古事记
现存日本最古老的历史与神话编年史，成书于公元712年，受元明天皇之命编纂，由宫廷学者太安万侣依据稗田阿礼口述记忆整理而成——稗田阿礼在文献中性别记载模糊，据传拥有惊人记忆力，能背诵完整的谱系与传说。此书以汉字兼表音表意的复杂混合方式写成——这一早期标记系统（原始万叶假名）至今仍给现代文献学者带来诸多难题——全书分为三卷：第一卷讲述日本创世神话与诸神（神）的由来，从最初的原初神祇及创世神偶伊邪那岐与伊邪那美，直至太阳女神天照大神之孙迩迩艺命降临人间；第二卷与第三卷则以一种刻意模糊神话与历史界限的连续叙事，记载历代传说中天皇的统治，始于首位天皇神武天皇，直至七世纪的推古天皇。《古事记》在政治上发挥了根本性的作用，将日本皇室正统化为神道诸神的直系后裔，建立起一条至今仍在象征意义上支撑皇室的不间断神圣谱系，并与《日本书纪》（720年）一同构成研究日本神话、宗教与早期政治史最重要的原始史料。此后数百年间，此书的地位一度被更为尊崇、以古典汉文写成的《日本书纪》所掩盖，直至江户时代的国学学者、尤其是本居宣长重新发掘并将其奉为国家根本典籍，其鸿篇巨制的注释《古事记传》使《古事记》重新回归日本文化与宗教认同的核心地位。