloquies (NPNF I/VII)." SigPhi, https://sigphiai.com/ru/works/augustine/homilies-on-the-gospel-of-john-homilies-on-the-first-epistle-of-john-soliloquies-npnf-i-vii.
- ChicagoАвгустин Блаженный. Homilies on the Gospel of John; Homilies on the First Epistle of John; Soliloquies (NPNF I/VII). SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/augustine/homilies-on-the-gospel-of-john-homilies-on-the-first-epistle-of-john-soliloquies-npnf-i-vii.
О чём это
Три вещи в одном томе серии: беседы на Евангелие от Иоанна, беседы на Первое послание Иоанна и «Монологи».
Контекст и история
Стоит знать, что вместе они оказались не по причине, лежащей в самом Августине, а потому, что издатели XIX века свели их в один том. Беседы — это проповедь в Гиппоне; «Монологи» же гораздо раньше — около 386-387 годов, сразу после обращения, — это разговор Августина с Разумом, написанный до епископства и почти до всего, что с ним связывают.
Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.
AuGUSTiN was an indefatigable preacher. He considered regular preaching an indispensable part of the duty of a bishop. To his homilies we owe most of his exegetical labors. The homilies were delivered extempore, taken down by scribes and slightly revised by Augustin. They retain their colloquial form, devotional tone, frequent repetitions, and want of literary finish. He would rather be deficient in rhetoric than not be understood by the people. He was cheered by the eager attention and acclamations of his hearers, but never fully satisfied with his performance. "My preaching," he says, "almost always displeases me. I eagerly long for something better, of which I often have an inward enjoyment in my thoughts before I can put them into audible words. Then when I find that my power of expression is not equal to my inner apprehension, I am grieved at the inability of my tongue to answer to my heart " {De Catech. Rudibus, ch. H. 3, in this Series, Vol. HI. 284). His chief merit as an interpreter is his profound theological insight, which makes his exegetical works permanently useful. Comp. the introductory essay in the sixth volume. This volume contains:
О чём Homilies on the Gospel of John; Homilies on the First Epistle of John; Soliloquies (NPNF I/VII)?Кратко изложите содержание Homilies on the Gospel of John; Homilies on the First Epistle of John; Soliloquies (NPNF I/VII)Каковы ключевые идеи Homilies on the Gospel of John; Homilies on the First Epistle of John; Soliloquies (NPNF I/VII)?
← Назад к Августин Блаженный