SigPhiSigPhi

Catégories

Aristote

Langue:
anglais
État:
Œuvre complète
Paternité:
Écrite par l'auteur
État du texte:
Aucun bruit de numérisation détecté (mesure automatique sur tout le texte, non vérifiée à la main)
Étendue:
~16 600 mots · 79 passages
Citer cette œuvre
  • APAAristote. (n.d.). Categories (Owen) [Catégories]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/aristotle/categories-owen
  • MLAAristote. Categories (Owen) [Catégories]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/aristotle/categories-owen.
  • ChicagoAristote. Categories (Owen) [Catégories]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/aristotle/categories-owen.

Référence de l'édition que reproduit SigPhi : SigPhi en est la reproduction numérique, pas l'éditeur. L'année de l'édition ne figure pas dans les métadonnées (d'où « n.d. ») et le traducteur n'apparaît que lorsqu'il est connu.

De quoi il s'agit

Le texte par lequel commença la logique occidentale : la liste des dix manières fondamentales de dire quelque chose d'une chose.

Contexte et histoire

Substance, quantité, qualité, relation, lieu, temps, position, avoir, action, passion. La liste est courte et le livre aussi, mais l'idée qui est derrière a décidé deux mille ans de métaphysique : parmi tout ce qui peut se dire, il y a une chose qui existe par elle-même — la substance première, cet homme, ce cheval — et tout le reste n'existe qu'en se disant d'elle. Boèce le traduisit en latin, et tout au long du Moyen Âge il fut, avec l'introduction de Porphyre, le premier livre que lisait qui se mettait à étudier : de là sort la querelle des universaux. Il ouvrait l'« Organon », l'ensemble des écrits logiques d'Aristote, et il est bref par nature ; les difficultés y sont tout de même.

Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.

Comment cela commence
and species. Moreover, the primary substances, because they are subject to all the rest, and all the others are predicated of, or exist in, these, are most properly termed substances, but the same relation which the primary substances bear to all other things, do the species and genera of the first substances bear to all the rest, since of these, are all the rest predicated, for you will say that "a certain man" is "a grammarian," and therefore you will call both "man" and "animal" "a grammarian," and in like manner of the rest. 12. No substance in a subject. It is common however to every substance, not to be in a subject, for neither is the primal substance in a subject, nor is it predicated of any; but of the secondary substances, that none of them is in a subject, is evident from this; "man" is predicated of "some certain" subject "man," but is not in a subject, for "man" is not in "a certain man." So also "animal" is predicated of "some certain" subject "man," but "animal" is not in "a certain man." 13. Of inhesives the name may be predicated of the subject, but not the definition. Moreover of those which are, in the subject, nothing prevents the name from being sometimes predicated of the subject, but that the definition should be predicated of it, is impossible. Of secondary substances however the definition and the name are both predicated of the subject, for you will predicate the definition of "a man" concerning "a certain man," 14. The latter may be predicated of secondary substances. and likewise the definition of "animal," so that substance, may not be amongst the number, of those things which are in a subject.

Lire l'œuvre entière →

← Retour à Aristote