SigPhiSigPhi

Антропология с прагматической точки зрения

Иммануил Кант

Язык:
немецкий
Статус:
Полное произведение
Авторство:
Написано автором
Состояние текста:
Шумов сканирования не обнаружено (автоматическая оценка всего текста, вручную не проверялась)
Объём:
~110 000 слов · 499 фрагментов
Процитировать это произведение
  • APAИммануил Кант. (n.d.). Anthropologie in pragmatischer Hinsicht [Антропология с прагматической точки зрения]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/immanuel-kant/anthropologie-in-pragmatischer-hinsicht-german
  • MLAИммануил Кант. Anthropologie in pragmatischer Hinsicht [Антропология с прагматической точки зрения]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ru/works/immanuel-kant/anthropologie-in-pragmatischer-hinsicht-german.
  • ChicagoИммануил Кант. Anthropologie in pragmatischer Hinsicht [Антропология с прагматической точки зрения]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/immanuel-kant/anthropologie-in-pragmatischer-hinsicht-german.

Ссылка на воспроизведённое издание. SigPhi — цифровая репродукция. Год, издатель и переводчик указаны, если известны; «n.d.» означает неизвестный год.

О чём это

Самая удобочитаемая книга Канта: изданный в 1798 году свод лекций по антропологии, которые он читал двадцать пять лет, — о том, каковы люди на самом деле и что они могут из этого извлечь.

Контекст и история

«С прагматической точки зрения» значит, что речь не о том, что природа делает из человека, а о том, что человек может сделать из себя; и это отделяет книгу от всего прочего в его наследии. Здесь нет трансцендентальных дедукций: есть наблюдения о себялюбии, памяти, воображении, лжи, тщеславии, страхе, скуке, о различиях между народами и между мужчинами и женщинами, о характере, о расположении духа. Это Кант, излагающий то, что наблюдал, нередко с насмешкою, и ближе к словесности он не подходил. Читать это следует, зная, что здесь есть суждения о народах и о женщинах, которые суть предрассудки его века и нынче читаются с неловкостью; они здесь потому, что текст таков, каков он есть.

Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.

Отрывок из доступного издания
Endlich sind zwar eben nicht Quellen, aber doch Hülfsmittel zur Anthropologie: Weltgeschichte, Biographien, ja Schauspiele und Romane. Denn obzwar beiden letzteren eigentlich nicht Erfahrung und Wahrheit, sondern nur Erdichtung untergelegt wird, und Uebertreibung der Charaktere und Situationen, worein Menschen gesetzt 1* Anthropologie. Vorrede. werden, gleich als im Traumbilde aufzustellen, hier erlaubt ist, jene also nichts für die Menschenkenntniss zu lehren scheinen, so haben doch jene Charaktere, so wie sie etwa ein Eichardson oder Moliere entwarf, ihren Grundzügen nach aus der Beobachtung des wirklichen Thuns und Lassens der Menschen genommen werden müssen; weil sie zwar im Grade übertrieben, der Qualität nach aber doch mit der menschlichen Natur übereinstimmend sein müssen. Eine systematisch entworfene und doch populär (durch Beziehung auf Beispiele, die sich dazu von jedem Leser auffinden lassen) in pragmatischer Hinsicht abgefasste Anthropologie führt den Vortheil für das lesende Publikum bei sich, dass durch die Vollständigkeit der Titel, unter welche diese oder jene menschliche, in's Praktische einschlagende, beobachtete Eigenschaft gebracht werden kann, so viel Veranlassungen und Aufforderungen demselben hiemit gegeben werden, jede besondere zu einem eigenen Thema zu machen, um sie in das ihr zugehörende Fach zu stellen, wodurch die Arbeiten in derselben sich von selbst unter die Liebhaber dieses Studiums vertheilen und durch die Einheit des Plans nachgerade zu einem Ganzen vereinigt werden, wodurch dann der Wachsthum der gemeinnützigen Wissenschaft befördert und beschleunigt wird.…

Читать это издание →

← Назад к Иммануил Кант