Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis)
- 语言:
- 拉丁语
- 状态:
- 完整作品
- 作者归属:
- 作者本人所著
- 文本状况:
- 未检测到扫描噪点 (对全文的自动评估，未经人工核对)
- 篇幅:
- 约 38,700 词 · 184 个段落
引用本作品
- APA库萨的尼古拉. (n.d.). Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/zh/works/nicholas-of-cusa/idiota-de-sapientia-de-mente-de-staticis-experimentis
- MLA库萨的尼古拉. Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis). Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/zh/works/nicholas-of-cusa/idiota-de-sapientia-de-mente-de-staticis-experimentis.
- Chicago库萨的尼古拉. Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis). Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/zh/works/nicholas-of-cusa/idiota-de-sapientia-de-mente-de-staticis-experimentis.
这是 SigPhi 所复制版本的引用：SigPhi 是其数字复制品，不是出版者。元数据中没有版本年份（因此写作“n.d.”），译者只有在有记录时才列出。
内容简介
《俗人篇》：一个不识字的手艺人给一位演说家和一位哲学家讲哲学。
背景与流传
这里的「Idiota」意思是没受过学校教育，不是愚蠢。这个角色在罗马的市场上削木勺，却把有学问的人问住了。最后一篇《论用天平做实验》提议把一切都称一称——空气、血液、植物——以此认识自然：这是最早呼吁测量的文字之一。 拉丁文原文：库萨的原著，也是应当引用的版本。
这是编辑性背景，不是可引用的来源：与作品本身的段落不同，这些说明无法在语料库中核对。
omneäliud å ad æternæ fapientiæ pabulum cõuerfus:feextra vítam quafi in tenez bris ignorãtíæ inuolutum potius mortuum ġ viuum reperíetEr híc eft cruciatus intermínabilís : íntelle&uale efe habere; &nunğ intelligere: Sola ením æterna faz píientiaeft:in quaomnís íintelleãus intelligere potet: ORATOR. Pulchraatg raa ranarrasinuncage gquæfo:quomodo eleyari queam ad aliqualem guft æternæ faz píentiæ! IDIOT A;,Aeterna fapičtia:in omni guftabíli guftatur. ipfa eft delecãtaríio: in omní dele&abili,ipfa eft pulchritudo:inomníi pulchroiípfa eft apperitio:in omní appetíbili:Sic decunãís defiderabílibus dicito, Quomodo tunc poteft non guftarit Nonne víta eft tibi iocunda: guandoeft fecundum defiderium tuum! ORATOR; Immo níhil plus: IDIOTA; Cum ergo hoc defideríium tuum non fit nifi per æter nam fapíentiam ex qua/& in qua efti '&'hæc víta fælix quă defideras! fimiliter non fit nifi ab eadem æterna fapientia ín qua eft & extra quam effe nequit:hinc nõ aliud ín omní defideríoíntelleã&ualis vitæ defideras ĝfapientiam æternam/quæ eft defideríí túi compleměétumpríncipiumimediű/& finis: Sí ígitur eft tibi dulce hoc dez fideríum immortalis vitæ ivt ætèrnalíter fælicíter víuas:quádam in te præguftaa tionem experiris xternæ fapientiæ,Nihiteniím:penítus incognítä appetitur, Sant etenim poma apud indo$/quorum præguftatíoné cum non habeamus:ea non appe timus:fed cum fineë nutrimento viuere non poflimus:àppetimus nutriment, Ha--. bemusautemnutrímētiquãdam præguftationem:yt víuamus fenfibiliter. & hine puer quädam habet lactis præguftatíonem in fua natura, quare dum efurít: ad lac mouetur,Ex quibus enim fumus:ex illis ñutrímur; Sic intelle&us habet vítã fuam abæterna fapientia:& huius habet qualécűg præguftationé, V ndein omni pafcen tía quæ ei yt viuat nècefaria eft:nő mouetür nifi yt inde pafcatur /a quo habet hoc intelle&uale efe, Sí igitur ín omni defiderío vitæ intelleãualisiättéderes aquoeft intelle&tus/ per quod mouetur /& ad quod:in te cõperíres dulcediné…
就这部作品提问Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis)讲的是什么？简要概括一下Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis)Idiota (De sapientia, de mente, de staticis experimentis)的关键思想是什么？
← 返回库萨的尼古拉