Нихон сёки (I)
- Язык:
- английский
- Перевод:
- W. G. Aston
- Статус:
- Полное произведение
- Авторство:
- Записано или составлено другими
- Состояние текста:
- Шумов сканирования не обнаружено (автоматическая оценка всего текста, вручную не проверялась)
- Объём:
- ~170 000 слов · 819 фрагментов
Процитировать это произведение
- APAНихон сёки. (n.d.). Nihongi: Chronicles of Japan, Vol. I (Aston) [Нихон сёки (I)] (W. G. Aston, Trans.). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/nihongi/nihongi-chronicles-of-japan-vol-i-aston
- MLAНихон сёки. Nihongi: Chronicles of Japan, Vol. I (Aston) [Нихон сёки (I)]. Translated by W. G. Aston. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ru/works/nihongi/nihongi-chronicles-of-japan-vol-i-aston.
- ChicagoНихон сёки. Nihongi: Chronicles of Japan, Vol. I (Aston) [Нихон сёки (I)]. Translated by W. G. Aston. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/nihongi/nihongi-chronicles-of-japan-vol-i-aston.
Ссылка на воспроизведённое издание. SigPhi — цифровая репродукция. Год, издатель и переводчик указаны, если известны; «n.d.» означает неизвестный год.
О чём это
Первый том «Нихон сёки», японской хроники 720 года, в английском переводе У. Дж. Астона: от века богов до первых государей.
Контекст и история
Этот том — более мифологический из двух, и потому именно его как историю следует читать с наибольшей осторожностью: он открывается разделением неба и земли и доходит до правлений, чья хронология не сходится ни с чем проверяемым. Составлен по повелению двора и написан на классическом китайском. Стоит знать и то, что в каталоге тот же текст по ошибке значится вторично — под именем автора «Кодзики»: «Кодзики» есть иное и более раннее сочинение.
Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.
The purer and clearer part was thinly drawn out, and formed Heaven, while the heavier and grosser element settled down and became Earth. — The finer element easily became a united body, but the consolidation of the heavy and gross element was accomplished with difficulty. Heaven was therefore formed first, and Earth was established subsequently. Thereafter Divine Beings were produced between them.’ Hence? it is said that when the world began to be created, the soil of which lands were composed floated about in a manner which might be compared to the floating of a fish sporting on the surface of the water. Atthis time a certain thing was produced between Heaven and Earth. It was in form like a reed-shoot. Now this