Sutras jainistas
Corpus de textos canónicos del jainismo, una de las religiones y tradiciones filosóficas más antiguas de la India, transmitidos originariamente de forma oral en prácrito ardhamagadhi a partir de las enseñanzas atribuidas a Mahavira (siglo VI a.C.), el último de los veinticuatro tirthankaras o «creadores de vados» que, según la tradición jainista, han revelado periódicamente el camino de la liberación espiritual a lo largo de ciclos cósmicos infinitos. Los Sutras jainistas se compilaron por escrito de manera definitiva en un concilio celebrado en Valabhi hacia el siglo V d.C., aunque su transmisión difiere sustancialmente entre las dos grandes ramas del jainismo: los shvetambara («vestidos de blanco») aceptan un canon extenso conocido como Agamas, formado por varias decenas de textos agrupados en categorías como los Angas (doce textos fundamentales, uno de los cuales se ha perdido), los Upangas y otras colecciones complementarias, mientras que los digambara («vestidos de espacio», es decir, desnudos) consideran que el canon original se ha perdido irremediablemente y otorgan autoridad suprema a textos posteriores como el Tattvartha Sutra de Umasvati, un compendio sistemático de la doctrina jainista redactado en sánscrito que goza de un estatus casi canónico para ambas ramas. El núcleo doctrinal de estos textos gira en torno a conceptos centrales como el ahimsa (la no violencia absoluta hacia todo ser vivo, llevada a extremos de escrupulosidad ética sin parangón en ninguna otra tradición religiosa), el anekantavada (la doctrina de la multiplicidad de perspectivas, según la cual la realidad solo puede conocerse de manera parcial y relativa desde diferentes puntos de vista) y la teoría detallada del karma como materia sutil que se adhiere literalmente al alma (jiva) a causa de las pasiones y acciones, ensuciándola y encadenándola al ciclo de renacimientos, del que solo la ascesis rigurosa y la pureza ética extrema pueden liberarla definitivamente. Estos textos regulan también con minuciosidad la vida monástica y laica jainista, estableciendo códigos de conducta, dieta y práctica ascética que han modelado durante más de dos milenios una de las tradiciones religiosas más coherentes y rigurosas del subcontinente indio.