Разговоры Эразма, том I
- Язык:
- английский
- Статус:
- Полное произведение
- Авторство:
- Написано автором
- Состояние текста:
- Шумов сканирования не обнаружено (автоматическая оценка всего текста, вручную не проверялась)
- Объём:
- ~150 000 слов · 698 фрагментов
Процитировать это произведение
- APAЭразм Роттердамский. (n.d.). The Colloquies of Erasmus, Volume I. [Разговоры Эразма, том I]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/erasmus/the-colloquies-of-erasmus-volume-i
- MLAЭразм Роттердамский. The Colloquies of Erasmus, Volume I. [Разговоры Эразма, том I]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ru/works/erasmus/the-colloquies-of-erasmus-volume-i.
- ChicagoЭразм Роттердамский. The Colloquies of Erasmus, Volume I. [Разговоры Эразма, том I]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/erasmus/the-colloquies-of-erasmus-volume-i.
Ссылка на издание, которое воспроизводит SigPhi: SigPhi — его цифровое воспроизведение, а не издатель. Год издания в метаданных не указан (отсюда «n.d.»), а переводчик указывается, только если он известен.
О чём это
Первый том разговоров Эразма: сцены обыденной беседы, написанные сперва для обучения латыни и обратившиеся затем в его самую острую критику нравов своего века.
Контекст и история
Начались они в 1518 году как сборник оборотов для школяров и от издания к изданию разрослись в совсем иную книгу. Говорят солдаты, паломники, монахи, хозяйки и дети, и речь идёт о дурно заключённых браках, о сомнительных мощах, о постах, о войне и о торговле индульгенциями. Разговорная форма позволяла ему высказать то, что в трактате обошлось бы дороже, — и всё же Сорбонна их осудила, и они попали в Индекс. Два столетия это была самая читаемая книга Эразма, и она объясняет, почему его упрекали, будто он снёс яйцо, которое высидел Лютер; упрёк этот он отвергал.
Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.
In preparing this volume for the press, Bailey's text has been carefully revised, and clerical errors have been corrected, but the liberty has not been taken of altering his language, even to the extent of removing the coarsenesses of expression which disfigure the book and in which he exaggerates the plain speaking of the original. Literary feeling is jealous, no doubt justly, on general grounds, of expurgations. Further, throughout the greater part of the work, the translation has been closely compared with the Latin original. Occasional inaccuracies on Bailey's part have been pointed out in the Appendix of Notes at the end of the volume. The literal sense of the original, sometimes its language, has in many of these notes been given, with the view of increasing the interest of perusal to the general reader. The remainder of the notes are, like the contents of the volume, of a miscellaneous character: philological, antiquarian, historical. They do not, of course, profess to supply an exhaustive commentary; but are designed to afford elucidations and illustrations of the text that may be intelligible and instructive to the English reader, and possibly to some extent to the scholar. The Colloquies of Erasmus form a rich quarry of intellectual material, from which each student will extract that which he regards to be of peculiar value. The linguist, the antiquary, the observer of life and manners, the historian, the moralist, the theologian may all find themselves attracted to these pages. It is hoped that there are many who at the present time will welcome the republication, in English, of a book which not only produced so great a sensation in Europe on its appearance, but may be said to have had something to do with the making of history.…