Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis)
- Язык:
- латинский
- Статус:
- Полное произведение
- Авторство:
- Написано автором
- Состояние текста:
- Шумов сканирования не обнаружено (автоматическая оценка всего текста, вручную не проверялась)
- Объём:
- ~38 700 слов · 184 фрагментов
Процитировать это произведение
- APAНиколай Кузанский. (n.d.). Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/nicholas-of-cusa/idiota-de-sapientia-de-mente-de-staticis-experimentis
- MLAНиколай Кузанский. Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis). Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ru/works/nicholas-of-cusa/idiota-de-sapientia-de-mente-de-staticis-experimentis.
- ChicagoНиколай Кузанский. Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis). Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/nicholas-of-cusa/idiota-de-sapientia-de-mente-de-staticis-experimentis.
Ссылка на воспроизведённое издание. SigPhi — цифровая репродукция. Год, издатель и переводчик указаны, если известны; «n.d.» означает неизвестный год.
О чём это
«Простец»: неучёный ремесленник учит философии оратора и философа.
Контекст и история
«Idiota» здесь значит неучёный, а не глупый. Герой режет деревянные ложки на римском рынке и ставит учёных в тупик. Последний трактат, «Об опытах с весами», предлагает взвешивать всё — воздух, кровь, растения, — чтобы познавать природу: один из самых ранних призывов к измерению. Текст на ЛАТЫНИ: подлинник Кузанского, и это та версия, которую надо цитировать.
Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.
omneäliud å ad æternæ fapientiæ pabulum cõuerfus:feextra vítam quafi in tenez bris ignorãtíæ inuolutum potius mortuum ġ viuum reperíetEr híc eft cruciatus intermínabilís : íntelle&uale efe habere; &nunğ intelligere: Sola ením æterna faz píientiaeft:in quaomnís íintelleãus intelligere potet: ORATOR. Pulchraatg raa ranarrasinuncage gquæfo:quomodo eleyari queam ad aliqualem guft æternæ faz píentiæ! IDIOT A;,Aeterna fapičtia:in omni guftabíli guftatur. ipfa eft delecãtaríio: in omní dele&abili,ipfa eft pulchritudo:inomníi pulchroiípfa eft apperitio:in omní appetíbili:Sic decunãís defiderabílibus dicito, Quomodo tunc poteft non guftarit Nonne víta eft tibi iocunda: guandoeft fecundum defiderium tuum! ORATOR; Immo níhil plus: IDIOTA; Cum ergo hoc defideríium tuum non fit nifi per æter nam fapíentiam ex qua/& in qua efti '&'hæc víta fælix quă defideras! fimiliter non fit nifi ab eadem æterna fapientia ín qua eft & extra quam effe nequit:hinc nõ aliud ín omní defideríoíntelleã&ualis vitæ defideras ĝfapientiam æternam/quæ eft defideríí túi compleměétumpríncipiumimediű/& finis: Sí ígitur eft tibi dulce hoc dez fideríum immortalis vitæ ivt ætèrnalíter fælicíter víuas:quádam in te præguftaa tionem experiris xternæ fapientiæ,Nihiteniím:penítus incognítä appetitur, Sant etenim poma apud indo$/quorum præguftatíoné cum non habeamus:ea non appe timus:fed cum fineë nutrimento viuere non poflimus:àppetimus nutriment, Ha--. bemusautemnutrímētiquãdam præguftationem:yt víuamus fenfibiliter. & hine puer quädam habet lactis præguftatíonem in fua natura, quare dum efurít: ad lac mouetur,Ex quibus enim fumus:ex illis ñutrímur; Sic intelle&us habet vítã fuam abæterna fapientia:& huius habet qualécűg præguftationé, V ndein omni pafcen tía quæ ei yt viuat nècefaria eft:nő mouetür nifi yt inde pafcatur /a quo habet hoc intelle&uale efe, Sí igitur ín omni defiderío vitæ intelleãualisiättéderes aquoeft intelle&tus/ per quod mouetur /& ad quod:in te cõperíres dulcediné…
Задать вопрос об этом произведенииО чём Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis)?Кратко изложите содержание Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis)Каковы ключевые идеи Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis)?
← Назад к Николай Кузанский