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Anthropologie in pragmatischer Hinsicht

伊曼努尔·康德

语言:
德语
状态:
完整作品
作者归属:
作者本人所著
文本状况:
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篇幅:
约 110,000 词 · 499 个段落
引用本作品
  • APA伊曼努尔·康德. (n.d.). Anthropologie in pragmatischer Hinsicht. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/zh/works/immanuel-kant/anthropologie-in-pragmatischer-hinsicht-german
  • MLA伊曼努尔·康德. Anthropologie in pragmatischer Hinsicht. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/zh/works/immanuel-kant/anthropologie-in-pragmatischer-hinsicht-german.
  • Chicago伊曼努尔·康德. Anthropologie in pragmatischer Hinsicht. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/zh/works/immanuel-kant/anthropologie-in-pragmatischer-hinsicht-german.

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内容简介

康德最好读的一部书:一七九八年出版,是他二十五年间所讲人类学课程的总结——讲人实际上是什么样子,以及人由此能有什么作为。

背景与流传

“从实用的观点”意谓:它所论的不是自然把人造成什么,而是人能把自己造成什么;这一点使它与他其余全部著作判然有别。此处没有先验演绎,有的是观察:论自私、记忆、想象、说谎、虚荣、恐惧、无聊,论民族之间与男女之间的差异,论性格,论心境。这是康德在讲他看到的东西,往往带着讥诮;这也是他写过的最接近文学的文字。读时宜知:书中有关于某些民族、关于女性的论断,那是他那个世纪的成见,今日读来令人不适;它们留在这里,是因为文本本来如此。

这是编辑性背景,不是可引用的来源:与作品本身的段落不同,这些说明无法在语料库中核对。

所收版本的节选
Endlich sind zwar eben nicht Quellen, aber doch Hülfsmittel zur Anthropologie: Weltgeschichte, Biographien, ja Schauspiele und Romane. Denn obzwar beiden letzteren eigentlich nicht Erfahrung und Wahrheit, sondern nur Erdichtung untergelegt wird, und Uebertreibung der Charaktere und Situationen, worein Menschen gesetzt 1* Anthropologie. Vorrede. werden, gleich als im Traumbilde aufzustellen, hier erlaubt ist, jene also nichts für die Menschenkenntniss zu lehren scheinen, so haben doch jene Charaktere, so wie sie etwa ein Eichardson oder Moliere entwarf, ihren Grundzügen nach aus der Beobachtung des wirklichen Thuns und Lassens der Menschen genommen werden müssen; weil sie zwar im Grade übertrieben, der Qualität nach aber doch mit der menschlichen Natur übereinstimmend sein müssen. Eine systematisch entworfene und doch populär (durch Beziehung auf Beispiele, die sich dazu von jedem Leser auffinden lassen) in pragmatischer Hinsicht abgefasste Anthropologie führt den Vortheil für das lesende Publikum bei sich, dass durch die Vollständigkeit der Titel, unter welche diese oder jene menschliche, in's Praktische einschlagende, beobachtete Eigenschaft gebracht werden kann, so viel Veranlassungen und Aufforderungen demselben hiemit gegeben werden, jede besondere zu einem eigenen Thema zu machen, um sie in das ihr zugehörende Fach zu stellen, wodurch die Arbeiten in derselben sich von selbst unter die Liebhaber dieses Studiums vertheilen und durch die Einheit des Plans nachgerade zu einem Ganzen vereinigt werden, wodurch dann der Wachsthum der gemeinnützigen Wissenschaft befördert und beschleunigt wird.…

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