Философские сочинения, т. 1 (из 4)
- Язык:
- английский
- Статус:
- Полное произведение
- Авторство:
- Написано автором
- Состояние текста:
- Шумов сканирования не обнаружено (автоматическая оценка всего текста, вручную не проверялась)
- Объём:
- ~140 000 слов · 652 фрагментов
Процитировать это произведение
- APAДэвид Юм. (n.d.). Philosophical Works, v. 1 (of 4) [Философские сочинения, т. 1 (из 4)]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/david-hume/philosophical-works-v-1-of-4
- MLAДэвид Юм. Philosophical Works, v. 1 (of 4) [Философские сочинения, т. 1 (из 4)]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ru/works/david-hume/philosophical-works-v-1-of-4.
- ChicagoДэвид Юм. Philosophical Works, v. 1 (of 4) [Философские сочинения, т. 1 (из 4)]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/david-hume/philosophical-works-v-1-of-4.
Ссылка на издание, которое воспроизводит SigPhi: SigPhi — его цифровое воспроизведение, а не издатель. Год издания в метаданных не указан (отсюда «n.d.»), а переводчик указывается, только если он известен.
О чём это
Первый из четырёх томов философских сочинений Юма в издании Грина и Гроуза: начало «Трактата о человеческой природе».
Контекст и история
Издание Грина и Гроуза 1874–75 годов в четырёх томах, из которых в собрании есть первый и второй. Эти два содержат «Трактат о человеческой природе», изданный Юмом в двадцать восемь лет и, по его же слову, «мертворождённым вышедший из-под станка». Здесь всё: положение, что все идеи происходят из впечатлений; разбор причинности — мы не наблюдаем никакой необходимой связи, лишь постоянную последовательность, ожидать которую нас приучает привычка; нападение на понятие «я» как субстанции; и различение того, что есть, и того, что должно быть, устроившее два столетия нравственных споров. Тома III и IV содержат опыты и «Исследования» — позднейшее и более удобочитаемое изложение того же — Этих двух томов в каталоге нет, но оба «Исследования» и «Опыты» есть в нём как самостоятельные сочинения.
Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.
allowed such an expression, than that perhaps of any other man I have ever known. Even in the lowest state of his fortune, his great and necessary frugality never hindered him from exercising, upon proper occasions, acts both of charity and generosity. It was a frugality founded, not upon avarice, but upon the love of independency. The extreme gentleness of his nature never weakened either the firmness of his mind, or the steadiness of his resolutions. His constant pleasantry was the genuine effusion of good nature and good humour, tempered with delicacy and modesty, and without even the slightest tincture of malignity, so frequently the disagreeable source of what is called wit in other men. It never was the meaning of his raillery to mortify; and therefore, far from offending, it seldom failed to please and delight, even those who were the objects of it. To his friends, who were frequently the objects of it, there was not perhaps any one of all his great and amiable qualities, which contributed more to endear his conversation. And that gaiety of temper, so agreeable in society, but which is so often accompanied with frivolous and superficial qualities, was in him certainly attended with the most severe application, the most extensive learning, the greatest depth of thought, and a capacity in every respect the most comprehensive. Upon the whole, I have always considered him, both in his lifetime and since his death, as approaching as nearly to the idea of a perfectly wise and virtuous man, as perhaps the nature of human frailty will permit. I ever am, dear Sir, Most affectionately yours, ADAM SMITH. THE LATTER-WILL AND TESTAMENT OF DAVID HUME.…