Eine Untersuchung über den menschlichen Verstand
- Sprache:
- Englisch
- Status:
- Vollständiges Werk
- Autorschaft:
- Vom Autor verfasst
- Zustand des Textes:
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- Umfang:
- ~62.300 Wörter · 296 Passagen
Dieses Werk zitieren
- APADavid Hume. (n.d.). An Enquiry Concerning Human Understanding [Eine Untersuchung über den menschlichen Verstand]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/david-hume/an-enquiry-concerning-human-understanding
- MLADavid Hume. An Enquiry Concerning Human Understanding [Eine Untersuchung über den menschlichen Verstand]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/de/works/david-hume/an-enquiry-concerning-human-understanding.
- ChicagoDavid Hume. An Enquiry Concerning Human Understanding [Eine Untersuchung über den menschlichen Verstand]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/david-hume/an-enquiry-concerning-human-understanding.
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Wovon es handelt
Woher der Geist seine Ideen nimmt und mit welchem Recht er Ursachen und Wirkungen verknüpft: Humes Antwort — Gewohnheit, nicht Vernunft — und sein Aufruf, jede Metaphysik den Flammen zu übergeben, die das nicht erträgt.
Kontext und Geschichte
Erschienen 1748, ist es die reife, knappe Neufassung des 'Traktats über die menschliche Natur', der in seinen Zwanzigern «totgeboren aus der Presse gefallen» war, wie er selbst sagte. Die Analyse der Kausalität und die Kritik der Wunder machten es skandalös; seine Prosa, einen Klassiker. Und es fand den folgenreichsten Leser überhaupt: Kant schrieb, Hume habe ihn aus dem «dogmatischen Schlummer» geweckt — ohne dieses Buch gäbe es die 'Kritik der reinen Vernunft' nicht, wie wir sie kennen.
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abstract, and even unintelligible to common readers, they aim at the approbation of the learned and the wise; and think themselves sufficiently compensated for the labour of their whole lives, if they can discover some hidden truths, which may contribute to the instruction of posterity. 3. It is certain that the easy and obvious philosophy will always, with the generality of mankind, have the preference above the accurate and abstruse; and by many will be recommended, not only as more agreeable, but more useful than the other. It enters more into common life; moulds the heart and affections; and, by touching those principles which actuate men, reforms their conduct, and brings them nearer to that model of perfection which it describes. On the contrary, the abstruse philosophy, being founded on a turn of mind, which cannot enter into business and action, vanishes when the philosopher leaves the shade, and comes into open day; nor can its principles easily retain any influence over our conduct and behaviour. The feelings of our heart, the agitation of our passions, the vehemence of our affections, dissipate all its conclusions, and reduce the profound philosopher to a mere plebeian. 4. This also must be confessed, that the most durable, as well as justest fame, has been acquired by the easy philosophy, and that abstract reasoners seem hitherto to have enjoyed only a momentary reputation, from the caprice or ignorance of their own age, but have not been able to support their renown with more equitable posterity. It is easy for a profound philosopher to commit a mistake in his subtile reasonings; and one mistake is the necessary parent of another, while he pushes on his consequences, and is not deterred from embracing any conclusion, by its unusual appearance, or its contradiction to popular opinion.…