Bhagavad-gita
Text sagrat hindú de data incerta (probablement compost entre els segles V i II aC en la seva forma actual), integrat com un episodi de setcents versos dins el sisè llibre del gran poema èpic Mahabharata, del qual constitueix, malgrat la seva brevetat relativa, el nucli filosòfic i espiritual més influent i més llegit de manera independent a tot el subcontinent indi i, des del segle XIX, arreu del món. L'obra pren la forma d'un diàleg dramàtic al bell mig del camp de batalla de Kurukshetra entre el príncep guerrer Arjuna, paralitzat per l'angoixa moral davant la perspectiva de matar parents, mestres i amics en la guerra civil imminent, i el seu conductor de carro Krixna, que resulta ser una encarnació (avatar) del déu Vixnu i que li ofereix, al llarg dels divuit capítols del text, un ensenyament complet sobre el deure (dharma), l'acció desinteressada i la naturalesa última de la realitat. El concepte central de la Gita és el karma yoga, el camí de l'acció realitzada sense aferrament als seus fruits —«tens dret a l'acció, mai als seus fruits»—, que Krixna presenta com a via d'alliberament espiritual compatible amb el compliment dels deures socials i familiars, en contrast amb la renúncia total al món practicada pels ascetes. El text integra i harmonitza tres camins espirituals diferents —el ja esmentat karma yoga (acció), el jnana yoga (coneixement i discerniment metafísic) i el bhakti yoga (devoció amorosa envers Déu)— en una síntesi que ha permès a la Gita ser interpretada de maneres molt diverses al llarg de la història, des de comentaris estrictament metafísics fins a lectures polítiques (Gandhi hi va trobar inspiració per a la seva doctrina de la no-violència, malgrat l'escenari bèl·lic explícit del text) i psicològiques modernes. Traduïda per primera vegada a una llengua europea el 1785 (a l'anglès, per Charles Wilkins), la Bhagavad Gita va exercir una influència decisiva sobre pensadors occidentals com Schopenhauer, Emerson i Thoreau, i continua sent, juntament amb els Upanixads, un dels textos fundacionals més citats de tota la filosofia hindú.