Swami Vivekananda
印度印度教僧人、哲学家兼精神改革家（纳伦德拉纳特·达塔，1863–1902），生于加尔各答一个殷实的孟加拉家庭，先修习法律、西方哲学与英国文学，此后成为孟加拉神秘主义者罗摩克里希那的虔诚弟子；罗摩克里希那的直接教诲与灵性感召，将这位怀疑而思想不安分的青年，转化为向全世界弘扬印度教吠檀多思想的伟大传播者之一。1886年师父去世后，辨喜以云游苦行僧的身份，在印度各地漂泊数年，亲身接触到次大陆的极端贫困与社会及宗教的多样面貌，这段经历使他更加坚信：无私服务穷人（塞瓦，「服务」之意）在灵性上与传统的静观冥想同样具有价值。他在国际舞台上的决定性突破发生于1893年芝加哥的世界宗教议会：他的开幕演说以「美国的姐妹们、兄弟们」这一问候语开场，赢得全场自发起立鼓掌，首次在西方大众听众面前，将印度教呈现为一种精妙而普世的灵性传统，而非异教偶像崇拜，这一呈现根基于吠檀多学说——即一切宗教皆是通向同一终极真理的正当而互补的道路，神性即内在于每一个人的本性之中。这次成功使他随后踏上巡回美欧的演讲之旅，系统阐述了一种既保持哲学严谨、又能为西方受众所理解的吠檀多思想版本，在纽约创立了吠檀多学会，为印度教思想在西方持久传播奠定了基础。返回印度后，辨喜于1897年创立罗摩克里希那传道会，这是一个兼具修道与人道主义性质的组织，同时致力于灵性修行与实际的社会服务——教育、医疗、灾难救助——这种将静观灵性与积极社会行动融为一体的综合，正是他最具原创性、也最为持久的哲学贡献，并对此后印度文化民族主义的发展、以及二十世纪印度哲学在全球范围内的接受，产生了决定性的影响。