نصوص ماهايانا البوذية: سوترا الماس، سوترا القلب، سوخافاتيفيوها (SBE XLIX)
- اللغة:
- الإنجليزية
- الحالة:
- مختارات أو عمل جزئي
- التأليف:
- مجهول المؤلف أو مركَّب
- حالة النص:
- نص سليم · 1 مقاطع غير مقروءة، مستبعدة من الإجابات
- الحجم:
- ~150,000 كلمة · 691 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
- APAسوترات المهايانا. (n.d.). نصوص ماهايانا البوذية: سوترا الماس، سوترا القلب، سوخافاتيفيوها (SBE XLIX). SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/mahayana-sutras/buddhist-mahayana-texts-diamond-sutra-heart-sutra-sukhavativyuha-sbe-xlix
- MLAسوترات المهايانا. "نصوص ماهايانا البوذية: سوترا الماس، سوترا القلب، سوخافاتيفيوها (SBE XLIX)." SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/mahayana-sutras/buddhist-mahayana-texts-diamond-sutra-heart-sutra-sukhavativyuha-sbe-xlix.
- Chicagoسوترات المهايانا. نصوص ماهايانا البوذية: سوترا الماس، سوترا القلب، سوخافاتيفيوها (SBE XLIX). SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/mahayana-sutras/buddhist-mahayana-texts-diamond-sutra-heart-sutra-sukhavativyuha-sbe-xlix.
عمّ يتحدث
المجلّد التاسع والأربعون من «الكتب المقدّسة للشرق»، ويجمع ثلاثة نصوصٍ ماهايانية كبرى: «سوترا الماس»، و«سوترا القلب»، و«السوخاڤاتيڤيوها» بنسختيها.
السياق والتاريخ
وهي ثلاثة أشياء شديدة الاختلاف في مجلّدٍ واحد. الأوّلان من أدب «كمال الحكمة»: فـ«سوترا الماس» حوارٌ قصير يحلّ فيه بوذا، واحدةً بعد واحدة، المقولات التي يحاول التلميذ أن يمسك بها التعليم؛ و«سوترا القلب» أقصر منها — نحو مئتين وخمسين كلمةً في السنسكريتية — وفيها الصيغة «الصورة خواء، والخواء صورة»، ولعلّها أكثر نصٍّ بوذيٍّ تلاوةً في العالم. أما «السوخاڤاتيڤيوها» فمن تقليدٍ آخر: تصف أرض أميتابها الطاهرة والنذر الذي يقوم عليها، وهي أساس بوذية «الأرض الطاهرة»، أوسع صور البوذية انتشارًا في شرق آسيا. والترجمات لماكس مولر وتاكاكوسو، سنة 1894.
سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.
piness, surpasses (Brahman) the Creator, — who, as driving away darkness, vanquishes the sun, — and, as dispelling all burning heat, surpasses the beautiful moon. 2. There was a city, the dwelling-place1 of the great saint Kapila, having its sides surrounded by the beauty of a lofty broad table-land as by a line of clouds, and itself, with its high-soaring palaces 2, immersed in the sky. 3. By its pure and lofty system of government it, as it were, stole the splendour of the clouds of Mount KaiBsa, and while it bore the clouds which came to it through a mistake, it fulfilled the imagina¬ tion which had led them thither 3. 4. In that city, shining with the splendour of gems, darkness like poverty could find no place ; I Vastu seems used here for v&stu. They had thought that it was Kailasa. O] /IV t 3 Dhishwya. B THE BUDDHA-iTARITA OF ASVAGHOSHA. prosperity shone resplendently, as with a smile, from the joy of dwelling with such surpassingly excellent citizens. 5. With its festive arbours, its arched gateways and pinnacles 1, it was radiant with jewels in every dwelling ; and unable to find any other rival in the world, it could only feel emulation with its own houses. 6. There the sun, even although he had retired, was unable to scorn the moon-like faces of its women which put the lotuses to shame, and as if from the access of passion, hurried towards the western ocean to enter the (cooling) water. 7.…