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Beantwortung der Frage Was ist Aufklärung

伊曼努尔·康德

语言:
德语
状态:
完整作品
作者归属:
作者本人所著
文本状况:
文本清晰
篇幅:
约 3,580 词 · 17 个段落
引用本作品
  • APA伊曼努尔·康德. (n.d.). Beantwortung der Frage Was ist Aufklärung. SigPhi. https://sigphiai.com/zh/works/immanuel-kant/beantwortung-der-frage-was-ist-aufklarung-german
  • MLA伊曼努尔·康德. "Beantwortung der Frage Was ist Aufklärung." SigPhi, https://sigphiai.com/zh/works/immanuel-kant/beantwortung-der-frage-was-ist-aufklarung-german.
  • Chicago伊曼努尔·康德. Beantwortung der Frage Was ist Aufklärung. SigPhi. https://sigphiai.com/zh/works/immanuel-kant/beantwortung-der-frage-was-ist-aufklarung-german.

内容简介

康德回答什么是启蒙的那几页:「人从他自己招致的不成熟状态中走出来。」

背景与流传

一篇短小而极有名的文字,是《批判》之外整个康德最常被引用的一篇。「Sapere aude」——敢于求知——在这里,而理性的公开运用与私下运用之分也在这里,那是人们通常忘掉、却最耐人寻味的一半。 这是德文本,即原本。目录中另有同一著作的一个旧英译本;两者都在这里供阅读,但引用应以这个为准。

这是编辑性背景,不是可引用的来源:与作品本身的段落不同,这些说明无法在语料库中核对。

开篇
Der Text stammt aus: Immanuel Kants Werke. Band IV. Schriften von 1783-1788. Herausgegeben von Dr. Artur Buchenau und Dr. Ernst Cassirer. Berlin: Bruno Cassirer 1913. S. 167-176 und 538-539 (Lesarten). Schreibweise und Interpunktion des Originaltextes wurden übernommen; lediglich offensichtliche Druckfehler wurden korrigiert. Eine Liste der vorgenommenen Änderungen findet sich am Ende des Textes. Im Original gesperrt gedruckter Text wurde mit = markiert. Im Original kursiv gedruckter Text wurde mit _ markiert. ] Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung? =Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit.= =Unmündigkeit= ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. =Selbstverschuldet= ist diese Unmündigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, sondern der Entschließung und des Mutes liegt, sich seiner ohne Leitung eines andern zu bedienen. _Sapere aude!_ Habe Mut, dich deines =eigenen= Verstandes zu bedienen! ist also der Wahlspruch der Aufklärung. Faulheit und Feigheit sind die Ursachen, warum ein so großer Teil der Menschen, nachdem sie die Natur längst von fremder Leitung freigesprochen (_naturaliter maiorennes_), dennoch gerne zeitlebens unmündig bleiben; und warum es anderen so leicht wird, sich zu deren Vormündern aufzuwerfen. Es ist so bequem, unmündig zu sein. Habe ich ein Buch, das für mich Verstand hat, einen Seelsorger, der für mich Gewissen hat, einen Arzt, der für mich die Diät beurteilt usw., so brauche ich mich ja nicht selbst zu bemühen. Ich habe nicht nötig zu denken, wenn ich nur bezahlen kann; andere werden das verdrießliche Geschäft schon für mich übernehmen.…

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本书的主题

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