Письма к провинциалу (ed. 2)
- Язык:
- английский
- Статус:
- Полное произведение
- Авторство:
- Написано автором
- Состояние текста:
- Чистый текст
- Объём:
- ~120 000 слов · 575 фрагментов
Процитировать это произведение
- APAПаскаль. (n.d.). Письма к провинциалу (ed. 2). SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/blaise-pascal/lettres-provinciales
- MLAПаскаль. "Письма к провинциалу (ed. 2)." SigPhi, https://sigphiai.com/ru/works/blaise-pascal/lettres-provinciales.
- ChicagoПаскаль. Письма к провинциалу (ed. 2). SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/blaise-pascal/lettres-provinciales.
О чём это
Французский подлинник «Писем к провинциалу», 1656–57 годов: тот текст, на который следует ссылаться, и тот, что создал новую французскую прозу.
Контекст и история
В собрании есть и английский перевод с историческим введением; здесь же сочинение таким, каким его написал Паскаль, и это важно, ибо в данном случае язык и есть довод. Восемнадцать безымянных писем восторжествовали не только тем, что говорили против иезуитской казуистики, но и тем, как они это говорили: обыкновенным французским языком, в виде разговора, с насмешкою и короткими фразами — в пору, когда богословский спор писался по-латыни и для знатоков. Вольтер назвал это первой гениальной книгой, написанной французскою прозою. По королевскому повелению письма были сожжены, а в 1660 году внесены в Индекс.
Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.
We were entirely mistaken. It was only yesterday that I was undeceived. Until that time I had laboured under the impression that the disputes in the Sorbonne were vastly important, and deeply affected the interests of religion. The frequent convocations of an assembly so illustrious as that of the Theological Faculty of Paris, attended by so many extraordinary and unprecedented circumstances, led one to form such high expectations that it was impossible to help coming to the conclusion that the subject was most extraordinary. You will be greatly surprised, however, when you learn from the following account the issue of this grand demonstration, which, having made myself perfectly master of the subject, I shall be able to tell you in very few words. Two questions, then, were brought under examination; the one a question of fact, the other a question of right. The question of fact consisted in ascertaining whether M. Arnauld was guilty of presumption, for having asserted in his second letter that he had carefully perused the book of Jansenius, and that he had not discovered the propositions condemned by the late pope; but that, nevertheless, as he condemned these propositions wherever they might occur, he condemned them in Jansenius, if they were really contained in that work. The question here was, if he could, without presumption, entertain a doubt that these propositions were in Jansenius, after the bishops had declared that they were.…