SigPhiSigPhi

Махабхарата (II)

Махабхарата

Язык:
английский
Статус:
Полное произведение
Авторство:
Приписывается (авторство спорно)
Состояние текста:
Шумов сканирования не обнаружено (автоматическая оценка всего текста, вручную не проверялась)
Объём:
~830 000 слов · 3 932 фрагментов
Процитировать это произведение
  • APAМахабхарата. (n.d.). The Mahabharata, Vol. II (Books 4-7: Virata...Drona) — Ganguli [Махабхарата (II)]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/mahabharata/the-mahabharata-vol-ii-books-4-7-virata-drona-ganguli
  • MLAМахабхарата. The Mahabharata, Vol. II (Books 4-7: Virata...Drona) — Ganguli [Махабхарата (II)]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ru/works/mahabharata/the-mahabharata-vol-ii-books-4-7-virata-drona-ganguli.
  • ChicagoМахабхарата. The Mahabharata, Vol. II (Books 4-7: Virata...Drona) — Ganguli [Махабхарата (II)]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/mahabharata/the-mahabharata-vol-ii-books-4-7-virata-drona-ganguli.

Ссылка на издание, которое воспроизводит SigPhi: SigPhi — его цифровое воспроизведение, а не издатель. Год издания в метаданных не указан (отсюда «n.d.»), а переводчик указывается, только если он известен.

О чём это

Вторая треть: книги Вирата, Удьйога, Бхишма и Дрона — год под чужой личиной, неудавшиеся посольства и первые дни битвы.

Контекст и история

Здесь помещена «Бхагавадгита», внутри книги Бхишмы: беседа Арджуны с Кришной перед самым сражением. Веками её читают и печатают как отдельную книгу, и стоит помнить, что в поэме она таковой не является — она наступает после тысяч строк, и остроту ей придаёт именно то, что Арджуна уже знает каждого, кто стоит напротив. Перевод Гангули, 1883-1896.

Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.

Как начинается
Janamejaya said, “How did my great-grandfathers, afflicted with the fear of Duryodhana, pass their days undiscovered in the city of Virata? And, O Brahman, how did the highly blessed Draupadi, stricken with woe, devoted to her lords, and ever adoring the Deity[1], spend her days unrecognised?” Vaisampayana said, “Listen, O lord of men, how thy great grandfathers passed the period of unrecognition in the city of Virata. Having in this way obtained boons from the god of Justice, that best of virtuous men, Yudhishthira, returned to the asylum and related unto the Brahmanas all that had happened. And having related everything unto them, Yudhishthira restored to that regenerate Brahmana, who had followed him the churning staff and the fire-sticks he had lost. And, O Bharata, the son of the god of Justice, the royal Yudhishthira of high soul then called together all his younger brothers and addressed them, saying, ‘Exiled from our kingdom, we have passed twelve years. The thirteenth year, hard to spend, hath now come. Do thou therefore, O Arjuna, the son of Kunti, select some spot where we may pass our days undiscovered by our enemies.’ “Arjuna replied, ‘Even by virtue of Dharma’s boon, we shall, O lord of men, range about undiscovered by men. Still, for purposes of residence, I shall mention some spots that are both delightful and secluded. Do thou select some one of them. Surrounding the kingdom of the Kurus, are many countries beautiful and abounding in corn, such as Panchala, Chedi, Matsya, Surasena, Pattachchara, Dasarna, Navarashtra, Malla, Salva, Yugandhara, Saurashtra, Avanti, and the spacious Kuntirashtra. Which of these, O king, wouldst thou choose, and where, O foremost of monarchs, shall we spend this year?’ “Yudhishthira said, ‘O thou of mighty arms, it is even so. What that adorable Lord of all creatures hath said must become true.…

Читать полностью →

← Назад к Махабхарата