SigPhiSigPhi

البهاغافاد غيتا

بهغفد غيتا

اللغة:
الإنجليزية
الحالة:
عمل كامل
التأليف:
منسوب (نسبته محل خلاف)
حالة النص:
لم يُرصد تشويش في المسح الضوئي (قياس آلي على النص كله، لم يُراجَع يدويًا)
الحجم:
~22,900 كلمة · 109 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
  • APAبهغفد غيتا. (n.d.). Bhagavad Gita (The Song Celestial) [البهاغافاد غيتا]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/bhagavad-gita/bhagavad-gita-the-song-celestial
  • MLAبهغفد غيتا. Bhagavad Gita (The Song Celestial) [البهاغافاد غيتا]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/bhagavad-gita/bhagavad-gita-the-song-celestial.
  • Chicagoبهغفد غيتا. Bhagavad Gita (The Song Celestial) [البهاغافاد غيتا]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/bhagavad-gita/bhagavad-gita-the-song-celestial.

إحالة إلى الطبعة التي يستنسخها SigPhi: SigPhi هو نسختها الرقمية لا ناشرها. سنة الطبعة غير مذكورة في البيانات الوصفية (لذلك «n.d.»)، ولا يُذكر المترجم إلا إذا كان مسجلًا.

عمّ يتحدث

النقل الإنجليزيّ المنظوم الذي نشره إدوين آرنولد سنة 1885، وهو الذي عرّف الغربَ بـ«الغيتا».

السياق والتاريخ

«بهاغافاد غيتا» سبعُ مائة بيتٍ داخل «المهابهاراتا»: قُبيل المعركة يرى أرجونا أقرباءه في الصفَّين فيسقط قوسه من يده، فيجيبه كريشنا بذلك الحوار الذي صار أكثر نصوص الهندوسيّة قراءةً. والجواب أنّ الواجب يُؤدَّى من غير تعلّقٍ بثمرة العمل، ومن هنا تخرج الطرق الثلاث — طريق المعرفة، وطريق العمل، وطريق المحبّة — التي ما زالت تُشرح منذ ذلك الحين. وهذه الترجمة بالشعر الإنجليزيّ المرسل، وهي كسائر ترجمات تلك اللحظة: أجملُ منها أدقّ. هي التي قرأها غاندي في شبابه — بالإنجليزيّة قبل السنسكريتيّة، كما حكى بنفسه — وهي التي بلغت أصحاب النزعة المتعالية. أمّا اللفظ فيُطلب في الأصل؛ وأمّا فهم كيف دخلت «الغيتا» إلى العالم الناطق بالإنجليزيّة، فهذا هو النصّ.

سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.

كيف يبدأ
Then 'twas- Beholding Dhritirashtra's battle set, Weapons unsheathing, bows drawn forth, the war Instant to break-Arjun, whose ensign-badge Was Hanuman the monkey, spake this thing To Krishna the Divine, his charioteer: "Drive, Dauntless One! to yonder open ground Betwixt the armies; I would see more nigh These who will fight with us, those we must slay To-day, in war's arbitrament; for, sure, On bloodshed all are bent who throng this plain, Obeying Dhritirashtra's sinful son." Thus, by Arjuna prayed, (O Bharata!) Between the hosts that heavenly Charioteer Drove the bright car, reining its milk-white steeds Where Bhishma led,and Drona,and their Lords. "See!" spake he to Arjuna, "where they stand, Thy kindred of the Kurus:" and the Prince Marked on each hand the kinsmen of his house, Grandsires and sires, uncles and brothers and sons, Cousins and sons-in-law and nephews, mixed With friends and honoured elders; some this side, Some that side ranged: and, seeing those opposed, Such kith grown enemies-Arjuna's heart Melted with pity, while he uttered this: Arjuna. Krishna! as I behold, come here to shed Their common blood, yon concourse of our kin, My members fail, my tongue dries in my mouth, A shudder thrills my body, and my hair Bristles with horror; from my weak hand slips Gandiv, the goodly bow; a fever burns My skin to parching; hardly may I stand; The life within me seems to swim and faint; Nothing do I foresee save woe and wail! It is not good, O Keshav! nought of good Can spring from mutual slaughter! Lo, I hate Triumph and domination, wealth and ease, Thus sadly won! Aho! what victory Can bring delight, Govinda! what rich spoils Could profit; what rule recompense; what span Of life itself seem sweet, bought with such blood? Seeing that these stand here, ready to die, For whose sake life was fair, and pleasure pleased, And power grew precious:-grandsires, sires, and sons, Brothers, and fathers-in-law, and sons-in-law, Elders and friends!…

اقرأ العمل كاملًا ←

موضوعات العمل

→ العودة إلى بهغفد غيتا