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Cours de philosophie positive. (46)

Auguste Comte

Langue:
français
État:
Œuvre complète
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Écrite par l'auteur
État du texte:
Texte propre
Étendue:
~180 000 mots · 835 passages
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  • ChicagoAuguste Comte. Cours de philosophie positive. (46). SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/auguste-comte/cours-de-philosophie-positive-46-french.

De quoi il s'agit

Le quatrième volume du Cours de philosophie positive, en français : le début de la physique sociale.

Contexte et histoire

Le Cours compte six volumes parus entre 1830 et 1842, et le chiffre du titre est le volume : « (16) » veut dire 1 sur 6. Il vaut la peine de le savoir, car au catalogue les chiffres accolés ne s'entendent pas d'eux-mêmes. Et il faut savoir aussi qu'il MANQUE le volume 5 : on a le 1, le 2, le 3, le 4 et le 6. Les trois premiers volumes vont des mathématiques à la biologie ; les trois derniers sont ceux de la physique sociale, et c'est là qu'apparaît le mot « sociologie », forgé par Comte.

Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.

Comment cela commence
Lévesque and the Online Distributed Proofreading Team at http://www.pgdp.net (This file was produced from images generously made available by the Bibliothèque nationale de France (BnF/Gallica) COURS DE PHILOSOPHIE POSITIVE PAR M. AUGUSTE COMTE ANCIEN ÉLÈVE DE L'ÉCOLE POLYTECHNIQUE, RÉPÉTITEUR D'ANALYSE TRANSCENDANTE ET DE MÉCANIQUE RATIONNELLE A CETTE ÉCOLE, ET EXAMINATEUR DES CANDIDATS QUI S'Y DESTINENT. TOME QUATRIÈME, CONTENANT LA PHILOSOPHIE SOCIALE ET LES CONCLUSIONS GÉNÉRALES. PREMIÈRE PARTIE. PARIS, BACHELIER, IMPRIMEUR-LIBRAIRE, POUR LES SCIENCES, QUAI DES AUGUSTINS, Nº 55. AVIS DE L'ÉDITEUR. La publication de ce quatrième et dernier volume, beaucoup plus étendu qu'aucun des précédens, ne pouvant être complète avant la fin de 1839, l'auteur s'est décidé, pour satisfaire, autant que possible, une juste impatience, dont il est d'ailleurs fort honoré, à en publier aujourd'hui séparément la première partie. Formant un peu plus de la moitié du volume, elle comprend toute la portion dogmatique de la philosophie sociale, c'est-à-dire l'exposition fondamentale de la destination politique qui lui est propre, de l'esprit scientifique qui la caractérise, et de ses théories générales de l'existence et du mouvement des sociétés humaines. Conformément au tableau synoptique annexé, dès l'origine, au premier volume de cet ouvrage, la seconde moitié du volume actuel, qui paraîtra vraisemblablement en décembre prochain, contiendra ensuite toute la portion historique de cette philosophie sociale; elle sera terminée par les conclusions finales qui résultent graduellement de l'ensemble total de ce Traité. Sans cette décomposition en deux parties, l'étendue inusitée de ce tome quatrième fût devenue matériellement incommode, à moins de publier un volume de plus que l'éditeur ne l'avait annoncé dans son engagement primitif envers le public.…

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